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阅读下面的文言文,完成16—20题。(18分)(选择题每小题3分,翻译每小题2分)

    王绂,字孟端,无锡人。博学,工歌诗,能书,写山木竹石,妙绝一时。洪武中,坐累戍朔州。永乐初,用荐,以善书供事文渊阁。久之,除中书舍人。

    绂未仕时,与吴人韩奕为友,隐居九龙山,遂自号九龙山人。于书法,动以古人自期。画不苟作,游览之顷,酒酣握笔,长廊素壁淋漓沾洒。有投金币购片楮①者,辄拂袖起,或闭门不纳,虽豪贵人勿顾也。有谏之者,绂曰:“丈夫宜审所处,轻者如此,重者将何以哉!”在京师,月下闻吹箫者,乘兴写《石竹图》,明旦访其人赠之,则贾客也。客以红氍毹②馈,请再写一枝为配,绂索前画裂之,还其馈。一日退朝,黔国公沐晟从后呼其字,绂不应。同列语之曰:“此黔国公也。”绂曰:“我非不闻之,是必于我索画耳。”晟走及之,果以画请,绂颔之而已。逾数年,晟复以书来,绂始为作画。既而曰:“我画直遗黔公不可。黔公客平仲微者,我友也,以友故与之,俟黔公与求则可耳。”其高介绝俗如此。

    昆山夏昶者,亦善画竹石,亚于绂。画竹一枝,直白金一锭,然人多以馈遗得之。昶,字仲昭,永乐十三年进士,后改庶吉士,历官太常寺卿。昶与上元张益,同中进士,同以文名,同善画竹。其后,昶见益《石渠阁赋》,自谓不如,遂不复作赋。益见昶所画竹石,亦遂不复画竹。

(节选自《明史·王绂、夏昶传》)

【注】①楮(chǔ):一种树皮可以用来造纸的树,代称纸。②氍毹(qúshū):毛织的地毯。

1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是        (       )

    A..博学……写山木竹石,妙绝一时       写:作画

    B.于书法,动以古人自期                期:要求

    C.晟走及之,果以画请,绂颔之而已      颔:点头

    D.同以文名,同善画竹                  名:名声

2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(       )

    A.①绂始为作画筑                 ②庭中始为篱,已为墙

    B.①明旦访其人赠之,则贾客也     ②此则岳阳楼之大观也

    C.①昆山夏昶者……亚于绂         ②于人为可讥,而在己为有悔

    D.①然人多以馈遗得之             ②不赂者以赂者丧

3.以下六句话,分别编为四组,全都说明王绂“高介绝俗”的一组是      (       )

    ①以善书供事文渊阁

    ②于书法,动以古人自期

    ③虽豪贵人勿顾也

    ④明旦访其人赠之

    ⑤绂索前画裂之,还其馈

    ⑥绂颔之而已

    A.①②⑥         B..②④⑤          C.①③④       D.③⑤⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是       (       )

    A.王绂博学多才,不仅善于唱歌和作诗,还爱好看书、“写山木竹石”,所以特别被当时的人称赞。

    B.王绂作画不肯轻易下笔,但在游览时,饮酒到了兴头上,就会在长廊的粉壁上借着酒兴尽情地挥洒。

    C.沐晟向王绂求画,过了几年都没有得到,最后沐晟又用自己收藏的书来换,王绂才给他作画。

    D.夏昶和张益为人都很谦虚,夏昶见到张益的《石渠阁赋》后,就不再作赋了;张益见到夏昶画的竹石后,也从此不再画竹。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)                                                

    ①绂曰:“丈夫宜审所处,轻者如此,重者将何以哉!”

    译文:                                                                                                              

    ②其后,昶见益《石渠阁赋》,自谓不如,遂不复作赋。

    译文:                                                           

 

1.D 2.B 3.D 4.B 5.略 【解析】 1.应为“闻名”。 2.则:均表判断,相当于“是”。A.为:介词,给;动词,成为,作为;C.于:介词,表示比较,比;介词,表对象,对;D.以:介词,凭借;介词,因为。 3.题干“高介绝俗”的意思是“清高耿直,不随流俗”。①说其任职情况;②言其严于要求自己。 4.A.对“工歌诗”和“能书”的理解有误;C.对“晟复以书来”的理解有误;D.“夏昶和张益为人都很谦虚”文中无据,各自的原因是“自谓不如”。 5.参考译文: 王绂,字孟端,是无锡县人。他博学多才,善于作诗,字写得好,画山水、木林和竹石,(技艺)高超称绝一时。洪武年间,因牵累获罪被发配戍守朔州。永乐初年,因为被举荐,由于擅长书法在文渊阁任职。过了很久,升任为中书舍人。 王绂没做官之前,和吴县人韩奕是朋友,隐居在九龙山,于是自称为九龙山人。对书法,往往用古人来要求自己。作画不肯轻易下笔,但在游览的时候,饮酒到了兴头上就会握着画笔,在长廊的粉壁上尽情地挥洒。遇有用金钱来购买他的字画的人,往往拂袖而起(拒绝),或者闭门不接纳,即使是富豪和地位尊贵的人他也不顾忌。有人劝说王绂(不要这样),王绂回答:“大丈夫应该清楚自己所处理的事情,不重要的事情都像(你说的)这样,重要的事情将会怎样(处理)呢?”住在京城的时候,在月色之下听到(有人)吹箫的声音,就乘兴画了一幅《石竹图》,第二天早晨,寻访到那个人(把画)赠给了他,那人却是个商人。商人用红色的毛地毯作为赠物,请求再画一枝(竹子)配成双幅,王绂要回先前的赠画撕碎了它,退还了(商人)馈赠的礼物。一天退朝后,黔国公沐晟从后面喊王绂的表字,王绂没有回答。同事告诉他说:“(喊你的)这个人是黔国公。”王绂回答:“我不是没有听到他的喊声,这一定是他向我索要画罢了。”沐晟跑过来赶上了王绂,果然用作画的事来请求王绂,王绂对他(只是)点点头而已。过了几年,沐晟又来信(催促),王绂才为他作画。过了不久说:“我的画直接送给黔国公不好。黔国公的宾客平仲微,是我的朋友,因为朋友的关系(把画)送给平仲微,等黔国公向他要就行了。”他就像这样清高耿直,不随流俗。 昆山人夏昶,也善于画竹石,(名声)低于王绂。他画一枝竹子,价值白银一锭,但是别人大多通过赠送给他礼物得到他的画。夏昶,字仲昭,永乐十三年的进士,后改为庶吉士,历任官职到太常寺卿。夏昶和上元人张益,一起中的进士,都凭借文章而知名,又都善于画竹子。后来,夏昶看到了张益写的《石渠阁赋》,自己认为比不上(他),就不再作赋了。张益见到了夏昶所画的竹石,(自己认为比不上,)也就不再画竹子了。
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阅读下面的文字,完成下列各题。(20分)

陕北的山

    陕北真是一个神奇而美妙的地方。说它神奇而美妙,更多的是因为它的山——神奇而美妙的陕北的山!

    我常常怀疑造物主将世界上所有的山都堆在了这地球的一隅,使陕北成了山的世界,山的海洋!

    我生在陕北,长在陕北,曾经和陕北的山零距离地亲吻过。在这茫茫的大山深处,我扶过犁,拾过粪;吞过糠,咽过菜;淌过汗,流过泪。一切都是那么无助,那么渺茫。我对生我养我的陕北的山,鄙视过,厌倦过,一度竟然埋怨起我的祖先为什么不把自己定居在广阔的平原上、浩瀚的大海边、秀丽的江南间,而偏偏要将家安在这贫瘠苦焦偏远落后的千山万壑中?使得日后的子孙们在这里永远地受苦受难,千回百转走不出大山,享受不到山外精彩世界的生活!我甚至怨恨大山,诅咒大山,盼望有一天天崩地裂,将这茫茫大山夷为平地;或者乞求上苍有朝一日将这些绵绵山峦搬到天的尽头,使这里的人们再也不要受苦受难了。但是现在想来,我那时是多么的无知,多么的任性,多么的忘本!如果当初没有汲取大山的营养,没有经过大山的磨砺,没有遵循大山的教诲,我不可能体格健壮、意志顽强,更不可能走出大山。

    陕北的山是雄壮的。当你登上高高的山巅,举目四望,视野所及,苍苍茫茫,一望无际。那数不清的梁峁,千姿百态,形状各异,像条条巨蟒、像只只雄狮、像头头大象、像个个巨人……盘踞在这广袤的黄土高原上,正蓄势待发;那层峦叠嶂的山脉,仿佛是大海的波涛,一浪接着一浪,涌涌不退,大有排山倒海之势。总之,任凭你怎么想象,想象什么就是什么。

    陕北的山是博大的。它胸襟开阔,无私无畏,可以容纳世界的一切,包容人间万象。如果你走错了路,做错了事,大山并不记恨你、抛弃你,依然像慈祥的母亲一样,紧紧地把你揽在怀里,教育你、鼓励你、引领你重新振作精神,在人生的道路上继续前进。夜晚,睡在大山里就像睡在慈母的怀抱一样,是那样的温馨,那样的甜蜜。

    陕北的山是纯洁的。如果你坐在高高的山巅,细细地观察,认真地品味,这广袤的高原就像一泓清澈的湖水,一尘不染。没有喧闹,没有嘈杂,一片寂静,远处偶尔传来几声鸡鸣、狗吠、鸟叫、机器声,升腾起几缕袅袅炊烟,使空旷寂静的大山显得更加静寂。如果你走累了,烦恼了,不妨走进大山,走上这高高的山梁,在那儿坐一坐,歇一歇,躺一躺,吸一吸清新的空气,接受一下山风的抚摸,你的精神会顿时为之一振,心灵得到了净化,一切疲倦和烦恼早已抛到九霄云外,蓦然有一种返璞归真的感觉。

    我忽然明白了,陕北这块贫瘠的土地上,为什么走出了像李自成、高英祥、刘志丹、谢子长、李子洲等这样的无数英雄豪杰和革命志士;为什么产生了那么多悲欢离合的动人故事和百唱不厌的像《兰花花》、《三十里铺》、《走西口》、《东方红》等信天游歌曲;为什么毛泽东主席将长征的落脚点、抗日战争的出发点、解放战争的总后方选在了陕北,而且在这里一住就是13年;为什么陕北人是那样的豪放,那样的仗义,那样的纯朴,那样的勤劳,那样的坚强!等等。我想这都是沾了陕北的山的灵气的,是大山养育和熏陶的结果。

    陕北的山哟,我怎能不讴歌您、向往您呢?

1.作者为什么在第3段写对陕北的“鄙视与诅咒”?(4分)

                                                                             

2.本文在描写陕北的山时,语言灵动、意境优美,请从句式的选择、修辞手法运用的角度选择一例分析并说明其好处。(6分)

                                                                            

                                                                              

3.为什么说“陕北真是一个神奇而美妙的地方”?请联系全文分析。(6分)

                                                                               

4.联系全文思考本文为什么以“陕北的山”为题。(4分)

                                                                                

 

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阅读下面的文字,完成下列各题。(12分)

明清时期,徽商能够驾驭整个商界,是因为他们具有贾儒结合、官商相联、乡党互助的特点;有勤俭持家、吃苦耐劳的精神;有以利润为目的的经济观念;注意学习和总结从商经验,注重职业培训;有灵活多变的经营手段。

中国是一个重农抑商的社会,为了能使自己的经营活动适应这个社会,徽商贾而好儒,商而兼仕,与封建官僚或合为一体,或相互结托。他们把势力渗透到地方政权,甚至伸向国家中枢。除以“急公议叙”“捐纳”“读书登第”作为攫取官位的途径外,还以重资结纳,求得部曹守令乃至太监、天子的庇护,享有官爵的特权。

为了能在他乡异地的商业竞争中站稳脚跟,徽商利用地缘和血缘关系形成商帮,互帮互助。全国凡有徽商活动的城镇,几乎都有徽商会馆或徽商公所、义园、旅享堂、思恭堂之类,有的城市甚至不止一处。徽商会馆的主要宗旨就是“合志同方,营道同术”(吴江县盛泽镇《徽宁会馆碑记》)。

很多人一谈起徽商,总将徽商同奢侈连在一起。其实除个别商贾较为奢侈外,80%以上的徽商都是勤俭持家,并具有吃苦耐劳的精神。徽州人经商多为生计所迫,因此作为第一代徽商,大多一贫如洗,勤俭持家就显得更加重要。婺源人李祖开始贩木时,竹头木屑都舍不得丢,加以充分利用。致富后仍是粗衣淡食,住房极其简陋狭小也不肯新建。光有勤俭思想,并不足以致富,他们还具有吃苦耐劳、百折不挠的创业精神。歙人江遂志两次经商失败,第三次变卖所有家产一搏,终于成功。

徽商经营,以赢利为目的,什么利润大,就经营什么。如徽商习称的盐、典、木、茶四大行业,都是利润极高的。注意商品市场的选择,也是徽商追求利润的手段之一。歙商程澧因苏州等地盛产棉花便经营布业,扬州是盐业集散地便经营盐业,徽州当地贫瘠便经营典当业。在不同的地方经营不同的行业,其目的都是为了更好地赚钱。

徽商是一个文化修养水平较高的社会阶层,他们非常注意从书本中去学习商业技能,并在实践中不断总结商业经验,注重职业培训。《士商规略》《典业须知》《水陆路程宝货辨疑》等商书,便是徽商经商经验的总结。徽商子弟正式经商之前,一般都要跟随长辈见习一段时间,当学徒,以熟悉商情。用现在的话来说,就是注重岗前职业培训。

在长期的经商实践中,徽商还练就了一套灵活多变的经营手段,如取信消费者、薄利多销、抓市场信息、宣传促销等,使其在激烈的竞争中立于不败之地。

1.下列不属于徽商“官商相联”的途径的一项是       (      )

A.徽商跟封建官僚相互结托,把势力渗透到地方政权,甚至伸向国家中枢。

B.徽商用“急公议叙”或“捐纳”的办法取得官位。

C.徽商还通过读书参加科举取得官位。

D.徽商用重金交结各级政府甚至太监、天子。

2.下列对徽商“乡党互助”的说法不准确的一项是           (      )

A.为了能在他乡异地的商业竞争中站稳脚跟,徽商利用同处徽州一乡的关系结成生意帮会,互相帮助。

B.徽商充分利用家庭亲族关系形成家庭亲族商帮,以在异地的商业竞争中更有实力。

C.全国凡有徽商活动的城镇,都有徽商会馆或徽商公所、义园、旅享堂、思恭堂之类,有的城市甚至不止一处。

D.徽商在各地营建会馆的主要宗旨就是把徽商的力量联合起来,共同追求商业竞争的成功。

3.下列说法符合文意的一项是                         (      )

A.第一代徽商,大多一贫如洗,所以都有勤俭思想,即使致富后还是不肯享受,甚至到了悭吝的程度。

B.徽商有百折不挠的创业精神,歙人江遂志两次经商失败,三次变卖所有家产,终于成功。

C.因为徽商主要经营盐、典、木、茶四大行业,所以利润极高,徽商大都很快致富。

D.徽商自身就有较高的文化修养水平,他们既注重学习商业经营的理论,又注意总结商业实践的直接经验,这也是他们在激烈的商业竞争中立于不败之地的一个原因。

4.给上述文章添加一个合适的标题。(8个字之内)(3分)

                                   

 

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某中学文学社举办《红楼梦》读书交流会,主题是“《红楼梦》诗词鉴赏”,请为主持人写一则开场白。要求:①必须使用《红楼梦》中的诗词或与之相关的诗句;②表达得体,富有文采;③不写称呼语、问候语;④60字左右。(5分)                                                                                                                                                                                                                                                                            

                                                                         

                                                                          

 

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阅读下面这段文字,在横线处填上一个精练而意义深刻的语句作为结尾。(4分)

十多年前,一场大火烧毁了美国加利福尼亚州的数千座房屋,遭遇火灾的人们返回家园时,有不少家庭陆续发现了自家饱受大火摧残而留存下来的瓷器。这个发现让大家惊讶不已:如此易碎的物品,竟然能在这场凶猛无情的大火中幸存下来。

灾难后学校重新开学的第一天,当地一位很有名的教授带给他的学生们一样东西——一个丝毫没有受损的花瓶,这是教授家中唯一残留的物件。他问学生:“为什么我的房子都烧成了灰烬,而唯独这个小小的花瓶却能留下来?”

学生们陷入了沉思,最后,教授抑制不住激动,自己回答了: “___           ___   __   _                ____

 

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把下面的几个短句变成一个合理的长单句。(可适当增删词语,不能改变原意)(3分)

①鲁迅小说描写细致入微。

②鲁迅小说心理刻画入木三分。

③因而,鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。

                                                                     

                                                                      

 

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