阅读下面的宋词，然后回答问题。（11分）
谒金门 怀故居
李好古
花过雨，又是一番红素。燕子归来愁不语，旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使胡尘吹得去，东风侯万户。
【注】李好古，南宋词人。
1.“燕子归来愁不语，旧巢无觅处”主要运用了什么艺术手法？表现了怎样的社会现实？（5分）
答：________________________________________________________________
2.“若使胡尘吹得去，东风侯万户”是什么意思？表达了作者怎样的情感？（6分）
答：________________________________________________________________
阅读下面的文言文，回答下列各题。（19分）
胡建传
胡建，字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步与走卒起居，所以慰藉走卒，甚得其心。
时监军御史为奸，穿北军垒垣，以为贾区。建欲诛之，乃约其走卒，曰：“我欲有所诛，吾言取之则取，斩之则斩。”于是当选士马日，监御史与护军诸校列坐堂皇①上。建从走卒趋至堂皇下拜谒。因上堂皇，走卒皆上。建指监御史曰：“取彼！”走卒前曳下堂皇。建曰：“斩之！”遂斩监御史。
护军诸校皆愕惊，不知所以。建亦已有成奏在其怀中，遂上奏曰：“臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚毅之心，勇猛之节，亡以帅先士大夫，尤失理不公。用文吏议，不至重法。黄帝《李法》曰：”壁垒已定，穿逾不由路，是谓奸人，奸人者杀！'臣谨按军法曰：“军正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。'臣于用法疑，执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻。”
制曰：“《司马法》曰：”国容②不入军，军容③不入国。'何文吏也？三王或誓于军中，欲民先成其虑也；或誓于军门之外，欲民先意以待事也；或将交刃而誓，致民志也。建又何疑焉？“建由是显名。
后为渭城令，治甚有声。值昭帝幼，皇后父上官将军安与帝姊盖主私夫丁外人④相善。外人骄恣，怨故京兆尹樊福，使客射杀之。客臧公主庐，吏不敢捕。渭城令建将吏卒围捕。盖主闻之，与外人、上官将军多从奴客往，奔射追吏，吏散走。主使仆射劾渭城令游徼伤主家奴。建报亡它坐。盖主怒，使人上书告建侵辱长公主，射甲舍⑤门，知吏贼伤奴，辟报，故不穷审。大将军霍光寝其奏。后光病，上官氏代听事，下吏捕建，建自杀。吏民称冤，至今渭城立其祠。
（节选自《汉书·胡建传》
【注解】①堂皇：又作“堂隍”，官署的厅堂。②国容：国家（平时）的法令制度。③军容：军中（特殊）的军法制度。④丁外人：人名。⑤甲舍：甲级住宅，指公主的住宅。
1.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A、所以慰藉走卒，甚得其心 慰藉：抚慰
B、时监军御史为奸 为奸：做奸邪之事
C、执事不诿上 诿上：连累上司
D、奔射追吏，吏散走 散走：散开行走
2.下列各句中加点的词，意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A. 乃约其走卒 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
B. 诛恶以禁邪 焉用亡郑以陪邻
C. 欲民先成其虑也 欲加之罪，其无辞乎
D. 或将交刃而誓 青取之于蓝而青出于蓝
3.下列对原文内容的叙述、分析，有误的一项是（ ）（3分）
A、胡建秉公执法，发现监军御史违法，就带领下属前去捉拿并斩杀了他，为严肃军法起到了模范作用。
B、胡建执法斩杀监军御史，是谨遵军法上所说的“军正执法，不属于将军，将军有罪，军正可以上奏；二千石以下的校尉都尉，军正都可以依法治理”的条例执行的。
C、皇帝的诏书中说：国家的法律不完全适用于军营。因此打消了胡建关于副职执法的疑虑。
D、胡建扬名是因为在渭城令与帝妹盖主等皇亲国戚的斗争中，表现出的不畏权贵、敢于同恶势力斗争得精神。
4.用现代汉语翻译文中划横线的句子。（10分）
(1) 今监御史公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚毅之心，勇猛之节。（5分）
译文：______________________________________________________________
(2) 壁垒已定，穿逾不由路，是谓奸人，奸人者杀！（5分）
译文：______________________________________________________________
现代文阅读（9分，每小题3分）
戏剧需要激情
余秋雨
戏剧需要激情。列·托尔斯泰对“艺术”下了一个简单明确的定义：“作者所体验过的感情感染了观众或听众，这就是艺术。”别林斯基认为“激情”是一切诗歌体裁所必有的，而且，他还说：“（激情）这个字眼，在谈戏剧时最经常地被人采用，因为就其本质来说，戏剧是最富有激情的诗歌体裁……”剧作家和观众交流的媒介是形象，而只有用激情熔铸起来的形象，才具有真正的审美价值。
剧作家从现实生活中发掘出来的思想是一部剧作的灵魂，正是它，赋予剧作家的产品以一定的社会价值；戏剧最忌的是理性说教，思想必须饱含激情，才能对观众产生巨大的感染力。戏剧的基本手段是动作，而动作不过是激发感情共鸣的有力手段，如果动作不能产生感情反应，它就失去了自己固有的意义。在不同种类的剧作中，激情可能产生不同的效果，它有时引起观众热泪盈眶，有时使他们开怀大笑，有时促使他们深思冥想；但却不能没有它，失去了它，剧本就不能唤起观众的共鸣。在不同风格的剧作中，有的激情汹涌澎湃，有如奔腾咆哮的江水；有的感情含而不露，就像水渗沙石之中……可是，如果没有它，剧本就成了一片龟裂的干河，是没有生命的。
剧作家需要技巧，但更需要激情。一位技巧娴熟但却没有激情的作家，最多只能成为熟练的匠人。剧本不能没有戏剧性，可是，戏剧更需要激情的滋养，否则，它就会是没有生命的枯木干枝，难成茂叶繁花之美。
戏剧需要戏剧性，但也需要抒情性。两者应该是并行不悖，水乳交融，相得益彰的。
不过，谈到“抒情”，人们首先会想到诗，特别是抒情诗。抒情诗要求通过凝练、节奏鲜明、感情色彩浓厚的语言，抒发诗人对现实世界的内心感受，引起读者、听众的强烈共鸣。戏剧要求的是贯穿的动作，是鲜明的人物性格，是完整、紧凑的情节，而这些却是抒情诗所不能容纳的；如果不顾戏剧的特性，在剧本中让人物脱离剧情发展去大抒其情，又会造成剧情的停滞。从这个角度来说，戏剧和抒情似乎是对立的。
可是，各种文学样式在内容和形式上的对立，都是相对的。别林斯基把抒情性称为“一切诗的生命和灵魂”，他认为“抒情性像元素一样进入一切其他种类的诗中，使之活跃起来，有如普罗米修斯的火焰鼓舞了宙斯的造物”。他还说：“如果没有抒情性，史诗和戏剧就会过于平淡，变得对自己的内容冷漠无情。”他的看法无疑是正确的。
1.根据文意，下列说法错误的一项是（ ）（3分）
A．戏剧的真正的审美价值，在于剧作家用激情熔铸起来的形象和观众之间的情感交流。
B．一部剧作的灵魂是剧作家从自我情感世界提炼而升华的思想理念。
C．思想赋予剧作家的产品以一定的社会价值，戏剧需要理性，又最忌理性说教。
D．戏剧的基本手段是动作，它是激发感情共鸣的有力手段。
2.下列内容不能用来说明“戏剧需要激情”的原因的一项是（ ）（3分）
A．剧作家和观众交流的媒介是形象，而只有用激情熔铸起来的形象，才具有真正的审美价值。
B．剧作家从现实生活中发掘出来的思想是一部剧作的灵魂，思想必须饱含激情，才能对观众产生巨大的感染力。
C．戏剧性是剧本的基本特征，所以戏剧不能没有戏剧性。
D．戏剧的基本手段是动作，而动作是激发感情共鸣的有力手段，如果动作不能产生感情反应，它就失去了自己固有的意义。
3.下列对文章的分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．戏剧和抒情诗在内容和形式上的差异，必然导致戏剧性和抒情性的对立。
B.第一段引述别林斯基的话，是为了说明了富于激情的剧作才具有真正的审美价值。
C.最后一段引述别林斯基的话，是为了说明戏剧少了抒情性，就失去了生命和灵魂。
D.戏剧和抒情诗的表现形式及其特点有差异性，戏剧通过动作、人物性格、情节来抒情，不同于诗歌用语言来抒情。
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
阅读下面的材料，根据要求作文。
有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，只写了一个“逼”字，那人顿悟，这是让他惜纸逼自己写好字。
还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。
请针对上述现象，以“逼你成功”为标题写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
注意①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（只选3小题）
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，。驾一叶之扁舟，。寄蜉蝣于天地，。（《赤壁赋》）
（2），佳木葱笼而可悦。草拂之而色变，。（《秋声赋》）
（3）上有六龙回日之高标，。，猿猱欲度愁攀援。（《蜀道难》）
（4）昨夜西风凋碧树，独上高楼，。，山长水阔知何处！（《蝶恋花》）
（5）[收尾]四围山色中，。，量这些大小车儿如何载得起？（《长亭送别》）
（6），有容乃大；壁立千仞，。（林则徐所撰楹联）
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
子曰：“我非生而知之孝，好古，敏以求之者也。”
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”
请结合孔子的政治倾向分析，孔子对待学问采取“述而不作”的治学态度原因。你如何评价这种主张？（4分）
