文学名著阅读：
1.下列各项中，对《堂吉诃德》故事情节的叙述不正确的两项是（5分） （ ）
A．神父和理发师为了医治他们朋友的病，烧掉了大部分的骑士小说，并把书房砌上砖堵死，以铲除病根。还借口说，是魔术师把他的书房连带所有的书一起摄走了。堂吉诃德相信了他们的话，以后安安静静在家呆了十五天。
B．在一个林子里，一个牧童被绑在树上。主人责怪他丢了羊，正在用皮带狠命地抽他。堂吉诃德搭救了牧童，得知主人是有意想赖掉工钱。于是恐吓那富农一番。然后，他扬长而去。等堂吉诃德走远后，孩子遭受了更加严重的责罚。
C．堂吉诃德参加了富翁卡麻丘和美人季德丽亚的婚礼。不料季德丽亚和意中人穷人巴西琉同谋，在婚礼上演出了一场假死之剧。堂吉诃德坚决支持这对情人配成对。富翁虽然耿耿于怀，却无可奈何，只好成全他们。
D．堂吉诃德和桑丘走进一座深山。夜晚在寄宿处过夜时，桑丘的马被强盗胚子巴萨蒙泰偷去。堂吉诃德为了补偿桑丘的损失，答应给桑丘一张交换自家四只驴的票据。桑丘拿着这张票据返乡，如愿以偿地从女管家那里得到了兑现。
E．堂吉诃德看傀儡戏看到人戏不分。拔剑跳上戏台来锄强扶弱，结果把一座戏台全打塌了，傀儡的道具差不多全毁了。这番错误虽然不是存心作恶，堂吉诃德还是认错赔钱。傀儡戏的风波才算平息。
2.为了终止堂吉诃德的骑士生涯，参孙学士是怎样计划的？（5分）
3.赵伯韬得知吴荪甫他们在做多头后，采取了什么手段？吴荪甫一方又如何应对？（5分）
阅读下面这首诗歌，回答问题。（6分）
客发笤溪①
[清]叶燮②
客心如水水如愁，容易归帆赴疾流。
忽讶船窗送吴语，故山月已挂船头。
[注]①笤溪是流经诗人家乡吴兴的一条河流。②叶燮（1627—1703），清代诗论家。
（1）“客心如水水如愁”是如何表现“愁”的？（3分）
答：
（2）诗歌后两句表达了诗人怎样的感受？请简要分析。（3分）
答：
阅读下面这首诗歌，回答问题。（8分）
代赠
[唐]李商隐
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展①丁香结②，同向春风各自愁。
[注]①芭蕉不展：芭蕉的蕉心没有展开。②丁香结：指丁香之花蕾丛生如结。
（1）这首诗从体裁上看，属于近体诗中的 ，诗中的“ ”字可以看成是全诗的“诗眼”。（2分）
（2）这是一首描写女子思念情人的诗作，请结合全诗，从情与景的角度简要赏析“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。（6分） 答：
解释下列加点实词。（5分）
（1）比诸侯之列
（2）持千金之资币物
（3）籍吏民，封府库
（4）引赵使者蔺相如
（5）秦王不怿
阅读下面的文言文，完成下列各题。（15分）
古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。
赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也?”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。
齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。
秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下。遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。
齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。
故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯①而鲁国之邪塞；子产诛邓析②，而郑国之奸禁。以近喻远，以小知大也。故圣人守约而治广者，此之谓也。
（《淮南子•汜论训》）
[注]①少正卯：春秋鲁人，曾聚徒讲学。孔子为鲁司寇，三月而诛少正卯。②邓析：春秋末郑大夫，曾作《竹刑》，办私学，教人诉讼。
1.下列各句加点词浯的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．群臣无不有骄侮之心 侮：轻慢
B．齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令 数：数说，列举
C．子以奸事我者也 事：事情
D．食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人 还：立刻
2.下列语句编为四组，全都属于为政者“善用赏罚”做法的一组是（3分）
①罢围而赏有功者五人，高赫为赏首
②齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令
③食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下
④伐不义而征无道，遂霸天下
⑤故至赏不费，至刑不滥
⑥孔子诛少正卯而鲁国之邪塞
A．①④⑤ B．③⑤⑥ C．①②⑥ D．②③④
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。（4分）
译：
（2）故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。（5分）
译：
阅读下面的文言文，完成下列各题。（15分）
戚同文，字同文，宋之楚丘人。世为儒。幼孤，祖母携育于外氏，奉养以孝闻。祖母卒，昼夜哀号，不食数日，乡里为之感动。
始，闻邑人杨悫教授生徒，日过其学舍，因授《礼记》，随即成诵，日讽一卷，悫异而留之。杨悫者，虞城人。力学勤志，不求闻达。不终岁毕诵《五经》，悫即妻以女弟。自是弥益勤励读书，累年不解带。时晋末丧乱，绝意禄仕，且思见混一，遂以 “同文”为名字。悫尝勉之仕，同文曰：“长者不仕，同文亦不仕。”悫依将军赵直家，遇疾不起，以家事托同文，即为葬三世数丧。直复厚加礼待，为筑室聚徒，请益之人不远千里而至。登第者五六十人，宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉皆践台阁。
同文纯质尚信义，人有丧者力拯济之，宗族闾里贫乏者周给之。冬月，多解衣裘与寒者。不积财，不营居室，或勉之，辄曰：“人生以行义为贵，焉用此为！”由是深为乡里推服。有不循孝悌者，同文必谕以善道。颇有知人鉴，所与游皆一时名士。乐闻人善，未尝言人短。生平不至京师。长子维任随州书记，迎同文就养，卒于汉东，年七十三。好为诗，有《孟诸集》二十卷。杨徽之尝因使至郡，一见相善，多与酬唱。
二子维、纶。维，建隆二年，以屯田员外郎为曹王府翊善，累官职方郎中，致仕，卒，年八十一。纶自有传。
大中祥符二年，府民曹诚即同文旧居旁造舍百余区，聚书数千卷，延生徒讲习甚盛。诏赐额为本府书院，命纶子奉礼郎舜宾主之，署诚府助教，委本府幕官提举之。（选自《宋史•列传二一六》）
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．且思见混一 混一：统一
B．悫尝勉之仕 仕：官职
C．同文纯质尚信义 尚：崇尚
D．宗族闾里贫乏者周给之 周：救济
2.下面六句话编为四组，全都体现戚同文“尚信义”的一组是（3分） （ ）
①长者不仕，同文亦不仕 ②即为葬三世数丧
③有不循孝悌者，同文必谕以善道 ④生平不至京师
⑤人生以行义为贵，焉用此为 ⑥好为诗，有《孟诸集》二十卷
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥
3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A．戚同文是宋州楚丘人，家里世代为儒生。他幼年时便成了孤儿，祖母把他带到自己的娘家抚养，同文对待祖母特别讲孝道。祖母去世，他日夜号哭，几天不吃饭，乡里人很受感动。
B．戚同文生活在后晋末年丧乱时代，他无意做官，只希望国家早日统一，于是他便用“同文”来作为自己的名字。他的妻兄曾勉励他出仕，同文拒绝了。
C．戚同文为人正直淳朴，崇尚信义，学识出众，经他指点学问的人有很多考中了功名。他的旧居附近后来建成了本府书院。
D．戚同文喜好作诗，官员杨徽之曾经在京城与同文一见如故，与他多有唱和。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）随即成诵，日讽一卷，悫异而留之。（3分）
译：
（2）有不循孝悌者，同文必谕以善道。（3分）
译：
