阅读下面的文字，完成下列各题
汉魏六朝的家教特点
自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始了漫长的封建社会发展史。秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。
魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍，社会动荡不安。家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受“九品中正”制取士缺席的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰落的局面。
汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性，在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆，垄断文化以作为皇家宗室的教材；二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师；三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。官宦之家的家教，其目的在于造就其子孙的德才学识，教学内容主要是为官之道，所以十分强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来，经艺在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春秋》、《论语》和《孝经》等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外。部分官宦子弟或外出从师，或跟随父兄习业。平民之家的家教，各因经济条件和文化环境的不同而有所区别，富商大户或从事教育职业的文人之家，一般是注重儒术教育的，他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容，在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别，主要是孝悌之教。
1.关于“汉魏六朝家庭教育”的表述，正确的一项是 （ ）
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A．积极推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，为家庭教育打下了坚实的基础。 |
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B．汉朝家庭教育在内容上以经学为主，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系。 |
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C．魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了家庭教育范围，但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。 |
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D．魏晋南北朝时期“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造 成家庭教育日渐衰落的局面。 |
2.下列对原文内容的理解，不符合原文意思的一项是 （ ）
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A．汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是阶级性和等级性也日益明显起来，家庭教育功能日渐强大，这使得封建社会制度和家庭制度不断发展和完善。 |
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B．汉魏六朝的家庭教育呈现贵族家庭教育、官宦家庭教育、平民家庭教育的家教制度三足鼎立的态势。 |
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C．汉魏六朝的家庭教育，一直沿续和发展到封建社会末期，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭、社会秩序等，都产生了深刻的影响。 |
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D．皇家的教育主要围绕皇太子和诸王子展开，为此不惜垄断文化以作为皇家宗室的教材，收买第一流的学者充任宫廷教师，建立宫廷教师制度和教学制度。 |
3.根据原文的内容，下列分析不正确的一项是 （ ）
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A．汉朝经艺之所以在官宦之家的家教中占有十分重要的地位，主要还是为了培养子孙的德才学识以满足官宦子弟参加经学考试和担任朝廷官职的需要。 |
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B．汉魏六朝官宦子弟的家庭教育主要延请名儒进行教授，以传授儒家的经典典籍，灌输儒家思想为主。 |
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C．家境富裕并不意味着身份的高贵，许多富商之所以在家庭教育上比较注重儒术教育，是希冀子孙能够取得一官半职，因为在当时官员的地位和身份在社会上处于高层。 |
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D．除富商外的大多数平民百姓家教多以传授社会生活知识和生产技能为主，在道德教育上主要是孝悌之教。 |
文学名著阅读（10分）
1.下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（4分） （ ）
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A．听说关羽在东吴被害，张飞立即起兵报仇。因为丧凶心痛，他经常醉酒并随意打骂军士。末将范疆、张达无故被鞭打，心生怨恨，就趁张飞熟睡之际将他杀死，投奔东吴去了。（《三国演义》） |
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B．聂赫留朵夫来到监狱里拿着上诉的状子给马斯洛娃签名，马斯洛娃并不会写字，于是聂赫留朵夫替她签了名字，然后马斯洛娃在上面盖了手印。（《复活》） |
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C．他只知道他的命令应该遵守，他的面子应该顾全。至于别人的幸福，他是不会顾到的。他只知道向觉新要人。他时常发脾气，骂了觉新，骂了克明；连周氏也挨了他的骂。觉慧帮助觉民逃婚后，高老太爷闻讯勃然大怒，并说觉民再过半个月不回家，便将他永远赶出去，登报声明他不是高家的子弟。（《家》） |
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D．查理发了财回到巴黎，改名夏尔。他给了欧也妮唯一的一封信，是索要他母亲的梳妆匣。欧也妮十分伤心，她七年的等待却是这样的结果。但欧也妮不但还了查理母亲的梳妆匣，还应查理的要求代查理还清了他父亲的欠款。 |
E．朱吟秋恳求吴荪甫帮忙让杜竹斋将他到期的贷款延期。不料吴荪甫却对他囤积的干茧心怀不轨，吴荪甫怂恿杜竹斋再借款给他，条件是以干茧作抵押，并且只给一个月限期。到期后若朱吟秋还不起钱，就把他的所有干茧作为抵押品由吴荪甫自由处置，这样就将朱吟秋的茧子挤出来。（《子夜》）
2.根据文学名著的内容填空。
（1）“蜀中无大将， 作先锋”这句熟语原本是指三国后期蜀汉人才奇缺的事实，后来泛指因为没有杰出人才，平庸之辈侥幸成名。
（2）“孩子，记住，只有在天上，在那个世界里，才有幸福。” 像秋天的落叶一样脆弱，在她临终时，对欧也妮说了上面的最后一句话。
（3）“大事却坏在他手里！那么，昨晚上对他开诚布公那番话，把市场上虚虚实实的内情都告诉了他的那番话，岂不是成了开门揖盗么？”这是吴荪甫最后惨败时的一段心理描写。文中的“他”指的是 。（《子夜》）
（4）觉新爱表妹梅，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌上有了意见，就拿拒婚来报复。父亲用 的方法为他与李家订定下了亲事，他大哭一场后与瑞珏完了婚
（5）沙俄时期，政府通过官方宗教东正教严格控制老百姓的宗教信仰。有个村子的村民因为聚在一起读《 》，结果被判了流刑。（《复活》）
3.简答题。（任选一题，100字左右）（5分）
（1）阅读《三国演义》四十五回《群英会蒋干中计》的片断，回答问题。
周瑜正在帐中议事，闻干至，笑谓诸将曰：“说客至矣！”遂与众将附耳低言，如此
如此。众皆应命而去
周瑜“如此如此”就是对“反间计”的部署，请简述一下“如此如此”的主要内容和结果。
（2）请简述聂赫留朵夫先后三次去监狱探访时，玛丝洛娃的不同表现。选第（ ）题
文言基础知识（共8分）
1.下列语句中加点词的解释，正确的一项是
①秦王复击轲，被八创（遭受，遇到） ②焉用亡邻以倍郑（增加） ③鄙贱之人，不知将军宽之至此也（品行不好，无耻） ④收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） ⑤臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） ⑥试使山东之国与陈涉度长絜大（推测，估计） ⑦觉今是而昨非（不对的，错误的） ⑧颁白者不负戴于道路矣（背东西，以背载物） ⑨均之二策，宁许以负秦曲（辜负） ⑩盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约） ⑾则知明而行无过矣（错误，过失）⑿君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）
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A．①②④⑤⑦⑧⑩⑾ |
B．②③④⑤⑥⑧⑨⑩ |
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C．①③⑤⑥⑨⑩⑾⑿ |
D．④⑤⑥⑦⑧⑨⑾⑿ |
2.下列句中加点的“为”字意义和用法相同的是 （ ）
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A．冰，水为之，而寒于水。如今人方为刀俎,我为鱼肉，何辞为? |
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B．不者，若属皆且为所虏。身死人手，为天下笑者，何也？ |
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C．请以赵十五城为秦王寿。斩木为兵，揭竿为旗。 |
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D．固不如也。且为之奈何？ 非为织作迟，君家妇难为。 |
3.下列句中划线词语的意义和用法判断正确的一项是 （ ）
（1）此所以学者不可以不深思而慎取之也
（2）师者，所以传道受业解惑也
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强
（4）此非孟德之困于周郎者乎
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A．两个“所以”相同，两个“之”相同 |
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B．两个“所以”不相同，两个“之”相同 |
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C．两个“所以”不相同，两个“之”不相同 |
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D．两个“所以”相同，两个“之”不相同 |
4.下列句中加点实词活用情况与例句相同的一项是 （ ）
例句：赢粮而景从
①吾从而师之 ②却匈奴七百里 ③长余佩之陆离 ④其下平旷，有泉侧出⑤从郦山下，道芷阳间行 ⑥能面刺寡人之过者 ⑦若亡郑而有益于君 ⑧榆柳荫后檐，桃李罗堂前。⑩外连衡而斗诸侯 ⑩常以身翼蔽沛公
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A．①②③⑩ |
B．②③⑤⑥ |
C．④⑦⑧⑨ |
D．④⑤⑥⑩ |
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分，错漏均不得分）
（1）舞幽壑之潜蛟 。……旌旗蔽空， 横槊赋诗。（《赤壁赋》）
（2）积土成山，风雨兴焉；__________________， ；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）洪培欣语文网333
（3）但以刘日薄西山，气息奄奄， ， 。《陈情表》
（4）山原旷其盈视， 。《滕王阁序》
（5）寒衣处处催刀尺， 。 《秋兴八首》
，百年多病独登台。《登高》
（6） ，以手抚膺坐长叹《蜀道难》
回忆一下现实生活中自我约束的事件，反思自我约束的价值，并以“自我约束”为话题写一篇议论文，字数800以上，题目自拟。
阅读下面的文字，完成下列各题。
文化是什么
吴子长
如果现在有人问你什么是文化？你首先想到的可能是学历、文凭、职称、文章、著作等等。是的，这些与文化都有一定的关系，因为学历和文凭代表着一个人受教育的程度，而职称、文章或著作代表着一个人在已有文化水平的基础上所取得的成绩，或是社会对其工作能力的认可，是与文化水平或受教育程度相一致的。但是，它们并不是真正的文化，更不是文化的全部，最多只能算是与文化有那么一点联系的关键词。在人们的习惯思维中，只有读过几年书，受过一定的正规教育，取得了一定文凭或职称的人，才算是有文化的人。但是，此文化非彼文化，文化水平不等于文化。这里所说的文化不是学问，不是知识，与受教育程度和学历没有直接关系。文化是指一个人对待社会对待人生的态度。
一个人就像一台功能齐全的电脑，他的文凭、学历、职位、职称，就像电脑的硬件，而文化就是电脑的软件。一台电脑，无论它配置多么高，内存多么大，运算速度多么快，如果没有与其相匹配的软件，只能是一堆废铁；一个人不管他的职位有多高，名头有多大，拥有多少财富，如果没有文化，就是一个缺少精神内核的躯壳。
一个城市有没有文化，并不是看它的图书馆、博物馆建得多么雄伟豪华，它的大剧院、体育馆设计得多么别致，而是看它如何利用这些设施。一个博物馆，如果里面存放的不是瓷器、青铜器，而是时髦的家具或时尚的服装，那么，无论它多么雄伟，都不能说它是文化；一个图书馆，如果没有藏书，或者有丰富的藏书，但不对广大人民群众开放，只供少数人享用，那么，无论它多么豪华，都不能说它是文化；一个大剧院，如果经常到里面演出的不是交响乐团、专业剧团，而是人们酒后自娱其乐的卡拉OK，那么，无论它装潢得多么华丽，都不能说它是文化。与之相反，古老的建筑与古朴的雕刻是文化。
文化体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境上。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺，所以有永续的智能。品位、道德、智能，是文化积累的总和。
文化是流淌在每个人血液里的生活方式和行为方式。文化是一种坚守。穷且益坚，不坠青云之志。这就是文化。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这就是文化。当全社会都在为某些世俗的利益趋之若鹜、勇往直前时，总有一些人为了自己心中的梦想和目标孜孜不倦孜孜以求；当大多数人都心情浮躁这山看着那山高惟恐落后于时代时，总有一些人为了追求自己心灵的自由不受外界的干扰不为世风所动，仍然在那里默默地坚守。这就是文化。
文化没有好的和坏的，只有先进的和落后的。先进文化是一个社会综合素质的体现，是一个民族立足于世界民族之林的根本。
（选自《人民日报》2009-12-12。有删改）
1.根据文意，下列不符合作者观点的一项是（3分）
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A．在作者看来，读过几年书受到一定正规教育，取得一定文凭或职称的人并不一定是真正意义上的文化人。 |
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B．文化没有好的和坏的，只有先进的和落后的，它并不是学问，也不是知识，所以和受教育程度、学历没有关系。 |
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C．在世俗利益面前，坚持自己的梦想与目标，追求自己心灵的自由，坚守自己的人格与节操，也是一种文化的体现。 |
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D．一台电脑无论其配置、内存、运算速度多么强大，若没有与之相匹配的软件，只能是一堆废铁，形象说明人如果没有文化，就只能是一个没有灵魂的躯体。 |
2.下列对文章内容的表述不正确的一项（3分）
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A．古老的建筑与古朴的雕刻之所以是文化，是因为它凝聚了先人的智慧，传承了民族的审美取向和价值观念，是一种文化的物质载体。 |
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B．一个人生长在一个文化厚实的社会里，懂得尊重自己、尊重别人、尊重自然，就是一种积极健康的生活方式和行为方式。 |
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C．大剧院演出的往往不是交响乐团和专业剧团，而是人们酒后自娱自乐的场所，加上其装修奢侈豪华，所以也不是文化。 |
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D．先进文化是一个社会综合素质的体现。对广大人民群众开放的藏书丰富的图书馆、展品精美的博物馆等设施就是文化的体现。 |
3.请用一句话概括“文化是什么”。（3分）
