阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
法国人帕斯卡有句传世名言：“人是一根脆弱却有思想的苇草。”一个人不思想，世上就多条懒汉；一个民族不思想，就会走向疯狂。思想是人与生俱来的权利，虽然它并不必然指向真理；但不思想则必然走向愚昧和盲从。因此，我们有理由鼓励思想，唤起人们思想的欲望。
请以“我美丽，因为我在思想”为话题，写一篇不少于800字的文章。
【要求】①所写内容必须在话题范围内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不得抄袭
根据语境，在横线上填写恰当的语句，使其与前后文组成一段完整的话。(6分)
海潮，放远勒谛听才觉得深邃；山峰， 忠告，放远了品味才觉得亲切； 所以，哲人说“距离产生美”，确实如此。
调整划横线部分的文字，使各语句格式协调、衔接紧密（可以调换语句顺序和语句内部词语的顺序，但不得增、减或改换原文的文字）。（5分）
生活中肯定存在这样的时刻——我们丝毫也想不起数字来。父亲不是他的工龄和退休金的数目，女儿不是她的考试成绩和学生证号码；而是一张皱纹密布的脸和白发苍苍，而是笑靥浅浅和流露着渴求的双眼。体贴、娇嗔、酒吧台前温柔的细语、会心的微笑、电梯间里熟悉的问候……亲近是数字的天敌。
划横线部分的文字，调整后为： 。
阅读下面的文字，完成下列各题。
暖冬
周海亮
①小的时候，是那么疯。数九寒天的，跑到村东小河上砸开一块冰，人蹿上去，兴奋得尖叫；拿一根细竹竿撑着河床，那冰就行驶开来，成一条冰船，满载着童年的快乐。
②照例是午后。照例，他是唯一的舵手，把一根竹竿挥得虎虎生风。突然却从脚下传来断裂的咔嚓声。低头一看，那冰已经破裂，在他的两腿之间，裂开一条半尺宽的口子。一块冰分离成两块，慢慢漂向相反的方向。他急了，怪叫一声，扔掉竹竿，人却掉进河里。冰水像无数把刀子，扎得他浑身刺痛和麻木。
③好在河水不深，仅没到胸。他颤抖着牙关爬出来，缩成一团，高呼救命。恰好有村里的老人经过，把他放上独轮车送回了家。
④他被母亲大骂一通。屁股上，落了母亲恶狠狠的笤帚。母亲说那河那么深，你不知道?母亲说怎么不淹死你？母亲说棉袄棉裤都湿了，晒不干，你明天穿着炕席上学?他缩在炕头的棉被里说，我明天不上学了。母亲说你敢?辛辛苦苦供你读书，你不去上学?你敢?
⑤母亲把他的湿衣裤拿到院子里晒。冬天的阳光，象征性地洒在上面。那些衣服很快冻成冰棍。母亲坐在炕沿，看着他，愁眉不展。
⑥那些年月，家里不可能有多余的棉衣棉裤。是啊，明天，冰天雪地的，他怎么上学?
⑦他一直把自己包在棉被里，看母亲愤怒并愁苦的脸。他小心翼翼地吃饭，小心翼翼地和母亲说话，小心翼翼地写作业和睡觉。他知道自己闯了大祸。他知道自己得一直呆在炕头，直等到他的棉袄棉裤彻底干燥。
⑧夜里他醒来，看到微黄的光圈和一抹年轻的剪影，那是母亲和她的油灯。
⑨早晨他被母亲推醒。母亲说快起床上学，要迟到了。他惊奇地发现，母亲竟给他捧来了新的棉袄棉裤。干燥的棉袄棉裤穿在身上，暖和并贴身。每一个扣子都亮闪闪的，像从夜空中摘下的星星。他背着书包上学，走到院子里，突然回头，母亲正在玻璃窗后看着他。那目光是从冬的缝隙抽出的春的阳光，随着他，静静地织成一条温暖的路。
⑩那天他突然长大了。他不再爬墙上房，不再去冰河划船。那一天，母亲年轻的容颜永远并深刻地烙进他的记忆。
那年冬天特别冷。但他一直认为，那是他今生最温暖的一个冬天。可是那个冬天，母亲却落下一生的病根——类风湿。那天，她用了整整一夜，将自己的棉袄棉裤认真地改小，套在他的身上。
然后，整整一个冬天，母亲没有自己的棉衣。
1.简要分析“那一天，母亲年轻的容颜永远并深刻地烙进他的记忆”一句中，“烙”这个词的妙处。（5分）
2.简要分析第⑨段划线句在文中的含意。（6分）
3.文中说，那年冬天“特别冷”，但 “他”却一直认为，“那是他今生最温暖的一个冬天”，为什么？（5分）
4.读这篇文章，你也许会想到唐代诗人孟郊的《游子吟》，请默写这首诗，并结合这首诗谈谈你读本文的感受。（6分）
补写下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）
（1）其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容， ， ， ，
， 。（司马迁《屈原列传》）
（2）危乎高哉！ ， ！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
（李白《蜀道难》）
剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。所守或匪亲，化为狼与豺。
（李白《蜀道难》）
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。 ？总是离人泪。
（王实甫《西厢记》）
阅读下面的文字，完成下列各题。
中国古代对诗歌艺术的把握，不重细密的分析，而重总体的品鉴。把握的方式是直观的、印象的、顿悟的。“郊寒岛瘦”这四个字，不知被多少人引用过。若问：何谓“寒”?何谓“瘦”?说这话的苏东坡本人也未必能作出精确的回答。他只是把自己对孟郊、贾岛这两位诗人的总体感受说了出来，其中的意味要靠读者自己去体会。中国传统的诗歌艺术研究大抵是这样，以三言两语说出自己的感受，如同朋友间的对床夜语，只求心灵的启迪，而无意于逻辑的实证；注重直观的感受，而不甚注意建立理论体系。
传统的方法自有其长处。艺术不等于数学，艺术分析不能达到也不必追求数学计算的精确性。审美判断以审美感受为基础，而审美感受的主体应当有较高的悟性。建立在感受的基础上、靠妙悟作出的审美判断，往往比套用某种理论模式演绎出来的结论更能引起别人的兴趣和共鸣。然而传统方法也有其不足之处。总体把握需要细密的分析作为补充，艺术品鉴应当示人以可供捉摸的关捩，不能总是给人一个浑浊。
那么诗歌的艺术分析依据什么呢?我想首先就是诗歌语言。当然，文学是语言的艺术，各种文学体裁都离不开语言。如果从语言学的角度给诗歌下一个定义，不妨说诗歌是语言的变形，它离开了口语和一般的书面语言，成为一种特异的语言形式。如果一个人平时总是用诗的语言来讲话，别人一定会感到奇怪或可笑，因为不合乎日常交际使用语言的习惯。所以在其他文体里不允许出现的句子，却可以成为诗中之佳句。
词语是构建诗句的材料，也是诗歌意象的物质外壳，由语言分析深入一步就是意象分析。诗歌的艺术分析不能停留在语言的表层上，得意忘言是诗歌鉴赏的法门。中国诗歌艺术的奥妙，从意象上可以寻到不少。其一是词语的精练与意象的密集。中国诗歌多半是短小的抒情诗，一首诗里词语的数量并不多，蕴涵的意象却相当丰富，因而诗的感情容量大，启示性强。统观中国诗歌，自然界的意象占据显著的地位，而且其意蕴不断丰富，这是中国诗歌艺术的又一奥妙。唐诗之富于艺术魅力，原因之一就是多姿多彩的意象层出不穷，这些意象既已成熟尚未衰老，正处在最富有生命力的时候。中国诗歌艺术的另一个奥妙在于意象组合的灵活性。在这方面，汉语语法的特点给诗人以极大的方便。诗人可以灵活地处理和表现意象的时空关系、主宾关系，不黏不滞，自由地挥洒笔墨，使诗歌的含义带有更大的弹性。
由语言和意象的研究再进一步就是意境和风格的研究。词语的组合构成诗篇，意象的组合构成意境，境生于象而超乎象。意境研究是中国诗歌艺术研究的一个重要环节。揭示意境的形成，既可看到诗人的构思过程，又可窥察读者的鉴赏心理。诗歌的意境和诗人的风格也有密切的关系，诗中经常出现某一种意境，就会形成与之相应的某一种风格。
诗歌的艺术理论、艺术分析、艺术鉴赏，单从诗歌本身入手，就诗论诗，难以得其三昧。诗歌艺术和哲学、宗教、绘画、音乐有密切关系。中国诗歌艺术研究，既深入到言、意、象、境和风格的范畴，又旁涉哲学、宗教、绘画、音乐等领域，在广阔的文化背景上遂能充分展示中国诗歌艺术的完美与晶莹。
1.以下不属于中国古代研究诗歌艺术的方法的一项是
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A．重总体的品鉴，不重细密的分析。 |
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B．只求心灵的启迪，而无意于逻辑的实证。 |
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C．注重直观的感受，而不甚注意建立理论体系。 |
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D．靠妙悟作出审美判断，结论更能引起别人的兴趣和共鸣。 |
2.下列对文章内容的理解，不正确的一项是
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A．“在其他文体里不允许出现的句子，却可以成为诗中之佳句”，说明了诗歌 |
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B．诗歌艺术的研究只有和哲学、宗教、绘画、音乐等结合起来，才能充分展示 |
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C．本文从中国古代对诗歌艺术的把握说起，主要阐述了诗歌艺术的特点和研究方法。 |
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D．本文是从诗歌的语言、意象、意境和风格等方面来阐述诗歌艺术分析的过程的。 |
3.根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是
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A．“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”短短的十四字内就包含了两个意象， |
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B．“空山新雨后”，一个“空”字，表面写雨后山野的幽静宁谧，但如果从广 |
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C．“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”具体指什么情，很难说清楚，但人 |
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D．“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”该句可以看成是诗歌语言的变形。 |
