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2010年上海世博会重庆馆的中央设置了一口虚拟电子火锅,它是按“天下第一锅”造型...

2010年上海世博会重庆馆的中央设置了一口虚拟电子火锅,它是按“天下第一锅”造型设计的锅,依靠投影塑造的动画形象。投影旁边还有触摸屏式的菜单,供观众点菜。 “菜单上有毛肚、鸭肠等菜品。”触摸点菜后,菜品会自动倒进锅中,观众可感受到烫火锅时的酣畅淋漓。请你说说重庆馆这一设计的初衷。(4分)

                                                                     

 

一、火锅是重庆最具代表性,最普遍的饮食之一;二、沸腾的火锅象征重庆人民热情豪放的性格;三、火锅源自重庆贫穷的江上人家的饮食,现在搬上大雅之堂,象征重庆人民的生活一天比一天红火;四、虚拟电子火锅代表重庆科技发展速度迅猛。 【解析】言之成理即可,答对两点以上才可。
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考点分析:
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读下面一段文字,概括说明什么是“社会公信力”(不超过45个字)(4分)

    “民无信不立”,国家机关或社会公共服务部门也应如此。国家机关或社会各种公共服务部门在处理公务中必须能够妥善解决问题,考虑其政策与行为的合法性、公正性与公益性,考虑公民的心理因素和利益需求,以及社会文化和社会环境影响。自己的一切行为必须让民众认同,让民众信任,让民众满意。中共十六届六中全会明确把增强政府公信力作为完善公共服务政策体系,提高公共服务质量的一个重要途径。

社会公信力是                                                      

 

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请以你熟悉的校园生活为题材任选一联拟写出下联。(4分)

三年炼狱,知识扮得青春靓几许;________________________________。

左邻右邻左右邻,邻邻和气;__________________________________。

 

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阅读下面作品,完成下列各题。

灵魂的镜子    李琬

    入夏的夜晚,空气闷热起来,天空同样沉郁。爱散步的人本来想寻一点闲淡的兴致,可街市的灯火已把天空映得发红,不见星辰。我胸中气闷,只想:就像城市夜晚的星辰一样,如今真正的羞涩已不多见。

    学校要搞话剧表演。那天我们几个在讨论剧本的事。有个情节是少女说出自己爱人的名字,我原本想要让少女羞涩些,结果是这一设想获得了一致的揶揄与批驳。只是一件小事。他们大概是混淆了羞涩与做作。

    但这小事,不能不提醒我认识到一个巨大的现实:在这个被利益和欲望裹挟,在大量信息里高速运行的现代社会里,羞涩没有地位,甚至不再有容身之地。现代社会是反浪漫的,而羞涩正是罗曼司的一个侧脸。人们用冷眼瞥着这张曾经令人感动的面庞。人们不再关心内心曾有的不安与生涩,只是直露着一切。这一切快乐、痛苦、渴求、怨恨,它们的根系都是欲望,并最终汇入欲望的河流里。

    俗世夹杂着几吨烟尘让我看不分明,至少我看不见灵魂的那面镜子。我一次次问道,难道那素白衬衣、扎麻花辫的女子,深埋着头拉着旧手风琴默默做梦的羞涩,一去不返了么?

    羞涩是可贵的。我之所以热爱少数民族的原生态音乐,是因为这些音乐才包含了最纯粹的羞涩。听苗歌,歌声轻快飞过山头又在情人的吊脚楼外敛足,盘桓着低回着,诉说内心迟迟未发出的感叹;听维吾尔民歌,那声音的源头是来自大漠的荒凉,唱歌的人用鼓声和歌喉的苍茫、词句与情感的炽热来抵御荒凉,这是对生命与自然的羞涩;听蒙古歌谣,唱着刚出生的小羊,把不肯喂奶的母羊唱得内心柔软了,唱出了晶莹的泪珠;最让我倾心的还是彝族的海菜腔,飘忽不定,尽是善良灵秀的男女内心的吟咏与欢歌,蒙上了沉静素美的纱……没有丢失羞涩的民族,让我心生敬意与倾慕。

    羞涩是质朴的,而质朴的品质在我们生活里稀缺。虽然我未曾事农桑,却常常渴望一个温厚纯良庄稼人那样的质朴与羞涩。对于羞涩的人,外部世界里种种功利的繁芜丛杂、根根攀攀令他不安,他只想着,哦,看这庄稼多高多壮实,都是我的双手耕作的,哦,此刻炊烟正在唤我回去,我应当回家。羞涩让人回归生命的本质,静好,朴实,真切自然。

    羞涩是灵魂的镜子,面对心爱的人,羞涩的女子低垂下头,此刻内心奔涌如大海而嘴唇缄默;此刻她的羞涩让她清楚地看见自己的热恋、矜持与纯真,她读到自己内心的诗句。是的,羞涩就在你的体内,只对着你的灵魂,照见你灵魂的真相。有了这镜子,人才得以自知,才明了这人间的真情意,才坚定对生活的信念,恪守那易碎的脆弱的纯洁理想。没有羞涩或故作羞涩的人,就没有这面镜子,他看见的只能是自己生命虚无空洞的幻影。

    作为灵魂的一面镜子,真正的羞涩绝非扭捏的造作、矫情的粉饰。它应当是一个远古的女子,正艰难地跋涉,在清晨醒来坐在山头,望见了前方的葱郁水草,被刚刚出生、圆满火红的太阳映热了脸颊,有微醉般的羞涩。羞涩是我们生命里的大气象,我祈望着它不再衰败也不会死灭,执拗地坚韧地活在这愈来愈拥挤的世界上。

1.结合文章有关内容,分条概述“羞涩”有哪些特质。(6分)

                                                                   

2.“俗世夹杂着几吨烟尘让我看不分明,至少我看不见灵魂的那面镜子。”这句话中的“几吨烟尘”指什么?这句话的意思你如何理解?(5分)

                                                                       

3.作者叙述学校搞话剧表演的一件小事,在文中有什么作用?请具体说明。(5分)

                                                                       

4.对“羞涩”这面“灵魂的镜子”, 作者在文章中蕴含了哪些情感态度?身处现代社会,你对此有何看法?(6分)

                                                                         

 

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默写下列句子(6分)

(l)                           ,砯崖转石万壑雷。

(2)黄鹤之飞尚不得过,                           。   

(3)                  ,千金散尽还复来。

(4)吴楚东南坼,               

(5)在唐代流派里,有主张诗应有为而发,应有益于政教之用,       提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。

(6)1921年鲁迅以“巴人”笔名发表的,后来又收入小说集《呐喊》中的著名中篇小说是               

 

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阅读下面的诗词,然后赏析(6分)

金陵怀古   王珪

怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。

萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问,人心无复更风流。

(注)王硅:时任北宋左相,写作此诗时北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。

桂枝香·金陵怀古  宋·王安石

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

(1)   分别概括此诗与宋·王安石的《桂枝香·金陵怀古》的上阕所描写的景物特点。(2分)                                                    

(2)全诗表现“凄凉”之情。请从选词炼字角度简析颈联是如何表现这种情感的。(4分)                                                      

 

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