阅读下面的文字，完成后面的题目。（9分）
汽车司机
〔匈牙利〕厄尔凯尼
彼莱斯雷尼·尤若夫是个运输工人，他驾驶的车牌为“CO－75－14”的汽车停在一个角落的售报亭旁。
“我要一份《布达佩斯新闻报》。”
“对不起，售完了。”
“那么来一份昨天的也行。”
“昨天的也卖完了，不过我这儿碰巧有一张明天的报纸。”
“那上面刊登电影院的节目吗？”
“电影院每天放映的电影都登在上面。”
彼莱斯雷尼坐在车上翻阅起报纸来，不一会儿，他看到了一条放映捷克斯洛伐克电影的预告——“金发姑娘的爱情”，别人也在夸耀这部电影。这部电影在斯塔奇大街的“蓝色山洞”电影院放映，五点半开始。正巧，离开映还有一段时间，他继续往下翻报纸。他的眼睛一下子停在一条关于彼莱斯雷尼·尤若夫的报导上，上面写着，彼莱斯雷尼驾驶一辆车牌为CO－75－14的小轿车在斯塔奇大街上超速行驶，在离“蓝色山洞”电影院不远处与迎面开来的一辆卡车相撞，运输工人彼莱斯雷尼当场丧命。
“竟然有这样的事！”彼莱斯雷尼自言自语道。他看看表，马上就到五点半了。他把报纸往口袋里一塞，开着车就走了……
（1）根据你对小说的理解，给它补写一个有意蕴的结尾。80字以内。（4分）
（2）结合你补写的内容，谈谈整篇小说给你的启示。120字左右。（5分）
阅读下面的文章，完成下列各题。
沉睡的谷粒醒来
舒 婷
①才是初秋，明净的上午刚过，薄云轻掩过来，姚江上那些烁金喧嚣的浪花即刻柔和下来，轻起悄落，一平一仄都是讳莫如深的余姚口音。
②就在苇花萋萋的姚江古渡口，在绿茵匝地的老银杏树下，在泥土与蛐蛐、酢浆草的直接参与中，以河姆渡遗址博物馆为天然背景，举办了一场别开生面的诗歌朗诵会。
③孩子们坐在自带的小椅和短凳上，光亮的眼睛充满期待。他们中间陆续走出一个男生或女生，伸一下舌头耸一耸肩，跃上草坡，朗诵本土或外省诗人的作品，有几首诗就在语文课本里。目力所及之处，是著名的四明山风景区，也是抗日战争时期全国十九块根据地之一。现在，祥和的斜阳正在那条古老的“唐诗之路”(即从会稽山——四明山——天台山)上描金绘红。李白、刘长卿、皮日休的浅吟曼哦，穿过千年岁月依然锋芒道劲。只有孩子们最稚嫩最真实的声音能与之相对应，而我不能，也不敢。
④浙东腹地这个叫余姚的小城市，从前是，现在是，将来更是个藏龙卧虎的地方，就像梁启超写的：“余姚以区区一邑，而自明中叶迄清中叶二百年间，硕儒辈出……生斯邦者，闻其风，汲其流，得其一绪则足以卓然自树立。”余姚的名贤举不胜举，有“余姚人物甲天下”一说．像王阳明、黄宗羲、朱舜水、严子陵这批历史巨星我虽然无缘谋面，可是我毕竟因此结识了当地一群可携手可促膝可同舟可借钱的“生斯邦者”为温热朋友，也是尘世中的福气啊。
⑤一位幼儿园老师正朗诵我的旧作《致橡树》。每逢这个时候，我总是很不自在，喝水、东张西望、频频挪动竹椅。忽然听见吱呀一声，我赶紧低头寻找，难道有什么古陶或骨器被我无意蹭了出来？可惜不是。
⑥因为，脚下野草丛生的泥层非同小可，如果一直深挖下去，就可以看到四层相叠的文化层，最下面两层是新石器时代最早的文化层，距今约6000年到7000年呢。1973年本地农民的一锹下去，无意间开启了一个惊天动地的大秘密，把我们老祖宗的家底给刨出来了。数以千计的出土文物中，最让我震撼的是沉睡了7000年的稻谷，尽管它们接触空气后，顷刻就从金黄色氧化成灰黑，可是它让我对人类原始文化的启蒙期所具有的高度膜拜不已。
⑦一向以来，我们总以为每天相依为命的米饭是拜印度人所赐。全世界原本都相信亚洲水稻的原产地在印度，而印度最早的稻谷发现于中部的卢塔尔，经测定，它的时代为公元前1700年，比河姆渡遗址出土的水稻还晚了3000年。
⑧临水而居的河姆渡人，在7000年前就懂得栽培水稻，以榫卯技术筑建木屋，研磨骨片骨针，烧制陶甑陶壶，驯养牛、猪、狗。于是，太阳落山后，头颅硕大、前额圆满、颧骨外突、下颌粗犷的河姆渡男女，在火边绘陶缝衣奶幼儿，大碗吃饭大块烤肉，用“双鸟朝阳”的象牙蝶形雕器盛酒祭祀。猪叫着，狗跳着，牛踩着自己的影子转悠。酒至酣时，动人的骨哨吹起来了，手舞足蹈跳起来了，当神秘的满月引发野性的长嗷，也许这就是最本真、最朴素的诗歌朗诵，仍然在河之洲，这一片远古荒凉的苇岸上。
⑨一位汉子被热烈的掌声推到高坡上，他要用余姚土话朗诵《致橡树》。我完全听不懂他的朗诵，却能感觉余姚方言的抑扬顿挫。小符在一旁替我如此翻译：“每一阵风过／我们都互相打招呼／你吃饭了么?……你如果挑一百斤／我至少帮你挑五十斤!”连我自己都笑得前仰后合。余姚版的《致橡树》受到的欢迎程度是此次朗诵会的高潮，只是，它的版权并不属于我。
⑩我们还要去丹山赤水：伸展双臂撑开逼仄峡谷，手掌会因此殷红么？赤水桥上临影，人人将面如桃花么？这里走走，那里看看，心里装着几颗不朽的金黄谷粒。
（选自《意林》2007年第2期）
1.文中先后两处写到朗诵《致橡树》及其给作者的不同感受，这样写有何妙处？（4分）
2.从描写手法的角度看，第8段的描写有何特点？作者描写这些场景的用意何在？（5分）
3.文章最后一段中“金黄谷粒”喻指什么？这一段在全文中有何作用？（5分）
4.通观全文，试探究激发作者写作本文的因素有哪些。（8分）
阅读下面的文章，完成下列各题。
访《蚁族》作者廉思
却咏梅
“蚁族”群体多为“80后”，接受过高等教育，处境却如卑微的蚂蚁，群居在城市的边缘。
记者：“蚁族现象”产生的原因是什么?
廉思：研究发现，大城市均有大规模的“蚁族”存在。来自农村的大学生大都倾向于留在城市，加剧了大城市的磁体效应。2002年，有关部门制定高校毕业生就业政策，允许未落实工作单位的大学毕业生，其户口两年内可继续保留在原就读的高校，这就为“蚁族”的产生提供了依据。同时，随着我国首批扩招大学生进入社会，逐年增加的毕业生与下岗再就业职工和民工潮汇聚成就业洪峰，造成我国就业压力空前增大。这也必然要求大学毕业生的就业从精英化走向大众化，让更多受过高等教育的人进入普通劳动者的行列，但是很多学生在思想上还没有完全适应这种转变。高等教育的发展也有值得反思的地方，市场需求情况并没有及时成为专业设置、招生人数划定的风向标。
记者：有读者反映，每个人年轻的时候都是艰苦奋斗出来的，“蚁族”并不值得同情或怜悯。你怎么看?
廉思：“蚁族现象”也确实反映了我国社会一些深层次的问题。比如，“蚁族”绝大多数来自经济欠发达地区，是名副其实的“穷二代”。他们勤奋苦读考上大学，背负着家庭很高的期望，但是目睹同学中“富二代”、“权二代”毕业后轻易获得好职位、买房买车，自己却从村到村（从农村到聚居村），求职艰难，他们对贫富差距、社会不公的感受跟其他群体是不一样的。如果这样一群“精英候选人”无法参与社会，或者社会使他们“走投无路”，让他们以年轻脆弱的心灵和一无所有的经济能力裸露于经济危机之下，必将对我国社会的和谐与稳定构成潜在威胁。
记者：通过你的研究，“蚁族”现在的思想状况是什么样子?
廉思：中国社会存在大学生就是“天之骄子”的传统观念，很多乡村出来的大学生自身还承载着父母的厚望、家族的“面子”。所以也会有类似“宁要北上广一张床，不要外地一套房”的想法，迫使他们选择留下来做“蚁族”。“蚁族”普遍认为，在大城市生活会更有利于自己的人生发展。他们急切盼望以积极的思路有序地融入城市，成为新市民。在这个思路的基础上，剩下的问题就是研究怎么解决、采取什么政策、条件和进程。
记者：最后，请你对“蚁族”们说些心里话。
廉思：我要为“蚁族”鼓掌，“蚁族”并不是失败者，只是尚未成功。放平心态，坚信自己的选择，通过不懈的努力，“蚁族”一定能实现自己的梦想。
（选自2010年2月25日《中国教育报》）
1.下列对文章有关内容的表述，不正确的一项是
A．“蚁族现象”在各大城市都有存在，它反映出了深层次的社会问题，如果不认真审慎地对待这一现象，将影响到和谐社会的创建。
B．“蚁族”群体特点鲜明，他们年轻，坚忍，个人条件较欠缺，来自较落后地区，群居城市边缘，但仍积极融入自己所处的城市。
C．中国社会传统观念将大学生视为“天之骄子”，使许多大学生不能随着社会现实的变化而改变自我的定位，奋斗目标的预设不切实际。
D．大量民工涌入、大批下岗职工再就业，增大了“蚁族”生存的竞争压力，“蚁族”绝大多数是“穷二代”，他们无法获得“富二代”那样的家庭帮助。
2.下列不属于“蚁族”现象产生的原因的一项是
A．我国就业政策的调整，如未找到工作单位的大学毕业生的户口两年内可继续保留在原就读的高校，为“蚁族”的产生提供了依据。
B．逐年增加的大学毕业生与下岗再就业职工、民工潮相汇聚，使得就业压力空前增大，而很多大学毕业生的择业观还没有完全转变。
C．高等教育发展与社会需求的相脱节，市场需求情况并没有及时成为专业设置、招生人数划定的风向标。
D．传统思想观念、家庭的期望迫使大学生选择留在大城市，同时留在大城市的毕业生确实发展机会多、生活质量高，比在其他地方的学生强。
3.结合全文，谈一谈对待“蚁族”应持怎样的态度。（6分）
．古诗文默写（5分，每空1分）
（1）连峰去天不盈尺， 。飞湍瀑流争喧豗， 。（李白《蜀道难》）
（2） ，宫车过也；辘辘远听， 。（杜牧《阿房宫赋》）
（3）料峭春风吹酒醒，微冷， 。（苏轼《定风波》）
阅读下面这首词，然后回答问题。（7分）
鹧鸪天
魏 初
去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。
山接水，水明霞，满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圆夜煮茶？
（1）综观全词，试分析“心事”具体指的是什么？（3分）
（2）“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”在景物描写上有什么特点？在全词中有何作用？试具体分析。（4分）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
叶 嘉 传
苏 轼
叶嘉①，闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。尝曰：“吾植功种德，不为时采，然遗香后世，吾子孙必盛于中土。”茂先葬郝源，子孙遂为郝源民。
至嘉，少植节操。或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游见陆先生②，先生奇之，为著其行录，传于时。上读其行录而善之，敕建安太守召嘉，给传③遣诣京师。
郡守始令采访嘉所在，命赍书示之。嘉未就，亲至山中，为之劝驾，始行登车。天子见之，曰：“吾久饫④卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁，资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？”嘉勃然吐气，曰：“臣山薮⑤猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。”上笑，命以名曹处之，又加枢要之务焉。
已而，上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事。欧阳疾嘉初进有宠，计欲倾之。嘉虽见侮，为之起立，颜色不变。上为责欧阳，怜嘉，视其颜色，久之，曰：“叶嘉真清白之士也。其气飘然，若浮云矣。”遂引而宴之。
少选间，上鼓舌欣然，曰：“始吾见嘉未甚好也久味其言殊令人爱朕之精魄不觉洒然而醒书曰启乃心沃朕心嘉之谓也。”于是封嘉钜合侯，位尚书，曰：“尚书，朕喉舌之任也。”由是宠爱日加。
后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦，曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口然后爱耶？臣言虽苦，久则有效。陛下亦尝试之，岂不知乎！”上因含容之，然亦以是疏嘉。
嘉既不得志，退去闽中。上以不见嘉月余，劳于万机，神苶⑥思困，颇思嘉。因命召至，遂恩遇如故。居一年，嘉告老，上曰：“钜合侯，其忠可谓尽矣。”遂得爵其子。又令郡守择其宗支之良者，每岁贡焉。
赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居。氏于闽中者，盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥，然风味德馨为世所贵，皆不及闽。闽之居者又多，而郝源之族为甲。嘉以布衣遇天子，爵彻侯，位八座，可谓荣矣。然其正色苦谏，竭力许国，不为身计，盖有以取之。
（选自《东坡全集》，有删改）
【注释】①〔叶嘉〕，叶之嘉者，指茶叶。②〔陆先生〕陆羽，唐朝人，著《茶经》，被后人称为“茶圣”。③〔传zhuàn〕传车，驿站的车马。④〔饫（yù）〕饱食，这里引申为听闻。⑤〔山薮〕深山密林。⑥〔苶 (niè)〕疲倦。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．或劝之业武 业：从事，以……为业
B．给传遣诣京师 给：供给，提供
C．嘉勃然吐气 勃：大怒，激怒
D．遂得爵其子 爵：封爵位，授以官爵
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是
A．①其先处上谷 ②尔其无忘乃父之志
B．①必槌提顿挫之乃可 ②今其智乃反不能及
C．①上为责欧阳 ②不者，若属皆且为所虏
D．①上以不见嘉月余 ②以其无礼于晋，且贰于楚
3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是
A．文章开篇介绍了叶嘉的家世，他的原籍是福建，祖先曾居上谷，曾祖父茂先迁居武夷，死后葬在郝源，从此茂先的子孙都成了郝源人。
B．叶嘉出身布衣，从小重视节操培养，胸怀大志，因品行出众被皇上征召入朝，在朝中他宠辱不惊，气度非凡，敢于直谏，忠心报国。
C．文章写的是茶叶，但通篇没有一个“茶”字，却又无处无茶，从茶的历史到茶的采摘、制作、品质、功效，其中蕴含着丰厚的茶文化内涵。
D．苏轼为叶嘉作传，目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求，同时也通过对叶嘉生平的叙述，劝诫人们对名利不必汲汲以求，而应功成身退。
4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。（4分）
始 吾 见 嘉 未 甚 好 也 久 味 其 言 殊 令 人 爱 朕 之 精 魄 不 觉 洒 然 而醒 书 曰 启 乃 心 沃 朕 心 嘉 之 谓 也。
5.把文中画横线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）先生奇之，为著其行录，传于时。（3分）
译文：____________________________________________________________________
（2）卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！（3分）
译文：____________________________________________________________________
（3）然其正色苦谏，竭力许国，不为身计，盖有以取之。（4分）
译文：___________________________________________________________________
