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欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。故天子立辅弼,设师...

欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。故天子立辅弼,设师保所以举过也。夫人故不能自知,人主犹其。存亡安危,勿求于外,务在自知。

    尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木,汤有司过之士,犹恐不能自知;今贤非尧、舜、汤也,而有掩蔽之道,奚由自知哉?荆成、齐庄不自知而杀,吴王、智伯不自知而亡,败莫大于不自知。

    魏文侯燕饮,令诸大夫论己。或言君之智也。至于任座,任座曰:“君不肖君也。得中山不以封君之弟,而以封君之子,是以知君之不肖也。”文侯不说,知于颜色。任座趋而出。次及翟黄,翟黄曰:“君,贤君也。臣闻其主贤者,其臣之言直。今者任座之言直,是以知君之贤也。”文侯喜曰:“可反欤?”翟黄对曰:“奚为不可?臣闻忠臣毕其忠,而不敢远其死。座殆尚在于门。”翟黄往视之,任座在于门,以君令召之。任座入,文侯下阶而迎之,终以座为上客。文侯微翟黄,则几失忠臣矣。

(选自《吕氏春秋·自知》,有改动)

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A. 汤有司过之士                 过:过失

B. 魏文侯燕饮                   燕:通“宴”

C. 次及翟黄                     次:依次

D. 文侯微翟黄,则几失忠臣矣    微:卑微

2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

说明: 6ec8aac122bd4f6e

3. 下列语句翻译有误的一项是

A. 夫故不能自知,人主犹其——人本来就不能了解自身,君主尤其严重

B. 文侯不说,知于颜色——魏文侯嘴上不说,但知道任座是给自己颜色看

C. 忠臣毕其忠,而不敢远其死——忠臣竭尽他的忠心,却不敢远离君主而获罪死亡

D. 终以座为上客——最终把任座待为上等宾客

4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是

A. 天子设立辅佐自己的大臣,设立负责批评教育的老师,就是用来指出天子的过失的。

B. 尧设置了进谏的鼓,舜设立了供人书写批评意见的木牌,可还是担心自己有错不能自知。

C. 任座认为魏文侯得到了中山之地没有封给弟弟却封给了自己的儿子,不是贤德的君主。

D. 翟黄以为任座直谏得罪了君主,会死在宫门外,出去见他还活着,就把他召进了宫殿。

 

1.D 2.A 3.B 4.D 【解析】 1.(微,如果没有) 2.(而,表转折。B一句为介词,表比较,二句为介词,引出动作的对象。C一句为介词“把”,其后省略了“之”;二句为连词,连接状语与中心词。D一句为领属代词,作定语,“他的”;二句为代词,作小主语,“它”。) 3.(魏文侯不高兴,从脸色可以看出来。) 4.(“翟黄以为任座直谏得罪了君主,会死在宫门外,出去见他还活着”错。“殆”,差不多,可能。文意为:翟黄估计任座可能还在门口。) 附:文言参考译文     想要知道平直,就一定要有水准墨绳;想要知道方圆,就一定要有圆规和矩尺;君主要了解自己,就一定要有耿直之士。所以天子设立辅弼,设置师保,是用来举发天子的过失。人本来就不能了解自身,君主尤其严重。国家和自身的存亡安危,不要到外部寻求,关键在于自知。     尧设置了一面进谏的鼓,舜设立了一根供书写批评自己的木柱,商汤有朱门主管纠错的官员,尚且害怕不能自知,现在的君主,贤明不如尧、舜、汤,却采用遮蔽视听的做法,靠什么来了解自己呢?     楚成王、齐庄王不自知而被杀,吴王、智伯不自知而自杀,所以没有比不自知更大的坏事了。     魏文侯宴饮,让诸位大夫议论自己。有的说君主很聪明。轮到任座,任座说:“您不是贤明的君主。得到中山国,不把它分封给你的弟弟,却分封给你的儿子,从这可以知道您不是贤明的君主。”魏文侯不高兴,怒形于色。任座就赶紧走了出去。按照次序到了翟黄,翟黄说:“您是贤明的君主啊。臣听说君主贤明,他的大臣的言语就直率。现在任座的言语直率,从这可以知道君主您的贤明。”魏文侯高兴地说:“可以让他返回吗?”翟黄回答说:“为什么不可以?臣听说忠臣竭尽他的忠心,却不敢远离君主而获罪死亡,任座可能还在门口。”翟黄出去看,任座在门口,翟黄用君主的命令召进他。任座进入,魏文侯下阶来迎接他,最终把任座待为上等宾客。魏文侯如果没有翟黄,就差点失掉忠臣了。
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阅读下面一首明诗,然后回答问题。(8分)

龛山凯歌(五首其一)

徐渭

短剑随枪暮合围,寒风吹血着人飞。

朝来道上看归骑,一片冰红冷铁衣。

注:①龛山,位于今浙江萧山县北钱塘江边。本诗作者徐渭(明代文学家、书画家、军事家)曾随会稽典史吴成器在龛山歼灭进犯的倭寇。此役吴成器统兵进击,遇敌死战,战斗惨烈,最终以一当十,大获全胜。

(1)请简要描述本诗前两句表现的战场情景。(4分)

(2)结合诗句,分析最后一句中的“冷”字妙在何处。(4分)

 

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在下面的横线上默写原句。(8分)

(1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,_________,_________,咏而归。

(《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

(2)漫江碧透,___________。鹰击长空,鱼翔浅底,___________。(《沁园春·长沙》)

(3)臣无祖母,____________;祖母无臣,_____________。(《陈情表》)

(4)秦爱纷奢,人亦念其家。___________,___________!(《阿房宫赋》)

 

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阅读下面节选的课文(12分)

    这一学年没有完毕,我已经到了东京了,因为从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。在东京的留学生很有学法政理化以至警察工业的,但没有人治文学和美术;可是在冷淡的空气中,也幸而寻到几个同志了,此外又邀集了必须的几个人,商量之后,第一步当然是出杂志,名目是取“新的生命”的意思,因为我们那时大抵带些复古的倾向,所以只谓之《新生》。

    《新生》的出版之期接近了,但最先就隐去了若干担当文字的人,接着又逃走了资本,结果只剩下不名一钱的三个人。创始时候既已背时,失败时候当然无可告语,而其后却连这三个人也都为各自的运命所驱策,不能在一处纵谈将来的好梦了,这就是我们的并未产生的《新生》的结局。

    我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。我当初是不知其所以然的;后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。

    这寂寞又一天一天的长大起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。

    然而我虽然自有无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

    只是我自己的寂寞是不可不驱除的,因为这于我太痛苦。我于是用了种种法,来麻醉自己的灵魂,使我沉入于国民中,使我回到古代去,后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事,都为我所不愿追怀,甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的,但我的麻醉法却也似乎已经奏了功,再没有青年时候的慷慨激昂的意思了。

(节选自《〈呐喊〉自序》)

1. 从上面的节选部分看,鲁迅为什么决定“弃医从文”?(2分)

 

2.《新生》失败前后,鲁迅的心理发生了怎样的变化?(2分)

 

3.结合文意,说说下面两个句子使用的修辞手法及表达效果。(4分)

(1)“接着又逃走了资本。”

(2)“这寂寞又一天一天的长大起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。”

 

4.从鲁迅“学医”与“从文”的选择中,你受到了怎样的启发?请另举一例加以说明。

(4分)

 

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下列对语句中画线部分的理解,有误的一项是

A. 刘夙婴疾病,常在床蓐

    祖母刘氏早就被疾病缠绕

B. 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也

    后代的人哀叹他们却不把它当作教训

C. “他人有心,予忖度之。”夫子之谓也

    先生您是这样说的

D. 闾阎扑地,钟鸣鼎食之家

    房屋遍地,有不少官宦人家

 

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下列句中加点词的用法,与例句中加点词的用法相同的一项是

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

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