Question

阅读下面的文言文（12分，每小题3分）

韩镛，字伯高，济南人。延佑五年中进士第，授将仕郎、翰林国史院编修官，寻迁集贤都事。泰定四年，转国子博士，俄拜监察御史。当时由进士入官者仅百之一，由吏致位显要者常十之九。帝乃欲以中书参议傅岩起为吏部尚书，镛上言：“吏部掌天下铨衡，岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才？况尚书秩三品，岩起累官四品耳，于法亦不得升。”制可其奏。

天历元年，除佥浙西廉访司事，击奸暴，黜贪墨，而特举乌程县尹干文传治行为诸县最，所至郡县，为之肃然。二年，转江浙财赋副总管。至顺元年，除国子司业，寻迁南行台治书侍御史。顺帝初，历佥宣徽及枢密院事。至正二年，除翰林侍讲学士，既而拜侍御史，以刚介为时所忌，言事者诬劾其赃私，乃罢去。五年，台臣辨其诬，遂复起参议中书省事。

七年，朝廷慎选守令，参知政事魏中立言于帝：“当今必欲得贤守令，无加镛者。”帝乃特署镛姓名，授饶州路总管。饶之为俗尚鬼，有觉山庙者，自昔为妖以祸福人，为盗贼者事之尤至，将为盗，必卜之。镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境内淫祠有不合祀典者，皆毁之。人初大骇，已而皆叹服。镛知民可教，俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师，旦望必幅巾深衣以谒先圣，月必考订课试，以示劝励。每治政之暇，必延见其师生，与之讲讨经义，由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。镛居官廨，自奉淡泊，僚属亦皆化之。先是，朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厌其所欲，即衔之，往往腾谤于朝，其出使于饶者，镛延见郡舍中，供以粝饭，退皆无有后言。其后有旨以织币脆薄，遣使笞存省臣及诸郡长吏。独镛无预。镛治政，虽细事，其详密多类此。

十年，拜中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。人或以镛优于治郡，而执政非其所长，遂出为甘肃行省参知政事。及脱脱罢，用事者悉诛，而镛又独免祸。乃迁西行台中丞，殁于官。

(选自《元史》)

1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　)

3.以下六句话分别编为四组，全都能表现韩镛优于治郡的一项是(　　)

①所至郡县，为之肃然

②既而拜侍御史，以刚介为时所忌

③当今必欲得贤守令，无加镛者

④镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江

⑤俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师

⑥一不厌其所欲，即衔之

A. ①③⑥　　B. ①④⑤　　C. ②③⑥　D. ②④⑤

4. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)

A. 元朝时，显要官职往往是由吏职出身的人来担任，很少有人能从进士做官，韩镛就是从进士做官的。

B. 韩镛在担任侍御史时，因为刚正不阿被当时的官员们忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢免了官职。

C. 饶州地区民俗崇尚鬼神，就连做盗贼的人准备抢劫时，也必定到觉山庙中占卜吉凶，韩镛到任后，就拆毁了庙宇，将泥塑偶像沉入江中。

D. 朝廷外派的使臣，朝廷供奉本来就多，各地方州县都很讨厌他们，他们到了饶州，韩镛只供给他们粗米饭，他们也不敢有什么议论。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才？

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(2)由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。

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(3)而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。

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Answer

1.A

2.D

3.B

4.D

5.(1)傅岩起从吏职起家做官，怎么能了解全天下的贤才？( 关键点：“乌”“知”)

 (2)由此人人自觉努力学习，因而饶州通过科第考试进入仕途的人，比其他郡县要多。(关键点： “以”“视”)

(3)而龚伯璲这些人正受重用，朝廷都在议论改革，韩镛也提出意见，但没有被采纳。(关键点：被动句式，“辈”“更张”)

【解析】

1.除：任命，授予官职。

2.A项，前一“者”，定语后置的标志；后一“者”，用于时间词后，表示……的时候。B项，前一“于”是介词，引出动作行为的处所；后一“于”，介词，表被动。C项前一“以”是介词，用；后一“以”是连词，表目的。D项，都是连词，表转折。

3.②句主要是说韩镛遭人嫉恨；⑥是说朝廷派往外郡的使者。

4.“朝廷供奉本来就多，各地方州县都很讨厌他们”不当。

5.略

【参考译文】

韩镛，字伯高，济南人。延佑五年考中了进士，被授予仕郎、翰林国史院编修的官职，不久调任集贤都事。泰定四年，又转任国子博士，不久担任监察御史。当时能从进士做官的仅有百分之一，由吏职出身能做到显要官位的常常有十分之九。皇帝就想让中书参议傅岩起做吏部尚书，韩镛上书说：“吏部是掌管天下考核、选拔人才的地方，傅岩起从吏职起家做官，怎么能了解全天下的贤才？况且尚书是三品官阶，傅岩起从做官开始多次升迁也才四品，按照制度也不应升为尚书。”皇帝下诏同意他的奏言。

天历元年，担任浙西廉访司佥事之职，打击奸诈、暴虐，罢免贪赃不法的官员，而特别推举乌程县尹干文传的治理行为是各县之最，凡是韩镛所到的郡县，都因为他的到来政务肃然。天历二年，转任江浙财赋副总管。至顺元年，任国子司业，不久任南行台治书侍御史。顺帝初年，历任宣徽院及枢密院佥事。至正二年，任翰林侍讲学士，随即任侍御史，因为刚正不阿被当时的官员们所嫉恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢官。至正五年，御史台官员辩白他所受的诬赖，于是又被起用处理参议中书省事务。

至正七年，朝廷慎重选用州县长官，参知政事魏中立对皇帝说：“现在您想要找到的贤良州县长官，没有人比得上韩镛的。”于是皇帝特意写上韩镛的姓名，授给他饶州路总管的官职。饶州地区民俗崇尚鬼神，有座觉山庙，从以前就有妖怪能使人得祸福的传言；做盗贼的人尤其敬奉，准备抢劫时，必定到庙中占卜吉凶。韩镛到任后，就拆毁了庙宇，将泥塑偶像沉入江中。凡是境内不合礼仪的过多的祠庙，全部毁掉。人们起初极为害怕，后来就都赞同信服了。韩镛知道百姓可以教化，让才华出众的人进入学宫，寻访品行学问都受人尊重的老成博学的人，作为《五经》教师，每月初一、十五定必穿戴深衣幅巾来拜祭孔子，每月必要来考核功课，用来劝勉鼓励。每当处理政事完有空闲时间，肯定要接见师生，与他们讲论讨探究经义，由此人人自觉努力学习，因而饶州通过科第考试进入仕途的人，比其他郡县要多。韩镛居住在官衙中，日常生活清净淡泊，同僚下属也逐渐被他所教化。以前，朝廷的使臣到达地方州县，官府供奉极为奢侈，一旦不满足他们的愿望，他们就怀恨在心，常常在朝廷中对地方官员竭力诽谤，朝廷使臣到了饶州，韩镛在郡舍接见他们，供给他们粗米饭，他们从饶州回去后都没有什么议论。后来皇帝降旨：缯帛过于脆薄，派使臣笞责行省官员和各州县长官。唯独韩镛没有收到责罚。韩镛治理政事，即使是小事，也都像这样考虑周详缜密。

至正十年，任中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲这些人正受重用，朝廷都在议论改革，韩镛也提出意见，但没有被采纳。有人认为韩镛擅长治理郡县，而在朝廷执政并非他的长处，于是外放为甘肃行省参知政事。等到脱脱被罢免，受他重用的人都被处死，只有韩镛又独自免去灾祸。于是又调任西行台中丞，死在官任上。