阅读下面的文字，按要求作文。
有一名年轻人想要得知“幸福”的秘诀，于是不惜跨越千山万水，终于来到智慧老人居住的城堡。等年轻人道明来意，老人叫他拿起一个汤匙，盛两滴油，然后到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油。年轻人回来后，老人一看，果然一滴油都没有漏掉。但是，他问年轻人都看到了些什么？年轻人却什么印象都没有。老人叫他再走一遍，这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后，对四处所见汇报得很详细，可匙中的油却一滴不剩。这时智慧老人对他说：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但却永远不能忘记你手上的两滴油！”
请根据上面的材料，联系实际，自选角度，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限，题目自拟。
填空。
⑴假舆马者，非利足也， ； ，非能水也，而绝江河。
⑵孔子曰：三人行，则必有我师。是故， ，师不必贤于弟子，闻道有先后， ，如是而已。
以题目中要求的文字为开头，把下面的一段话组成一个单句。（4分）
在中国传统中，用以提高人的精神素养、改变经济对人的支配性影响的“读书”是一种具有特定涵义的学习行为，是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外，更在于淡化功利性和超越技能学习的一种学习行为。
在中国传统中，“读书”是：
一辆较为拥挤的无人售票车在某车站停靠后，一位老人和一位抱着婴儿的妇女挤上车。假如你是这辆无人售票车的司机，请你就此作爱心提示，给老人、妇女提供一个好的乘车环境。爱心提示的话语要文明得体。(4分)
答：____________________________________________________________________
阅读下面的文字（18分）
忠魂一缕枕江流
蔡勋建
①在我阅读的记忆里，汨罗江应是在一个叫磊石山的地方汇入洞庭湖的。我没到过那地方，想像不出具体方位，那是个怎样的地形。但我知道汨罗江是一条很怪的河流，几次向西，然后朝北，踏入洞庭。我曾说过我一定要去汨罗山拜谒屈老先生的。我好想从洞庭湖出发，越过磊石山，沿着汨罗江溯流而上，那里是他的魂灵安息的地方……
②到达汨罗山已是上午10点了，只见一片起伏连绵的丘陵由东向西朝玉笥山逶迤而去。几千年了，一个用诗书写民生、以命明志的爱国诗人就在这里枕着江流长眠在这一片青黛之中。
③艳阳照射在屈原的墓碑上，斑驳陆离，像一位耄耋老人满脸起了寿斑。碑面的字迹尚可辨认，碑阴则无一字说明，历史就像这墓碑一下子简单得不能再简单。我来到赵家冲后的一座屈原墓前，据说这是12座疑冢中最为壮观的一座，碑文为“故楚三闾大夫之墓”。读着这仅有的所谓碑文，只觉得古代华夏子孙对此颇费过思量。中国的墓葬历来对身份有讲究，往往有一些重要的个人信息从墓碑上逸出。据唐杜佑《通典》记载：屈原冢有石碑，文为“楚放臣屈大夫之墓”，后来碑佚。过去的那些古碑都随着岁月的流逝或损毁或散佚了，而今存传的尽是近代人的重建。这让我有机会作一次比较。唐代屈原墓碑标示的是“楚放臣”，这个身份是很明确的，让人一看就明白屈原是楚国被放逐之臣。看不到其它褒贬文字的墓志铭。清朝同治年间刊立的屈原碑，碑文则很中性，称屈公为“故楚三闾大夫”，只标明了身份，同是屈公之墓，而碑文几字之差，让人觉得感情色彩大异。
④在汨罗山1500平方米的范围里，屈原疑冢如种瓜种豆散布其中，其墓或大或小，其碑或高或矮，这并不影响我对先生的仰慕，它们给我更多的是一种精神向度与高度。
⑤凝望荒草萋萋的屈原墓，眼前总好像晃动着楚国高大的城池与屈公形容枯槁的身影。其实春秋时期楚国还是很强大的，即使战国时期它的疆土仍在争战中不断膨胀延伸。太史公有史笔记述：“楚，天下之强国也。地方五千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年。”屈原是在战国时期七雄纷争、秦强楚弱的形势下，抱着改革政治、富国强兵的雄心壮志，力图让楚国一统天下的。他主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。楚怀王昏庸无道，再加上反动贵族令尹子兰、上官大夫靳尚、宠姬郑袖等佞臣小人的围攻，他的政治理想不能实现。在苟且偷安、惧战主降的贵族们的打击排斥下，斗争处于劣势的屈原最终遭谗罢官，被放逐，长期流浪沅湘流域。一个人的政治才能不能充分得以施展，政治抱负不能得以实现，何其郁郁。屈子被放逐汨罗江畔9年余，报国无门，每日只能披发行吟于江边，北望郢都，思念祖国，愤然怅然写下许多不能打动楚王的文字。秦军攻下郢都的消息从远方传来，他痛不欲生，万念俱灰。
⑥屈原死后，太史公曾到屈公生前垂钓和行吟的江暮潭凭吊，痛哭而流涕。贾谊赴长沙王太傅任途经此地亦欷歔掩泣，作《吊屈原赋》。屈原的弟子宋玉还登上玉笥山之最高处，为先生招魂。时逾几千年，作为先生的崇拜者，我只身来到屈公墓前，虽然不知哪座冢内真正埋着诗人的骨骸，但我想整个汨罗山，不，整个华夏山水都有他的忠魂！每到一座疑冢，我都宁可相信这是一座真坟，我采撷一束满山疯长的艾蒿和牡荆，献到屈公的墓碑前。要知道这艾蒿是每年端午节人们的必采之物，而牡荆，则早在周时它的名字就叫“楚”啊！
⑦汨罗山下那一块百亩见方的水塘，我想这应该是当年女媭取土造坟的楚塘了。楚塘之名也是后人命的，人们赋予了它时代色彩与政治意义。楚塘如今芰荷蓬勃，水草丛生，汨罗山满山遍野的艾蒿何其葳蕤，是专为纪念屈子生长的吗？
(选自《人民日报 》2008年8月2日)
1.唐代和清代的屈原碑文仅有几字之差，作者却觉得“让人觉得感情色彩大异”，请简要分析“情感色彩的差异”是什么？形成差异的原因又是什么？(4分)
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2.请根据上下文，解释画线句子在文中的含意。(4分)
(1)它们给我更多的是一种精神向度与高度。
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(2)整个华夏山水都有他的忠魂。
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3.文章的第⑤段说“其实春秋时期楚国还是很强大的”后，追述了屈原强国梦想破灭的往事，请简要概括本段内容，并分析本段表达了作者怎样的情感？（4分)
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4.请简要分析本文结构上的特点，谈谈它对你的写作有何启示。(6分)
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阅读下面的文言文（12分，每小题3分）
韩镛，字伯高，济南人。延佑五年中进士第，授将仕郎、翰林国史院编修官，寻迁集贤都事。泰定四年，转国子博士，俄拜监察御史。当时由进士入官者仅百之一，由吏致位显要者常十之九。帝乃欲以中书参议傅岩起为吏部尚书，镛上言：“吏部掌天下铨衡，岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才？况尚书秩三品，岩起累官四品耳，于法亦不得升。”制可其奏。
天历元年，除佥浙西廉访司事，击奸暴，黜贪墨，而特举乌程县尹干文传治行为诸县最，所至郡县，为之肃然。二年，转江浙财赋副总管。至顺元年，除国子司业，寻迁南行台治书侍御史。顺帝初，历佥宣徽及枢密院事。至正二年，除翰林侍讲学士，既而拜侍御史，以刚介为时所忌，言事者诬劾其赃私，乃罢去。五年，台臣辨其诬，遂复起参议中书省事。
七年，朝廷慎选守令，参知政事魏中立言于帝：“当今必欲得贤守令，无加镛者。”帝乃特署镛姓名，授饶州路总管。饶之为俗尚鬼，有觉山庙者，自昔为妖以祸福人，为盗贼者事之尤至，将为盗，必卜之。镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江。凡境内淫祠有不合祀典者，皆毁之。人初大骇，已而皆叹服。镛知民可教，俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师，旦望必幅巾深衣以谒先圣，月必考订课试，以示劝励。每治政之暇，必延见其师生，与之讲讨经义，由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。镛居官廨，自奉淡泊，僚属亦皆化之。先是，朝使至外郡者，官府奉之甚侈，一不厌其所欲，即衔之，往往腾谤于朝，其出使于饶者，镛延见郡舍中，供以粝饭，退皆无有后言。其后有旨以织币脆薄，遣使笞存省臣及诸郡长吏。独镛无预。镛治政，虽细事，其详密多类此。
十年，拜中书参知政事。十一年，丞相脱脱在位，而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。人或以镛优于治郡，而执政非其所长，遂出为甘肃行省参知政事。及脱脱罢，用事者悉诛，而镛又独免祸。乃迁西行台中丞，殁于官。
(选自《元史》)
1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
3.以下六句话分别编为四组，全都能表现韩镛优于治郡的一项是( )
①所至郡县，为之肃然
②既而拜侍御史，以刚介为时所忌
③当今必欲得贤守令，无加镛者
④镛至，即撤其祠宇，沉土偶人于江
⑤俾俊秀入学宫，求宿儒学行俱尊者，列为《五经》师
⑥一不厌其所欲，即衔之
A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑥ D. ②④⑤
4. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A. 元朝时，显要官职往往是由吏职出身的人来担任，很少有人能从进士做官，韩镛就是从进士做官的。
B. 韩镛在担任侍御史时，因为刚正不阿被当时的官员们忌恨，议论政事的人诬告他贪赃肥私，于是他被罢免了官职。
C. 饶州地区民俗崇尚鬼神，就连做盗贼的人准备抢劫时，也必定到觉山庙中占卜吉凶，韩镛到任后，就拆毁了庙宇，将泥塑偶像沉入江中。
D. 朝廷外派的使臣，朝廷供奉本来就多，各地方州县都很讨厌他们，他们到了饶州，韩镛只供给他们粗米饭，他们也不敢有什么议论。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)岩起从吏入官，乌足尽知天下贤才？
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(2)由是人人自力于学，而饶之以科第进者，视他郡为多。
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(3)而龚伯璲辈方用事，朝廷悉议更张，镛有言，不见听。
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