请找出下列三项中有语病的一项，并针对语病进行修改。
（l）与过度利用自然资源相关造成的现象，如全球变暖、土地荒漠化、臭氧层空洞扩大等，都给人类生存带来了严重危害。
（2）湖南长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《驻军图》中．标有“箭道”二字的城堡上，可看到有道路蜿蜒而下。
（3）按照一定顺序准确无误地将一长串数字记住，比牢记内容相互关联的文本或图像难度更大。
有语病的一项是： （2分）
针对性修改： （2分）
（本大题共4小题，共22分）
阅读下文，完成题。
论诚意 朱自清
诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。
但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得，但人孰无过，不论那方面，完人或圣贤总是很少的。
人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。
看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。
人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身分的条件下顾全别人的情感。都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话，“人生是做戏”做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏．可是只要为了大家好，这种戏也值得做的、另一方面，诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说，“我是很有诚意的”，自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度．这就不免沾上些戏味。
（有删节）
1.如何理解“客气要大方，合身分，不然就是诚意太多，诚意太多，诚意就太贱了”在文中的含意？（4分)
2.文章围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路。(6分)
3.文章说“一般人似乎将品性和态度混为一谈”，请找出作者这样说的例证。(6分)
4.作者认为“诚伪是品性，却又是态度”，“态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候．也会撒个谎什么的”。请结合全文，分析作者持论的思维方式和态度。(6分)
补写出下列名句名篇和文学尝试的空缺部分。（6分）
（1）故余若将不及兮， 。（屈原《离骚》）
（2）梦入神山教神妪， 。（李贺《李贺箜篌引》）
（3）歌曰：“桂棹兮兰浆， 。”（苏轼《赤壁赋》）
（4） ，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）
（5）柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇 体的传记。
（6）因长篇小说《雪国》《千只鹤》《古都》而获得诺贝尔文学奖的作家是 。
阅读下面这首诗，然后回答问题。(6分)
渡 江 [明]张 弼
扬子江头几问津，风波如旧客愁新。
西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。
孤枕不胜乡国梦，敞裘犹带帝京尘。
交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。
（1）“客愁”在诗中表现在哪些方面？请加以概括。（4分）
(2) 指出“吟对沙鸥一怆神”中“沙鸥”意象的作用。（2分）
用斜线（/）给下面文言文中加曲线的部分断句（3分）
君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。
（明）王守仁《观德亭记》
（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
阅读下文，完成题。
江公皋传 [清]蓝千秋
江公讳皋，字在湄，号磊斋，世居桐城之龙眠山下。性敏慧，弱冠举于乡。未几，成进士，除瑞昌令。
瑞昌隶九江，负山带湖，民疲苶多盗，逋赋1日积。公至日，前令坐系凡三辈，其一竟以累死，妻子不能归，公慨然白府，身任所逋，悉罢遣前令，归其妻孥。县郭并河，岸崩壅故道，公捐俸倡首集赀筑堤，为完久计，民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻，奸民乘间行剽劫，吏议发兵剿，公曰：“此辈迫饥寒为盗，抚之甚易．迫即走楚壤藉寇而。”因勒乡堡长宣谕利害，督丁壮材勇者巡察，时刺取其渠魁2击杀之，盗遂息。
未几，迁巩昌守。时大军入蜀，道巩昌，军兴旁午3，民疲困，卒益骄悍，或窃出渔夺，无敢呵者。公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。
越四岁，移刺柳州。柳僻南服，俗犷悍。时新收粤西，兵留镇柳州，军中多掠夺妇女，哭泣思归。公白大府，缴营帅籍所掠赴郡讯之，恳归者量远近给资遣还，凡数百人。明年，柳帅卒，饷不继，士擐甲哗军门，公遽出，与期匝月给，士卒信公，稍解去。即驰书告台省趣发饷。饷应期至，军乃戢。粤西山峻削，柳尤连险，万石离立，斤斧所不厦，颇多巨木。时上方修太和殿，使者采木且及柳，柳人大恐。亡何，使者至，公即呼柳民问所产巨木地，令前导，公骑偕使者往视木。行数里，至绝巘下，山石嶙峋，木森森挺出，下临崖谷，马不能前。公解鞍，踞地稍憩，徒步邀使者登，使者有难色。公日：“上命也，木苟可出，守臣当先以身殉。”遂短衣持筇，扶两小吏先登，使者强随之，半崖路绝，无置足所。公仰视木顾使者日：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木具在是，赖使者为上言不可取状。”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。
公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有声绩。为人孝友恬淡，通达时务，习吏事。始终洁白一节，贤达皆叹仰之。 (有删节)
[注]①逋赋：拖欠的赋税 ②渠魁：首领 ③军兴旁午：军队征敛繁多
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍：登记
B．即驰书告台省趣发饷 趣：通“趋”，前往
C．使者采木且及柳 且：将要
D．公仰视木顾使者日 顾：回头看
2.以下六句话分别编为四组．全部表现江皋“所在有声绩”的一组是
①性敏慧，弱冠举于乡 ②为完久计，民号之曰“江公堤”
③时刺取其渠魁击杀之，盗遂息 ④饷应期至，军乃戢
⑤守臣当先以身殉 ⑥柳民欢呼戴上恩德
A. ①②④ B. ②③④ C. ①⑤⑥ D. ③⑤⑥
3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
A.江皋到瑞昌任县令时，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受到牵累。
江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤，造 福当地百姓。
B．江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首领，消除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。
C．江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队不再扰民；
驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息了事端。
D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木。江皋邀使者亲临巨木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减轻了百姓的负担。
4.(1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(共7分)
①此辈迫饥寒为盗，抚之甚易．迫即走楚壤藉寇而。(3分)
②斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。(4分)
