阅读下面的文字，完成下列各题。
中国人为什么需要信仰？
何光沪
⑴我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一、只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；二、只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情；三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。
⑵这正是无数的人随时在抱怨，又随时在卷入的道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。
⑶人类本性不可或缺的当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，是超越于狭隘理智的信仰！
⑷著名作家梁晓声在中央电视台讲过他的一段经历。他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”
⑸前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”！
⑹正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。
⑺要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。一方面，道德的最低要求应与法律连接，如在一些西方国家，“见死不救”属于犯法；另一方面，道德的最高境界则与信仰相关，传统文明基本如此，但在现代，宗教“修行”只属自愿。
⑻前一方面是说，道德“环境”的净化，需要确立法律面前人人平等的法治原则；而这类法治原则的确立，又需要政治体制的改革。因此可以说，中国精神的重构，关键在政治改革，基础在人心提升。
⑼后一方面是说，道德“环境”的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰(对法律原则的内心服膺)，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的环境下，“人心惟危”的状况必然出现。
⑽中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理的”最流行的通称。
⑾考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。
⑿最近我遇见一个年近半百的北京人，他看到云南边远乡村的儿童没有学校，便毅然离开居住了十几年的美国，孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方，他克服种种艰难险阻，用自己微薄的积蓄自建校舍，给学生买鞋子，为村民修水渠……这一切，除了在那个不通公路的边远乡间，无人知晓，因为他自己不要传扬。我想，世俗的任何名利和算计，都不可能给予他这么大的力量，除了信仰。
⒀我想，这个人已经向我们回答了，人类的历史已经向我们回答了，当代的生活已经向我们回答了——我们为什么需要信仰。
1.第6段中“正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的”，下列对这句话理解最准确的一项是( )
A.由于我们的人心太长时间片面地偏向广义的理性，要坚持与“常人”不同的好行为很难。
B.只要净化全民的道德“环境”，就能把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方。
C.在好行为被视为“不正常”环境下，良知、正义和爱心就会被误解。
D.在一个长时间偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大
的爱心的畸形环境下，人们往往会受到不良影响。
2.下列说法，不符合文中所说的“中国人需要的信仰”的一项是( )
A.人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心。
B.这种信仰超越于狭隘理智——超出了直接经验、短期算计和小我利益。
C.它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒。
D.信仰可以是多元的，人们可以信“天”，也可以信“宗教”。
3.下列对本文的理解和分析，错误的一项是( )
A.直接经验、短期算计和小我利益是“狭义的理性”的三大特点。
B.偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心，这是产生道德腐败的根源。
C.净化全民的道德“环境”，既要将道德的要求与法律连接起来，又要使人们通过信仰来达到道德境界。
D.纵观古今，结论就是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。
下列各项中，，对作品故事情节的叙述不正确的一项是( )
A.凤姐小产，探春协助理家。赵姨娘和女儿大闹后，探春痛斥赵姨娘。后亲娘舅死了，
探春趁机“赏银”二十。又精简开支，除宝玉外，取消众人上学多领的费用。安排下
人承包各项事务，多劳多得。探春理家得到肯定与支持。（《红楼梦》）
B.高老太爷的病一直不见好，高家便求助于神的帮助，拜菩萨、祭天之后，便是捉鬼。
捉了高老太爷病房里的鬼，还要捉高工馆所有房间的鬼。捉鬼捉到觉慧的房间时，觉慧
却紧闭房门，将巫师等人挡在了门外。（《家》）
C.曹操攻占徐州后，欲取下邳，关羽 兵败后被围在一座土山上。曹操派人劝降，关羽
提出三个条件：一、只降汉帝，不降曹操；二、须供奉刘备的两位夫人；三、一旦
有了消息，不管千里万里，马上辞去。曹操应允。（《三国演义》）
D.堂•吉诃德先生先后一共三次出巡， 在一系列冒险生涯中，他被打掉牙齿，削掉手
指，丢了耳朵，弄断肋骨，但他执迷不悟，一直闹到险些丢掉性命，才被亲友送回家。
（《堂•吉诃德》）
下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的是( )
2010年以来，我市生产总值连年保持两位数的增长率，
。
①目前，上饶经济开发区，环鄱阳湖生态旅游经济的规划建设是内外力结合点重要举措
②也要借助充足的优秀的人才、一流的技术水平、先进的管理经验等“外力”因素
③经济已处于加速崛起的重要阶段
④要解决这一问题
⑤然而我市经济发展中结构性问题依然存在
⑥既要依靠丰富的自然资源、独特的区位优势、较好的产业基础等“内力”因素
A.③⑤④⑥②① B.⑤①③④⑥②
C.③①④⑥②⑤ D.⑤④①⑥②③
下列各句中句意明确没有语病的一句是( )
A.电影《让子弹飞》上映已经超过了半个月，票房也一路奔至5.5亿。随着“子弹”的猛飞，片中麻匪所佩戴的面具也成了当下的流行商品。
B.他有说不清的后悔，道不明的愧疚，怎么就和自己同过患难、共过生死的朋友分道扬镳了呢？
C.面对这把战国时期的青铜扁酒壶，在场专家没有一个估得出参考价，这真是一件价
值连城的无价之宝。
D.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并立的高峰。李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗风格多样，而以浓郁为主是大家知道的。
下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是( )
A.那小而发亮的眼睛，在刹那间把他溢于言表的得意，把他结记前怨的刻薄，都表露
得明白无遗了。
B.建设环境友好型社会不单是政府的事情，环保与人类生活息息相关，善待大自然是
每一个地球人的义务和责任。
C.当初，日本丰田汽车秉持“顾客第一”的经营理念，在美国市场出尽风头，如今却
因质量问题陷入“召回门”泥潭，真是今非昔比啊。
D.一个知恩图报的人，常常给人们留下良好的印象；而一个不懂得感恩的人，往往为
世人所不齿。
下列各组词语中，没有错别字的一组是( )
A.恻隐 扶摇 饷东菑 箪食漂饮
B.社谡 决择 谢公屐 当仁不让
C.博奕 棺椁 契柯夫 揠苗助长
D.危樯 饥馑 涕泗流 循循善诱
