下列词语中字形全部正确的一项是
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A．寒暄赝品付帐为虎作伥 |
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B．精湛狙击暮霭繁文褥节 |
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C．燎原安详纰缪插科打诨 |
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D．妥帖淬火遐想骄生惯养 |
下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是
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A．谄媚（chǎn）痉挛（jīng）彷徨（páng）萦绕（yíng） |
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B．供认（gòng）勉强（qiǎng）栖息（qī）哂笑（shěn） |
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C．泥沼（zhǎo）龌龊（chuò）梗条（jīng）倾圮（pǐ） |
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D．伛偻（yǔ）黏泥（zhān）桅杆（wéi）踯躅（zhí） |
补出下列句中的空缺部分。（每空1分，共6 分）
（1） 仰观宇宙之大， 。（王羲之《兰亭集序》）
（2） ，壮士一去兮复还。（《荆轲刺秦王》）
（3）纵一苇之所如， 。（苏轼《赤壁赋》）
（4）伍尔芙，英国女作家、批评家。 是她的第一篇典型的意识流作品。
（5） ，美国小说家。1954年获诺贝尔文学奖。美国“迷惘的一代”的代表作家。
（6）雨果， （国籍）作家。代表作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
阅读下面一首诗，回答后面的问题。
严郑公宅同咏竹
唐·杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。
注：严郑公，即严武，受封郑国公。箨（tuò），笋壳。帙，包书的布套。
1.本诗前三联描写出竹子怎样的形象？（4分）
答：_______________________________________________________________________
2.请你谈谈对最后一联寓意的理解。（4分）
答：_____________________________________________________________________
阅读下面的文言文。
何灌，字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。”提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉闲田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。
（节选自《宋史·何灌传》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
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A．敌惊以为神，逡巡敛去敛：躲藏。 |
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B．灌迎高射之，发辄中迎：面对。 |
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C．辽人常越境而汲汲：取水。 |
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D．铁骑来追，灌射皆彻甲彻：穿透。 |
2.以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是
①灌亲申画界堠，遏其来 ②或著崖石皆没镞
③至洞胸出背，叠贯后骑 ④愿以运费增价就籴之
⑤得善田二万六千顷 ⑥陪辽使射玉津园，一发破的
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A．①②⑤ |
B．①③④ |
C．③⑤⑥ |
D．②④⑥ |
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
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A．何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为终将取代自己 ;在守边时，何灌大显神威，以致三十年后提及往事契丹太师惊恐起拜。 |
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B．何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。 |
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C．何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。 |
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D．何灌深谙西北边事，受到徽宗赞许。他任河东将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徽宗很快明白了边战形势。 |
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。（5分）
译文：
（2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。（5分）
译文：
阅读下面的文字
美和美的东西
蒋孔阳
什么是美？这个问题看似十分简单，一朵花、一片晚霞、一首诗、一曲音乐，我们觉得美；穿的衣服，用的家具，我们都会用审美的眼光，来说他们美不美。但是如果认真追问一下：究竟什么是美？我们却往往会瞠目结舌，不知所答。
在对美进行追问的过程中，首先碰到的，是把美和美的东西混淆在一起，把美的东西当成美。这是因为我们和现实发生审美关系的时候，差不多总是先碰到具体的美的东西，然后再将美的东西概括出美的概念来。
古希腊柏拉图的《大希庇阿斯篇》是西方最早谈论美的专著。其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的东西，用一位漂亮的小姐、一匹漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等，来回答“什么是美”。苏格拉底坚决反对这一回答，说他所要探讨的，不是“什么东西是最美的”，而是“什么是美”。“我问的是美本身，这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成为美”。苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久，最后不得不感叹地说：“美是难的。”
这个讨论在美学史上具有重要价值：它要我们透过美的现象去探讨美的本质，从千千万万美的东西中，去寻找美的普遍规律。关于美本身，所要研究的是作为普遍规律的美，也就是美的本质，而不是芸芸总总的美的现象、美的东西。把美的东西当成美，会造成许多困难。
首先，任何美的东西都只能说明它本身的美，而不能说明其他东西的美。例如漂亮的小姐，就只能说明漂亮小姐的美，而不能说明漂亮的母马的美、漂亮的汤罐的美。美的东西千千万万，但它们都各有其美，而不能用以相互说明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《红楼梦》与《儒林外史》或唐诗的美，也是各异其趣，迥不相同。美是从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律，它从现象上升到本质。它能说明任何美的东西之所以美的原因，但它本身并不就是美的东西。
其次，美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或者变成另外一种美。例如西湖，当晴光潋滟或山雨空濛的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？因此任何美的东西的美，都随着它与人的关系而变化，我们很难把美的东西永远当成是美的。
第三，美的东西不仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。从自然到社会，从物质到精神，从生活到艺术，无不有美的东西存在，在这样众多的美的东西中，你要把美说成是某一种东西，当然不可能。同一种东西，可以是美的，也可以是不美的；不同的东西，它们却可以都是美的；甚至相互矛盾的东西，也可以都是美的。
第四，美不是事物的某一种物质属性，本来不是一种“东西”，我们又怎么能够把美当成是某种美的东西呢？谈到味，它有酸甜苦辣；谈到色，它有红黄蓝白；谈到声，它有清浊高低。凡此，都是一定的物质因素构成的，它们都表现为某种物质的东西。但是，美却不然，你能说美是由哪些物质的因素构成的呢？你只能说，美必须有一定的物质条件，但它又不仅仅只是某种固定的物质条件。例如美必须和味、色、声发生联系，但美又不在于味、色、声本身，而在于味外之味，色外之色，声外之声。这样，你又怎么能够用某种固定的东西，固定的味、色、声，来说明美呢？
美不是美的东西，它是什么呢？我们说它是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。
（选自《美学新论》，有删改）
1.下列说法，不符合文意的一项是
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A．从美和一定物质条件的关系看，人的嗓音好，歌声不一定就美。 |
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B．从美的本质看，漂亮的姑娘本身就是美。 |
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C．梅花的美丽与桃花的美丽虽不相同，但都包含着美的规律。 |
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D．在欣赏诗词时，不能用词的婉约美去衡量词的豪放美。 |
2.下列说法，不符合文意的一项是
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A．美的概念需要根据美的东西来总结。 |
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B．不能因为某一种东西是美的，就把与之相反的东西当成丑的。 |
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C．美的东西人人都能欣赏，所以美的问题并不复杂。 |
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D．苏格拉底和希庇阿斯的对话并未解决“美是什么”的问题。 |
3.指出画线部分“味外之味”中两个“味”字的不同意思。
