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陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。从少年往事魏王咎于临济。魏王以为太仆。说魏王不听，人惑谗之，陈平亡去。居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛殷者将吏。陈平惧诛，乃封其金与印，使使归项王，而平身间行杖剑亡。
平遂至修武降汉，因魏王无知求见汉王，汉王召入。与语而说之，是日乃拜平为都尉。诸将尽讙喧哗。绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。平反覆乱臣也，愿王察之。”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有尾生、孝己之行而无益处于胜负之数，陛下何暇用之乎？楚汉相距，臣进奇谋之士，顾其计诚以利国家不耳。”汉王召让平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游。信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。
楚围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使归汉。汉王为太牢具（规格很高的丰盛酒宴），举进，见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。
（节选自《史记·陈丞相世家》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
2.下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
3.下列句子中，加点的词语都是古今异义的一项是
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．陈平投靠刘邦前，先是在魏王咎手下任职，后来又服务于项羽，但是均不得志。他的建议不被魏王咎采用，他也得不到项羽的信任和重用。
B．陈平归汉后得到了刘邦的赏识，但引起了诸将对他的不满与非议，以致被刘邦怀疑。后经过魏无知的竭力推荐和陈平的申诉，最终刘邦消除了对他的怀疑。
C．陈平足智多谋，刘邦荥阳被围，陈平利用楚军中存在的能够导致混乱的因素，施行反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣。
D．陈平施行反间计能够成功的主要原因，一是刘邦信任、重用贤能，不吝重金；二是充分利用了项羽猜忌多疑，容易听信谗言的性格特点。
5.把第I卷中文言文阅读材料中画线的句子和文言课文句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）先生事魏不中，遂事楚而去，今又能从我游，信者固多心乎？
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）
（3）视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。（《张衡传》）
阅读下面的文字。
认识你自己
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
知不知，尚矣；不知知，病也。——老子
是以圣人自知不自见，自爱不自贵。——老子
这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说：“胜人者有力，自胜者强”。一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。
那么，什么是“自知”呢？千万不要以为自己评功摆好是自知，它更多的是指向对自己短处的认知，并且不是那种自然的短处，而是知道什么是自己所不具备的箕德行，从而谦虚地学习别人；什么是自己所承受不起的赞誉，从而识趣地让给别人。从这个意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。
人什么时候需要“自知”？是在日常吗？不是，是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候，这种时候往往牵涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。能否在告诫自己“自爱不自贵”的同时，做到“自知不自见”，也就是不自我表扬，得意洋洋，很可以看出一个人是否真的有大智慧。从这个意义上又可以说，有时自知这件事，连说说也是不容易的！
所以，老子特别提出：人要“知不知”，就是要知道却不自以为知道，这是讲人要谦虚，是一种对一己之才终有所不逮的自知。如是反是，“不知知”，即不知道却以为自己知道，就是太坏的缺点了。
可是，千百年来，人还是如此，“知不知”的太少，“不知知”的却到处都是。至于是看别人明白，看自己糊涂的就更多了。看别人明白，往往被人称为世事洞明人情练达，所以人们每每强调，在江湖中行走，在社会上历练，首先在识人，知道哪个可以合作，哪个不可信赖。可一旦遭到失败，他们也最容易采取诿过于人的做法，一句“算我瞎了眼了”，就可以将自己的无能与过错推卸得干干净净，侥幸的话，还可以博得他人的一份同情；一旦受到伤害，记恨别人的时候，也可以从牙缝中挤出一句阴冷的话：“我认得你！”有几个人能真的认得自己，知道自己有此一难，全系个人薄德，有此一辱，或出一己的轻躁呢？
正因为如此，由老子书中得出的“人贵有自知之明”一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子。想到拿破仑说过的一句话“善于奉承的人一定也精于诽谤”，可谓知人之言。因为他道出了所有的赞辞都有可能掺往上迷药的事实。但他认识自己吗？恐怕未必。还有，他是伟人吗？我们以为当然是，但用老子的标准，恐怕也未必。
1.下列对“自知”这一概念的理解，符合原文意思的一项是
A．所谓“自知”，就是先知人，然后知己，是建立在“知人”基础上的“知己”。
B．所谓“自知”，就是既要知道自己的长处，也要知道自己的短处和缺点，当然更要知道哪个占主要地位。
C．所谓“自知”，既不是指对自己优点的了解，也不是指对自己自然的短处的了解，而主要是指对自身德行不足及不能承受某些赞誉的清醒的认知。
D．所谓“自知”，就是崇尚“知不知”，摒弃“不知知”，虚心地向别人学习，把名利让给别人，世事洞明，人情练达。
2.下列对文中“由老子书中得出的‘人贵有自知之明’一语，才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子”一句理解不正确的一项是
A．老子说：自知者明。一个人能够认清自己才会有不易自蔽而蔽人的通过透的明澈，这是十分可贵的品质。
B．“人贵有自知之明”这句话出自《老子》一书，说明人真正认识自己很不容易，人应该用这句话来对照和检查自己。
C．对自己有一个正确的做人是一种可贵的品质，是否做到“自知之明”应该是每个人经常面对并需要作出回答的问题。
D．作者认为，“人贵有自知之明”一语是人们根据老子的说法而总结出的一句名言，每个人都可以用这句名言来对照和检查自己。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．老子认为，知道别人，了解别人，这是智慧；知道自己，了解自己，这是通过透明澈。在“知人”和“自知”方面，本文作者更强调的是“自知”。
B．作者认为，在名利前面，是需要“自知”的时候，此时，如果能清醒地认识自己，既“自爱不自贵”，又“自知不自见”，那就是具有大智慧。
C．作者指出，世上“知不知”的人太少，而“不知知”的人太多，知人而不自知的人更多；只知人而不自知，如果遇到挫折或伤害，就不能客观地理性地对待他人和自己。
D．文章说拿破仑是知人的，但用老子的标准来衡量他，拿破仑并不自知；我们认为拿破仑是伟人，但用老子的观点来评价他，拿破仑并不是伟大。
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A．《红楼梦》是我国清代出现的一部章回体长篇小说，全书共120回，前80回为曹雪芹所著，后40回一般认为是高鹗所续写，小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的爱情婚姻悲剧为主线，全方位地描写贾府（荣国府、宁国府）这一典型的封建大家族由盛转衰的过程，塑造了一大批血肉丰富的人物形象。
B．巴尔扎克是法国19世纪伟大的现实主义作家，他的小说总集《人间喜剧》包括九十多部（篇）小说，《高老头》是《人间喜剧》中最优秀的作品之一，在《高老头》中，人与人之间的关系完全变成了赤裸裸的金钱关系，金钱取代门第，金钱主宰一切。
C．我国古代诗歌有古体诗和近体诗的区别。古体诗是古代的自由体诗，近体诗又叫今体诗，是古代的格律诗，分律诗和绝句两类。《蜀道难》属于古体诗，“蜀道难”本是乐府旧题，李白是袭用了旧题；《琵琶行》中的“行”是古诗的一种体裁，这首诗属于七言诗，共616个字。
D．莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的批判现实主义剧作家，被称为“四大悲剧”的《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》代表着莎士比亚戏剧的最高成就，《哈姆莱特》中哈姆莱特复仇的举动，既是为了被害的父亲，也是为了争得骑士荣誉。
下列句子中，没有语病的一句是
A．国内外的相关科学研究表明，食用含有瘦肉精的食品会对身体产生危害，使人出现恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别对心脏病、高血压患者危害更大。
B．据悉，中国工商银行河南分行的信用卡发卡量已达302.7万张，成为河南第一个突破300万张的信用卡发卡大行，也是全国工行系统第7个突破300万张的一级分行。
C．今年3月份以来，由北约支持的利比亚反对派武装与政府军一直激战不断，造成利比亚局势动荡不安，百姓生灵涂炭。
D．市博物馆里的展品非常丰富，里面有新出土的文物、石器、青铜器和古人的生活用品等，讲解员在展柜前不停地为参观者解说，使参观者大开眼界。
下列句子中，划线的成语使用恰当的一项是
A．鲁迅的小说《祝福》采用了倒叙的叙述方法，先写祥林嫂在年终“祝福”时香消玉殒，然后叙写她的苦难经历，这样写突出了人物命运的悲剧性，深化了小说主题。
B．去年下半年以来，河南省的雨雪天气极少，气候十分干旱，冬天里人们也感不到冷若冰霜了，干旱严重影响了农作物的生长。
C．作为中国首善，陈光标确实是特立独行，不管哪里发生严重灾情，他总是第一时间赶到捐款捐物，每逢大规模的慈善活动，他总要做出“举钱合影”之类的举动。
D．当年有好事者要为钱钟书先生举办80寿辰庆典，钱先生断然谢绝，并批评说祝寿是“花一些不明不白的钱，请一些不三不四的人，说一些不痛不痒的话”，此言至今，如雷贯耳。
下列词语中，没有错别字的一项是
A．玩童 寒暄 鄙薄 拾人牙慧
B．鸿沟 崔嵬 藩篱 自命得意
C．小觑 忤逆 阑珊 平心而论
D．雾淞 厮打 濒临 明火执杖
