补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）
(1)由，诲女知之乎？ ， ，是知也。（《论语·为政》）
(2) ，则远怨矣！（《论语·卫灵公》
(3)无欲速，无见小利。 ， 。（《论语·子路》）
(4)子曰：“岁寒， 。”（《论语·子罕》）
(5)君子无终食之间违仁， ， （《论语·里仁》）
(6) ， 。举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语·述而》）
(7) ，思而不学则殆。（《论语·为政》）
(8) ，王道之始也。（《孟子·梁惠王上》）
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一天，著名小提琴演奏家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。他一见倾心，无奈钱不够。等他从家拿了钱再赶回乐器店的时候， 那把小提琴已被一位收藏家买走了。
克莱斯勒心有不甘，辗转找到了买家的住所，想要说服他把小提琴转卖给自己。可那位收藏家说：“这是我最喜欢的藏品，不想拱手让人。”克莱斯勒于是向主人提出了一个请求：“在把它的生命交付给寂寞之前，能否让我用它最后拉一支曲子?”
他的要求得到了主人的许可。当哀怨的琴声如诉如泣地从琴弦上倾泻而出的时候，收藏家被这动人的琴声震住了，他激动地说：“这把琴应该属于你，我没有权利把它据为己有。只有你才能赋予它生命，才能让世人听见它灵魂的歌唱。”
要求：①自定立意；②自选文体；③自拟题目；④不要脱离材料作文。
依据下面提供的材料，以北方中学校庆办公室的名义给关山教授写一封邀请函。(注意内容、格式、语言)（6分）
北方中学将在2011年9月1日举办50周年校庆活动。
北方中学将邀请校友——著名学者关山教授在活动期间来校作演讲。
关山教授是我国著名的经济学家，在国际上也享有盛名。
演讲内容为“立志与成才”。
邀请函
仔细观察漫画《刚出壳的鸡》。请说明漫画的内容及寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。(6分)
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用文中的三个关键词概括这则新闻的主要信息。(3分)
据外交部网站消息，截至2月28日10时，我国已从利比亚共撤出近2．9万人。其中约2500人已回国，约2．3万人已安置在第三国，约3400人正在赴第三国途中。专家分析，此次撤侨是冷战结束以来规模最大、难度最大、情况最为复杂的一次，中国特色的海外利益保护机制正经受考验。
至少到目前为止，可以说，我国的海外撤侨机制已经经受住了考验。此次撤侨人数近3万，是1991年海湾战争时撤侨人数的20几倍，再加上利比亚国内的形势非常不明朗，随时可能发生新的变化，从而导致撤离时间非常紧急。而正是在这种极为不利的条件下，我国仅用三四天时间，就撤离出逾2万同胞，占到在利比亚全部华人的60％以上，这不能不说是高效率。
答：
阅读下面的文字，完成下列各题。(22分)
弯曲的乡土路
刘亮程
乡村的道路——至少是传统的乡村土路，基本上都是弯曲的，不像现在的高速公路这样笔直。然而，就在这弯曲的乡土路中蕴含着别样的乡村文化和乡村哲学。
乡村土路代表着一种乡村人在大地上行走的方式。那些弯弯曲曲的乡土路，总是绕过一些东西，又绕过一些东西。不像现代高速公路，横冲直撞，无所顾忌。乡土路的弯曲本身代表了乡村人走路的谨慎和敬畏。它在绕过一棵树、一片菜地、一堵土墙、一堆坟基、一个水坑的时候，许多珍贵的事物被留了下来，这就是弯曲的乡土路告诉我们的全部意义，它是乡村人对待天地万物的一种理念的体现。在弯曲的乡土路中，我们可以感受到乡村人对脚下每一个事物的最起码的尊重，他们不去破坏它，不去践踏它，尽量地绕，绕来绕去，最后把自己的路绕得弯弯曲曲，但是在路的弯曲中保留了土地上许多珍贵的东西。
好多年前，我在伊犁昭苏，看到一棵大榆树立在路中间，当时感到非常惊奇，这么大一棵榆树立在公路的正中间，这是多么大的奇观啊!当地人说，路修到这儿的时候，要通过这棵大榆树。当地政府和包工头都要把这棵榆树砍了。为什么没砍呢?这棵树是当地的神树，附近村民多半信仰萨满教，有病有灾了，会在树上系一个布条，在树下许个愿，灾病就过去了。听说要砍神树，当地人当然不愿意，大家联合起来保护这棵大树。最后这棵树之所以被留下来，是因为修这段路的包工头突然出车祸死了。包工头是主张砍树最卖力的人，推土机都开到了大树跟前，但树没倒，包工头却先死了。这件事把人们震住了，不管是当地政府，还是施工队都一下子对这棵树敬畏起来，这棵树就这样留了下来，它就立在公路的中间，高大无比，几个人才能合抱住。树上挂满了当地人系的各种颜色的布条，好多车辆经过这里时，会自然而然地停下来，在树边拍照。
又过了好几年，我再去昭苏的时候，那棵树却从路上消失了。什么原因呢?说是有天晚上一个司机可能开车打盹了，没看到前面的树，一下子撞到树上，人死了，所以树被砍掉了。我去的时候，距离那棵树被砍掉的时间不长，主干已经被拉走，剩下的枝干则被扔在公路边的污水沟里，那些系满寄托着多少人美好祝愿的布条的枝条泡在污水里。难道人在修这条路的时候，就不能稍微绕一下，绕过这棵树吗?不能。为了追求最短距离和直线化，见山劈山，遇沟架桥，没有什么可以阻挡。多少房屋被拆掉，多少农田被侵占，多少棵树被砍伐。没有什么东西能把高速公路挡住，也没有什么东西能够阻挡人类走直路，追求最短距离、最低成本的心态。
但是乡村土路会绕，懂得绕。不惜耗费时光，总是绕过一件事物，又绕过一件事物，把自己的路程无限拉长，为的只是尽量不打扰、不践踏大地上的事物。这样一种绕的方式，恰好代表了乡村文化中最珍贵的一点，这是现代人所没有的。我个人认为，笔直的高速公路代表了现代人在大地上行走的粗暴和野蛮，弯曲的乡土路却代表了一种行走的文明。
(选自《西部散文选刊》2010年第4期，有删改)
1．综观全文，弯曲的乡土路蕴含着怎样的乡村文化和乡村哲学?(6分)
2．解释下面两句话在文中的含意。(4分)
(1)乡土路的弯曲本身代表了乡村人走路的谨慎和敬畏。
(2)也没有什么东西能够阻挡人类走直路，追求最短距离、最低成本的心态。
3．文章的题目是“弯曲的乡土路”，作者为什么花许多笔墨去写伊犁昭苏公路上的一棵大榆树的命运呢?(6分)
4．文章最后说“笔直的高速公路代表了现代人在大地上行走的粗暴和野蛮”，你同意这种说法吗?为什么?(6分)
