下面一段文字，划线的词语使用不恰当的一项是（3分）
在那个风雨如晦的年代，为改变中华民族的命运，大批爱国人士毁家纾难，无数仁人志士进行了坚苦斗争，慷慨为国。太平天国运动，戊戌变法，义和团运动，不甘屈服的中国人民一次次抗争，但又一次次失败。孙中山先生领导的辛亥革命，移天易日，结束了统治中国几千年的君主专制制度，对推动中国社会进步具有重大意义。
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A．风雨如晦 |
B．毁家纾难 |
C．坚苦 |
D．移天易日 |
下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一组是（3分）
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A．绸缪/荒谬脊椎/椎心裙裾/生活拮据攒钱/人头攒动 |
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B．屹立/起讫馈赠/匮乏沉疴/百舸争流间谍/间不容发 |
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C．旋律/舷梯置喙/姻缘赡养/瞻前顾后横行/飞来横祸 |
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D．饯别/栈道作揖/通缉裨益/稗官野史着装/不着边际 |
阅读下面材料，按要求作文。（60分）
在杭州，最美妈妈吴菊萍面对女童坠楼危急时刻而伸手一接；在沈阳，七旬夫妇面对街头井盖被汽车轧碎而竖起警示牌；在佛山，拾荒阿姨作为第19位路人抱起女童悦悦；他们接的、竖的、抱的，首先都是自己的良心。在我们共同生存的社会里，每个人都应当守候自己的良心。这种守候，不把是非、善恶、得失、成败作为前题条件，只问自己行了多少善，能够做多少善······
请以“守候”为话题写一篇文章，联系社会实际，自主立意，自定文体（诗歌除外），自拟标题，不少于800字。
分析下面的表格内容，把表格传达的主要信息补写完整。（6分）
世界城市化进程：拥有800万人口以上的大城市数量
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1975年 |
1995年 |
2015年 |
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全世界 |
11 |
23 |
36 |
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发达国家（地区） |
6 |
6 |
6 |
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发展中国家 |
5 |
17 |
30 |
1995年全世界拥有800万以上人口的大城市数量，由1975年的11个发展到23个，其中 。预计到2015年，800万人口以上的大城市将发展到36个， 。由此可见，在世界城市化进程中 。
根据下面这段文字提供的信息，拟一条一句话的新闻。（限20字以内）（6分）
【本报讯】9月27日下午，上海地铁10号线发生了一起追尾事故，导致多名乘客受伤。上海地铁“9·27”事故原因查明：行车调度员在未准确定位故障区间内全部列车位置的情况下，违规发布电话闭塞命令；接车站值班员在未严格确认区间线路是否空闲的情况下，违规同意发车站的电话闭塞要求，导致10号线两列车追尾碰撞。上海地铁9·27事故调查组认定，这是一起造成重大社会影响的责任事故，12名责任人受到严肃处理。其中10号线调度控制中心调度长汤志华、调度控制中心副经理(主持工作)阔康、申通集团总调度所副主任朱利敏给予行政撤职。
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（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字。
中国首善陈光标
陈光标是江苏泗洪人，祖籍安徽，现任江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长。2008年，陈光标光荣当选全国抗震救灾模范，近10年向慈善事业捐款捐物累计突破8.1亿，被媒体称为“中国首善”。2010年9月，他宣布死后捐出全部财产（50余亿人民币）。2011年3月，日本发生9级大地震，陈光标自己组织12人的慈善团队赴日救灾。
陈光标如此慷慨，他究竟有多少钱呢？去年10月12日发布的《2010胡润百富榜》显示，被称为"中国首善"的陈光标以个人财富35亿元排在今年百富榜第406位，五年累计捐赠额多达9亿元。
“这个数字，根据现在我们企业的发展，应该差不多。”陈光标曾表示。
也有数据说，陈光标预计总资产不超过50亿元人民币。
无论是35亿还是50亿，陈光标都绝对算得上是中国的有钱人，但是绝对算不上是中国最有钱的人，他甚至连南京的首富都算不上。
陈光标的裸捐逻辑
陈光标进入公众视野，并以高大的形象深入人心，始于2008年那场巨大的灾难——汶川地震。
地震发生后两个小时，陈光标就调集了60台工程机械与120多人的救灾队千里救灾，救回131个生命，其中他亲自抱、背、抬出200多人，救活14人，向地震灾区捐赠款物过亿元。有关机构称赞他是”有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家“。
陈光标形象不断被推高。2010年9月，在比尔·盖茨与巴菲特中国慈善行的前夕，陈光标对外宣布，他将在死后捐献出自己的全部财产。裸捐让陈光标在2010年成为了世人瞩目的焦点。在陈光标"裸捐"的号召下，已经有超过上百名国内企业家通过各种方式进行了响应。
陈光标在致比尔·盖茨和巴菲特一封信中说，发出倡议：每个富人应该意识到，能够成为富人是幸运的，但你拥有的财富绝不可以仅仅属于自己个人，你有责任为他人，为社会，多做一些事，更多地回报社会。
对于裸捐的意义，陈光标做出了如下解释：“人的一生是短暂的，当我们活着的时候，能够轰轰烈烈地为自己的国家干一番事业，创造财富，创造就业，创造文明和进步，无疑是幸福和快乐的。同样，当我们即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地离开这个世界，更是一种高尚和伟大。相反，如果在巨富中死去则是可耻的。”
“我经常说，财富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一个人喝,有一桶水可以存放在家里,要是有一条河就该与大家分享。”陈光标的裸捐逻辑是如此淡定，他说，“我想告诉大家的是，我捐的不是钱，而是一种理念，通过这种理念来唤醒人们的灵魂与良知，并且是在呼唤这个社会的公平与正义。”
“在巨富中死去是可耻的”
陈光标的“裸捐”善举以及今年以来在中国台湾等地的高调行善，在海峡两岸不断发酵，引发不同反响，既有人为他喝彩，也有人说他是在趁机炒作、沽名钓誉。
“在巨富中死去是可耻的。”陈光标理直气壮地说，“你说我沽名钓誉也好，贪图名誉也罢，我都认了。”“我就要高调做善事，如果你不服你来做，你来和我争‘中国首善’这个称号。”
无疑，盖茨和巴菲特发起“赠予誓言”运动，以劝使数百名美国亿万富豪在生前或身故后捐出一半家产，已有40位富豪承诺捐款，可以说劝募成绩斐然。而现阶段，陈光标为中国富豪显然做了榜样，会让更多富豪行动起来，参与到社会慈善事业中。
有学者指，客观地讲，陈光标的“裸捐”行动，可以被视为一些有远见的中国富豪开始追求道德成熟的最新迹象，他们正日益在乎社会公众的评价，将行善当作其社会形象的一个重要标志。
中国红十字基金会秘书长刘选国日前撰文指出，“对于陈光标式慈善，社会赞誉的多，批评质疑的也不少。我认为，陈光标式慈善对中国慈善事业的推动是无可置疑的，其慈善观对于正思考散财之道的中国第一代创业者来说，具有极大示范效应。”
而从另一个角度看，陈光标高调慈善的意义和价值也许就在于尝试。他就像一个过河的卒子，单枪匹马地和严阵以待的“王”对峙。用陈光标自己的话说，“我打算多试几种方法，希望起到火车头作用，但愿我的经历，可以为中国慈善事业的制度化和产业化形成做点事情。”
当很多富豪还在为财富来源的正当性纠结的时候，陈光标们的举动，无疑又对个人占有巨额财富的必要性和正当性，提出了质疑，更对很多人孜孜以求创造财富帝国的雄心，从目的、价值和意义三个方面，提出了挑战。
更有学者指出，中国人的财富伦理，亟需从传统文化中去寻找资源，建立起有中国特色的能更好地获取普世认同的财富观念。《孟子·滕文公上》说“为富不仁矣，为仁不富矣。”为富而仁，因仁而富，只有回到传统文化中，将富与仁相结合，当下时代的财富暴增，才能找到合理的伦理归宿。
（节选自《第一财经时报》，有删改）
1.陈光标说：“我捐的不是钱，而是一种理念。”请简要概述陈光标的财富理念的内涵。（4分）
2.陈光标高调捐款，理由有哪些？请结合全文分条概括。（5分）
3.对于陈光标高调慈善捐款，有人为他喝彩，也有人说他是在趁机炒作、沽名钓誉。你如何看待他的善举。（6分）
