观察下面的漫画《乌鸦喝水》，简述漫画内容并揭示其寓意。（4分）
下面一段话有多处语病，请找出其中五处错误，并加以改正。（5分）
①我国绝大多数城市没有建立备用水源，②一些城市甚至连基本饮用水水源地保护情况也令人不容乐观。③根据有关机构的统计数据显示，④目前全国有2200多个水源地中，⑤尚有三成还未纳入保护区体系内。⑥反观德国的国土面积比我国小得多，⑦迄今为止已建立了近两万个左右的饮用水水源保护区。⑧我国很多地方政府之所以不积极致力于保护饮用水水源地，⑨归根结底还是因为错误的发展观念和保障饮水安全意识不强造成的。
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5分。两题任选一题作答。）
1.子贡问为仁。子日：工欲善其事，___________________。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”《论语·卫灵公》
乐民之乐者，___________________；忧民之忧者，民亦忧其忧。（《孟子》）
斜阳草树，___________________，人道寄奴曾住。 想当年，___________________，___________________。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
2.子日：“___________________也，匹夫不可夺志也。”（《论语》）
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，_____________________________________。（《大学》）
多情自古伤离别，___________________。今宵酒醒何处? ___________________。此去经年，应是良辰好景虚设。___________________，更与何人说！（《雨霖铃》）
阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）
自然亭①
晁冲之
先生手不废经营，白屋凭虚结此亭。
燕麦菟丝侵密坐②，南箕北斗③挂疏棂④。
青松夹日交倾盖⑤，翠柏分风倚列屏。
莫道君家无长物，案头灯火有流萤。
【注】①晁冲之的好友江子我在”山野筑土三尺，建成一亭，名日自然亭，晁冲之因作此诗。②燕麦菟丝侵密坐：燕麦，野麦；菟丝，一种藤状寄生植物；密坐，室内供闲坐的地方。③南箕北斗：南箕，北斗，均是星宿名。④棂：窗。⑤倾盖：车的顶盖。
1.请对本诗第二联“燕麦菟丝侵密坐，南箕北斗挂疏棂”作简要赏析。（4分）
2.晁冲之与江子我是志趣相投的知交。这首诗体现了两人怎样的共同志趣?（4分）
阅读下文．完成小题。（每小题3分，共9分）
廖冀亨，字瀛海，福建永定人。康熙二十九年举人，四十七年，授江苏吴县知县。值岁旱，留漕赈饥，不足，自贷金易米以济。士人感其诚，相率捐助，赈以无乏。吴中赋额甲天下，县尤重，冀亨减火耗，用滚单，民皆称便。知收漕弊多，拘不法者重治之，凡留难、勒索、蹋斛、淋尖、高飏、重筛诸害，埽除一清。太湖中有芦洲，或垦成田，或种莲养鱼，官吏辄假清丈增粮名以自利。冀亨日：“湖荡偶尔成田．未可久持．今增其赋．朝廷所得几何，而民累无尽期。”一无所问。初，冀亨莅任时，有吴人语之日：“吴俗健讼，然其人两粥一饭，肢体薄弱，凡讼宜少准、速决，更加二字曰‘从宽’。”冀亨悚然受之。收词不立定期，民隐悉达。尝自谓讼贵听，听之明，乃能速决而无冤抑。在吴三年，非奸盗巨猾，行杖无过二十，盖守此六字箴也。
有庠生授徒盐商家，自刎死，勘得实。或有谤其受贿者，冀亨无所避，卒释盐商勿罪。东山巡检报乡人弑父屠嫂，未遂，自尽。冀亨方秉二烛阅其词，烛无风齐灭，知有冤。克日渡湖往验，大风，舟几覆，从者色变。冀亨日：“县官伸冤理枉而来，神必佑之，何惧!”须臾抵岸。讯得父故杀状，巡检得贿诬报，俱论如律。
冀亨既有声于吴，他县疑狱，往往令推治。会有宜兴知县诬揭典史①故勘平民为盗；刑夹致死，冀亨奉檄按验。知县者，总督噶礼之私人也，或告宜少假借，冀亨不为动。检踝骨无伤，原揭皆诬。狱上，噶礼屡驳诘。再三审，卒如冀亨议，以是忤总督。时巡抚张伯行以清廉著，深契冀亨，布政使陈鹏年尤重之；而噶礼不怿于伯行，尤恶鹏年。四十九年，鹏年被劾，并及冀亨，以亏帑夺职。逾年，噶礼败，冀亨始复原官，以病不赴选。，及卒，昊人祀之百花书院。
【注】典史：知县下面掌管缉捕、监狱的属官。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：
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A．官吏辄假清丈增粮名以自利丈：通“账”，账目 |
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B．收词不立定期，民隐悉达隐：伤痛，痛苦 |
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C．讯得父故杀状，巡检得贿诬报，俱论如律论：判罪 |
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D．冀亨奉檄按验按：查 |
2.下列句子编为四组，全都体现廖冀亨严正执法的一组是：
①冀亨减火耗，用滚单，民皆称便
②知收漕弊多，拘不法者重治之
③或有谤其受贿者，冀亨无所避，卒释盐商勿罪
④冀亨奉檄按验
⑤或告宜少假借，冀亨不为动
⑥再三审，卒如冀亨议，以是忤总督
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A．①③⑤ |
B．②④⑥ |
C．①④⑥ |
D．②③⑤ |
3.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：
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A．廖冀亨勤政爱民。他任江苏吴县知县时，曾遇旱灾，他扣留漕粮来赈济饥民；粮食还是不够，他就自己借钱买粮来供给灾民。他还革除了以往漕粮征收中存在的诸多弊端。 |
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B．廖冀亨在吴县任职三年，处理诉讼时持守“少准、速决、从宽”六字箴。他认为：处理诉讼关键在听；有充分的听，才有对案情的清楚了解，才能迅速判决而不制造冤屈。 |
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C．廖冀亨办案重事实调查。东山巡检报告说有个人因欲弑父杀嫂未成而自杀。廖冀亨通过讯问调查，查知了实情：是那人的父亲故意杀死儿子；而巡检收受贿赂，故有此诬报。 |
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D．一次，宜兴知县判定该县某典史犯有诬陷平民为盗之罪，并对典史动用了夹刑，致其死亡。廖冀亨受命调查此事，查知了知县诬陷典史的事实。 |
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分，每句5分）
（1）湖荡偶尔成田，未可久持，今增其赋，朝廷所得几何，而民累无尽期。
（2）狱上，噶礼屡驳诘。再三审，卒如冀亨议，以是忤总督。
阅读下面的文字。完成小题。（22分）
谢土
乔忠延
①说明土地对人类的重要，其实无需任何语言，我家乡的一种民俗就可以说得清楚明白。这民俗便是：谢土。
②逢年过节，乡亲们都要祭祀。摆上自己舍不得吃的食物，先敬献土地爷。土地爷，是乡亲们最敬的神仙。从前，村村社社都有土地庙。凡是像样的门户，正房的当间儿墙上必有一个小巧精致的神龛，那里供奉的就是土地神。村里人不说土地神，都说土地爷。在村里，只有辈分大的、威望高的，才配享受这“爷”的称呼。
③土地的地位为什么高?看看神龛两边的对联就明晓了：“土能生万物 地可发千祥”。一副通俗的对联，说透了万代相传的世理。《易经》说：“坤厚载物”。乾，为天；坤，为地。万物由土地中获得生命，互为依凭，和谐生存，岂不是“发千祥”?“生万物”、“发千祥”，岂不是最大的功德?
④乡亲们对于土地的尊崇和敬畏自然不是这么理性的，而是感性的，是从生存的愿望出发的。在他们眼里，土地是活着所必需的，没有土地，就会断了吃食。没有吃食，怎么活得下去?所以，土地对农人而言，就是他的命根子。
⑤我出生在农村，见过乡亲们的劳作。那种虔诚的态度，使我觉得用“劳作”一词是对土地的亵渎。乡亲们最喜欢用的词是“伺候”。农人一年到头就是伺候土地。秋天收过玉米，大田坦荡开去，一览无余。你看吧，男女老少都在精心伺候土地。土地犁开不行，只虚不绵，还要耙过；耙过不行，只绵不绒，还要耱过。耱一遍再耱一遍，耱得土细如面，又绵又绒，撒一把种子进去，舒适得就像在冬阳暖照的炕头上睡大觉。把土地伺候到这个份上，虽然人累得骨头都能散了架，可这会儿才是顸受活的。受活的农人不会把笑颜挂在脸上，只是干完了农活还不离开，坐在田头，拔弄起自家的烟袋。点燃一锅旱烟，一缕乳白的烟雾就载起内心的愉快缭绕在布满皱纹的脸前。
⑥一代一代的农人，就这么将青春，将壮实，将晚年全都伺候了土地，直到耗干最后一滴心血无奈地倒下，被别人种进土地。这就是叶落归根，入土为安。土地供养人活着，还供养人死去。说土地是人的命根子一点也不过分。
⑦土地是命根子，那要是有人夺他土地，他非拼命不可。那一年村里发生械斗打死了人，我的老爷爷与此事毫不相干，却被关进了监牢。家里人慌乱一团，听人说要打点，就赶紧打点。打点了车马，不治事；打点了店铺，也不治事。后来把家里的五亩地打点给人家，才把老爷爷挖出监牢。老爷爷回到家，听说卖了车马，他枯黄着脸；听说卖了店铺，他枯黄着脸；听说卖了那五亩地，他惨叫一声，倒栽后去，倒在炕上再也不睁眼。大夫来来去去，没有一个能治他的病。后来，老爷爷的哥治好了他——眼看着弟弟就要咽气，老哥又气又急，站在炕边发了火：“你死得下去?那五亩地是你家的命，你不把它弄回来家，人非饿死不可!”这么一喊，把老爷爷喊醒豁了，他坐了起来，活了!后来，费尽周折还真把地弄了回来。
⑧乡亲们对土地的态度，从“破土”中更能体现。一块土地，或是盖房，或是修路，哪怕只是在上头盘个炉灶，只要是不让它再长花草五谷，那就是对土地的破坏。这破坏就被人们视为“破土”。破土就是罪过，破土者就是罪人。因而，动工前非举行个破土仪式不可。仪式规模视动土规模而定，若盘个炉灶，垒个猪圈，往地上撒些生米生面、倒些酒水就行；若是盖房，就是大兴土木，必须杀只鸡，将鲜红的血液洒在要开挖的土地上。更大规模的动土，如建新村‘，筑新城，杀鸡肯定不够，杀马祭祀也是常见的。临汾城有白马城的叫法，就是因为开工奠基时“刑白马而筑城”。试想，刨开金黄的厚土，牵来雪亮的白马，一刀下去，见血飞红，再将红得耀眼的鲜血洒进金黄的土地，多么惨烈!
⑨这惨烈，其实是替无言的土地设了一道无形的护栏。供人衣食的土地，难道可以随便毁坏?土地是长百草、长五谷的，盖房、修路等等，都是对土地意志的违拗!都是比流血还要可怕的残害!那血淋淋被宰的何止是鸡?何止是马?是土地，是土地在迸溅鲜血!宰杀土地，无异于宰杀人们赖以生存的命根子。割断了命根子，那倒下的就不是土地，就不是鸡和马，而是人类自己。
⑩谢土，在我看，是人们对自己最严厉的警示。
1.在文末作者用了“警示”一词。请解释“警示”一词在本文中的具体含义。（4分）
2.在作者笔下，乡亲们是怎样伺候土地的?这样写用意何在?（6分）
3.本文题为“谢土”，但第⑧、第⑨段却写“破土”，这样写是否离题?为什么?（6分）
4.有读者说：“本文对愚昧落后的民俗津津乐道。”对此，你是否认同?为什么?（6分）
