下列词语中没有错别字的一项是 （ ）
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A．风声鹤唳一愁莫展天翻地覆迫不急待 |
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B．世外桃园鼎立相助额手称庆墨守成规 |
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C．拾人牙慧出奇不意黄梁一梦直截了当 |
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D．不假思索源远流长走投无路声名鹊起 |
下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是 （ ）
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A．当局／当铺剥削／削减号角／角落见多识广／博闻强识 |
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B．度假／度日塞责／堵塞连累／劳累斗转星移／斗鸡走狗 |
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C．尽兴／尽管喝彩／喝问薄酒／薄弱横行霸道／飞来横祸 |
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D．牢笼／笼屉强制／强化着陆／着想量体裁衣／度德量力 |
下列词语中加点字的读音不全相同的一组是 （ ）
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A．和洽参劾阖府涸泽而渔一丘之貉 |
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B．期年稽首跻身掎角之势窗明几净 |
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C．笺注渐染缄默监守自盗间不容发 |
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D．咀嚼倔强诡谲一蹶不振精神矍铄 |
下列词语中加点字的读音全部正确的一项是 （ ）
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A．娴熟(xián)辗转(zhǎn)围歼(qiān)信手拈来(niān) |
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B．惬意(qiè)跌宕(dàng)通衢广陌(qú)殚精竭虑(dān) |
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C．膏腴(yú)踽踽独行(yǔ)矢志不渝(yù)不无裨益(bì) |
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D．拓本(tà)饯别(jiàn)咄咄逼人(duó)并行不悖(bèi) |
材料归纳、分析、鉴赏题（15分）
阅读下面的文字，完成下列各题。
尽管社会舆论对政府举办公祭活动早就提出过批评，但近年来，各地公祭之风却愈加兴盛。举办公祭的地方越来越多，规格越来越高；而公祭对象也从黄帝、炎帝、尧、舜、禹到女娲、伏羲、神农再到孔子、老子、诸葛亮、武则天、司马迁甚至柳下惠。如果公祭尧、舜、禹是正当的，那么就很难说公祭伏羲、神农不应该；如果公祭伏羲、神农是应该的，那么公祭诸葛亮、武则天就未尝不可，继而出现公祭柳下惠这等怪事也就不足为奇。哪位祖先或历史名人可以被公祭，一无标准，二无规定，花公家的钱没人心疼也没人管，中国人的祖先多，中国的历史名人多，公祭之风焉能不兴盛？
我们不反对民间人士祭奠先祖，也无权批评一些人对历史名人顶礼膜拜，但政府花钱举办公祭活动似有不妥。农民逢年过节烧香祭祖，被斥为封建迷信活动，而我们的一些政府官员却在公祭活动中，“匍匐在始祖归葬的这方圣土上，燃上一炷香”，这又成何体统？弘扬传统是应该的，但是不是非得采取烧香磕头的方式？缅怀先祖是可以的，但是不是非得花公款举办隆重大典！？
“祭舜帝文”中颂扬舜帝“使民以爱，执政以仁”，从而成就“政通人和，风清俗淳”之治。作为现代政府及官员，缅怀先祖的最好方式就是体察民生、勤政为民。如果有钱举办公祭而无钱改善民生，岂不有负先祖“执政以仁”的传统美德？
政府公祭之风盛行不仅浪费纳税人的钱财，还会助长一些地方官员华而不实的作秀风气，该给政府公祭立个规矩了。
我认为，公祭活动不应由政府举办，不能由财政埋单，也不宜由官员主持。退一步讲，如果有关方面认为有些政府公祭活动是必要的，那么就应该严格限定公祭对象，而不能像现在这样，想公祭谁就公祭谁。
——摘自2009年10月27日《人民日报》
1.“公祭之风”兴盛的表现及原因，分别是什么？（5分）
2.政府公祭之风盛行有哪些危害？（6分）
3.依据文意，我们应该如何刹住“公祭之风”？（4分）
简答题（10分）
（1）《三国演义》第六十六回中，关云长说：“昔战国时赵人蔺相如，无缚鸡之力，于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎!”后人有诗赞关公曰：“当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。”这件“尤胜相如在渑池”的事情是什么？关云长在这件事中如何显示出“英雄气”？请简要叙述。（5分）
（2）奥菲莉娅在《哈姆莱特》中并不是一个主要人物，在这样铁血复仇的情节中，你认为美丽柔弱的奥菲莉娅形象在剧中有何作用？（5分）
