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叶 嘉 传    

苏轼

叶嘉^①，闽人也。其先处上谷。曾祖茂先，养高不仕，好游名山，至武夷，悦之，遂家焉。尝曰：“吾植功种德，不为时采，然遗香后世，吾子孙必盛于中土。”茂先葬郝源，子孙遂为郝源民。

至嘉，少植节操。或劝之业武。曰：“吾当为天下英武之精，一枪一旗，岂吾事哉！”因而游见陆先生^②，先生奇之，为著其行录，传于时。上读其行录而善之，敕建安太守召嘉，给传^③遣诣京师。

郡守始令采访嘉所在，命赍书示之。嘉未就，亲至山中，为之劝驾，始行登车。天子见之，曰：“吾久饫^④卿名，但未知其实尔，我其试哉！”因顾谓侍臣曰：“视嘉容貌如铁，资质刚劲，难以遽用，必槌提顿挫之乃可。”遂以言恐嘉曰：“砧斧在前，鼎镬在后，将以烹子，子视之如何？”嘉勃然吐气，曰：“臣山薮^⑤猥士，幸惟陛下采择至此，可以利生，虽粉身碎骨，臣不辞也。”上笑，命以名曹处之，又加枢要之务焉。

已而，上敕御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人与之同事。欧阳疾嘉初进有宠，计欲倾之。嘉虽见侮，为之起立，颜色不变。上为责欧阳，怜嘉，视其颜色，久之，曰：“叶嘉真清白之士也。其气飘然，若浮云矣。”遂引而宴之。

少选间，上鼓舌欣然，曰：“始吾见嘉未甚好也，久味其言，殊令人爱，朕之精魄不觉洒然而醒。《书》曰‘启乃心沃朕心’嘉之谓也。”于是封嘉钜合侯，位尚书，曰：“尚书，朕喉舌之任也。”由是宠爱日加。

后因侍宴苑中，上饮逾度，嘉辄苦谏。上不悦，曰：“卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！”遂唾之，命左右仆于地。嘉正色曰：“陛下必欲甘辞利口然后爱耶？臣言虽苦，久则有效。陛下亦尝试之，岂不知乎！”上因含容之，然亦以是疏嘉。

嘉既不得志，退去闽中。上以不见嘉月余，劳于万机，神苶^⑥思困，颇思嘉。因命召至，遂恩遇如故。居一年，嘉告老，上曰：“钜合侯，其忠可谓尽矣。”遂得爵其子。又令郡守择其宗支之良者，每岁贡焉。

赞曰：今叶氏散居天下，皆不喜城邑，惟乐山居。氏于闽中者，盖嘉之苗裔也。天下叶氏虽夥，然风味德馨为世所贵，皆不及闽。闽之居者又多，而郝源之族为甲。嘉以布衣遇天子，爵彻侯，位八座，可谓荣矣。然其正色苦谏，竭力许国，不为身计，盖有以取之。

（选自《东坡全集》，有删改）

【注释】①叶嘉：叶之嘉者，指茶叶。②陆先生：陆羽，唐朝人，著《茶经》，被后人称为“茶圣”。③传（zhuàn）：传车，驿站的车马。④饫（yù）：饱食，这里引申为听闻。⑤山薮：深山密林。⑥苶（niè）：疲倦。

1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．或劝之业武          业：从事，以……为业

B．给传遣诣京师        给：供给，提供

C．嘉勃然吐气          勃：大怒，激怒

D．遂得爵其子          爵：封爵位，授以官爵

2.下列各组句子中划线词语的意义和用法相同的一项是（    ）

A．①其先处上谷        ②尔其无忘乃父之志

B．①必槌提顿挫之乃可  ②今其智乃反不能及

C．①上为责欧阳        ②不者，若属皆且为所虏

D．①上以不见嘉月余    ②以其无礼于晋，且贰于楚

3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．文章开篇介绍了叶嘉的家世，他的原籍是福建，祖先曾居上谷，曾祖父茂先迁居武夷，死后葬在郝源，从此茂先的子孙都成了郝源人。

B．叶嘉出身布衣，从小重视节操培养，胸怀大志，因品行出众被皇上征召入朝，在朝中他宠辱不惊，气度非凡，敢于直谏，忠心报国。

C．文章写的是茶叶，但通篇没有一个“茶”字，却又无处无茶，从茶的历史到茶的采摘、制作、品质、功效，其中蕴含着丰厚的茶文化内涵。

D．苏轼为叶嘉作传，目的在于表达自己对高洁刚正、恬淡飘然的品格的追求，同时也通过对叶嘉生平的叙述，劝诫人们对名利不必汲汲以求，而应功成身退。

4.把文中画横线的句子译成现代汉语。（6分）

（1）先生奇之，为著其行录，传于时。（3分）

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（2）卿司朕喉舌，而以苦辞逆我，余岂堪哉！（3分）

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Answer

1.C

2.D

3.D

4.（1）先生认为他很出众，为（他）写了记录他的言行的文章，并流传于当时。（“奇”“著其行录”各1分，补全省略1分，句意不顺酌情扣分）

（2）你专管我的喉舌，却用难听的话忤逆我，我怎么受得了呢！（“司”“逆”“堪”各1 分，句意不顺酌情扣分）

【解析】

1.（勃：此处是形容情绪高昂，激动。）

2.（A代词，他的；副词，竟，增强语气。B副词，才；副词，竟然。C介词，因为，由于；介词，被。D、介词，因为。）

3.（“劝诫人们应当功成身退”错）

4.略

附：【参考译文】

叶嘉，福建人。他的先人住在上谷。曾祖父叫茂先，修养高尚却不去做官，喜欢游览名山，到了武夷山，茂先很喜欢它，于是就在这里安了家。曾经说：“我培植功德，虽然不被时人所采用，然而会给后世留下清香，我的子孙后代一定会在中原地区兴盛起来的。”叶茂先安葬在郝源，子孙于是都成为郝源人。

到了叶嘉这一代，他年轻时就注重培养好的气节品行。有人劝他练习武艺。他说：“我应该成为天下英武之人的精华，扛一支枪举一杆旗，哪里是我做的事呢？”于是游学并拜见陆羽先生，先生认为他与众不同，为他写下了记录他言行的文章，并流传于当时。皇上读了介绍叶嘉的文章，认为他很好，下令建安太守征召叶嘉，并提供驿站的车马送他到京城来。

太守开始派人查访叶嘉的住处，让人拿出皇帝的诏书给叶嘉看。叶嘉没出来，郡守亲自到山中，劝说他，才登车出发。皇帝看到了叶嘉，说：“我很久以前就听过你的大名，只是不了解你的真实情况，我一定要试试看。”于是就回头对大臣们说：“我看叶嘉外貌像铁一样，禀性刚劲，难以急用，必须用棰子不断敲打捣碎才可以。”就用话来吓唬叶嘉：“砧板斧子在你面前，锅鼎就在你的背后，将用来烹煮你，你觉得怎么样?”叶嘉情绪高昂地吐了一口气，说：“我只是住在深山密林的卑贱之人，有幸被您选用到这里，能够造福他人，即使粉身碎骨，我也不会推辞。”皇上听罢笑了，吩咐人把他作为有声望的人物来安排他，又让他掌管机要事务。

不久，皇上下令御史欧阳高、金紫光禄大夫郑当时、甘泉侯陈平三人，和叶嘉共事。欧阳高嫉妒叶嘉刚一做官就得宠，谋划着要排挤他。叶嘉虽然遭受羞辱，并因此而站起来，但容色并未改变。皇上为此责备欧阳高，爱怜叶嘉，看着他的脸色，过了好一会儿，说：“叶嘉确实是清白之士，他的清气飘然如白云。”于是邀请并设宴款待他。

过了一会儿，皇上高兴地咂了咂舌头，说：“起初我看到叶嘉时并没有多少好感，久久体味他的话，却特别让人珍爱，我的精神不知不觉就轻松而清醒了。《尚书》说‘敞开你的心扉，滋润我的心田’，说的就是叶嘉吧。”于是封叶嘉为钜合侯，位居尚书，并说：“尚书是专管我的喉舌的。”从此叶嘉更加受到皇上的宠爱。

后来因为在花园侍宴，皇帝饮用过量，叶嘉苦苦劝谏。皇帝很不高兴，说：“你专管我的喉舌，却用难听的话忤逆我，我怎么受得了呢。”就唾弃他，命令侍从把他打倒在地上。叶嘉严肃地说：“陛下一定要那人甜言蜜语口齿伶俐，这样才喜欢他吗？我说的话虽不好听，时间久了却有好处，陛下尝试一下，不就知道了吗？”皇上于是宽恕了叶嘉，然而也因此疏远了他。

叶嘉仕途不顺之后，就隐退回到福建中部。皇帝因为一个多月没有看到叶嘉，又在国事上操劳受累，神情倦怠思维困顿，很想念叶嘉。就下令把他召来，还像以前一样恩宠他。过了一年，叶嘉请求让他告老回乡，皇帝说：“钜合侯，对我可真是尽忠了。”就封赐爵位给他的儿子。又下令郡守选择他家族中品行优良的弟子，年年推荐给朝廷。

评论说：现在姓叶的分散在天下各地，他们都不喜欢住在城市里，只喜欢住在山中。住在福建中部的，是叶嘉的后代。天下姓叶的虽然很多，可是品德芳香被世人看重的，都比不上福建的。住在福建的叶姓人也很多，但住在郝源的一族是最好的。叶嘉以平民百姓的出身受到皇帝礼遇，被封为最高的侯的爵位，位居八大职位之列，可也说是相当荣耀了。可是他严肃耐心劝谏、尽力报效国家、不替自己考虑的品行，应该是有值得学习借鉴的地方的。