Question

阅读下面的文字，根据要求作文。

蛹看着美丽的蝴蝶在花从中飞舞，非常羡慕，就问：“我能不能像你一样在阳光下自由的飞翔？”蝴蝶告诉它：“第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”蛹就问蝶：“这是不是就意味着死亡？”蝶告诉它：“从蛹的意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的生命意义上说，你又获得了新生。”

　  要求：全面理解材料，不要脱离材料内容或含义范围。立意自定，文体自选（除诗歌外），题目自拟，不少于800字。

Answer

【精彩例文】：

                       自由源于一番挣扎

现实生活中，我们太习惯于在自己的圈子里像机器般运转、劳作。偶尔驻足，看着圈外的风景，我们多么渴望突破自己的圈圈，去吮吸自己的气息。然而，事实将我们拉了回来。说来也是，安逸的环境，何故要去打破呢？

可是，蝴蝶对蛹说：“如果要像我一样在阳光下自由飞翔，第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气。”蝶的话真是一语中的。那么，渴望自由的我们，是否已做好了打破耳边的聒噪的准备，是否有放弃安逸舒适的环境的勇气呢？

事实上，我们在自由面前，并没有轻易地去放弃安逸的勇气。我们太习惯于反反复复的生活，老祖宗安身立命的警戒根深蒂固，仿佛谁有了一个争取自由的举动，谁便成了众矢之的。所以，翻开历史，卓文君和司马相如的私奔显得那么异类，李白的纵情恣肆显得那么与世格格不入。究其根源，我们被习惯束缚得太死，我们甚至不敢往自由的方向去迈一小步，尽管偶尔想想，但又很快地被许多冠冕堂皇的理由拉了回来。可是，难道人们就没有意识到，蝴蝶能重获新生，成就了蝴蝶翩翩起舞的美，不是因为有破茧成蝶的痛苦吗？

其实，总会有人意识到的，只是一想到痛苦的过程，迷茫的前程，多数人还是不敢冒这个险。原因很简单，求舒适是也！这种人，自然是不配以自由为幌子在这个世界上行走的。陶渊明对这种人必是深恶痛绝。纵然给他多大的官，多少的钱，他也未必有兴趣。对于他来说，最完美的生存状态莫过于“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。这就是他渴望的自由。在他看来，官场如樊笼，只要能让池鱼重返故渊，即使让他放弃一切，他也在所不惜。然而，来到现代，却有许多人耻笑陶渊明的不合时宜，认为他是无用于世俗，便作退避之状。诚然，陶潜是在隐避，然而他是为自由而隐，田园便是他的自由。相反，那些讽刺陶潜的人呢？安于现状，满足于现实，为安逸而不惜一切，只求在世俗生活中作乐虚度。他们以为自由便是今朝有酒今朝醉，但是，他们或许忘了，不是他们迷失了自由，而是自由抛弃了他们。真正的自由，本应是经历一番苦痛的珍藏，岂能容这等人来亵渎？

想要拥有自由，就要敢于突破常规，就要拥有打破舒适生活的勇气。只有这样，自由才能真正发挥它的功用，成就我们的心灵自由飞翔的梦想！                           

生命真意

美丽的烛火在黑夜中静静地释放着生命的美丽与意义。因为渴望光亮，她成了光明的宠儿，虽然牺牲了芯和油，甚至是生命，但她却成就了辉煌。烛的人生，何尝不是人的人生？

人生的真谛不在于安享，而在于不停地超脱、超越，以寻觅其本真。

让心飞跃，让生命灿烂。人生就像一艘航船，满载着酸甜苦辣。心则是航船的动力，有心才会航行，才会通向人生目的地。少年周恩来就发出呼喊：“为中华之崛起而读书。”简简单单的几个字，却蕴藏着山崩地裂的伟力。他让心飞跃起来，超脱了狭小的地域，在更广阔的空间指挥人生的航向。正是这种渴望，让他成为公认的才子；正是这种渴望，让他成为人民的好总理。

我们都是一样的，我们的生命原本都是一样的简单平凡。然而之所以会有伟人与庸人之分，是因为心灵的高度。勇敢的渴望，人生必会灿烂辉煌。

惟有超越，才会拥有生命的升华。我们就像大自然中的一株花，开出的花朵儿有高贵，有美丽，也有平淡。只是因我们太安于现状，太满足于现在，而又害怕超越过程中经历的痛苦。然而侯斌却用另一种方式告诉我们：生命原本可以达到如此高度。在残奥会的开幕式上，侯斌拉着绳子，将自己和那轮椅，抬升到了39米高台，点燃了圣火，将生命的意义抬升到了与圣火相同的高度。侯斌着实让我们敬佩。一个残疾人，不仅为祖国的体育事业做出巨大的贡献，更让生命震撼了整个世界。

他原本就是一个残疾人，轮椅本该变成他一生的“伴侣”，他原本应该很平凡，他原本……然而他不是任何一个“原本”，而是现在顶天立地的一个“人”。因为他超脱了安于现状的“我”，超脱了以残疾做借口的安适。自然，他也付出代价，一次次“魔鬼”训练的汗流浃背，一次次疼痛的受伤，即使点燃圣火之时，他的手还在伤痛中。可是，这值！毕竟，超越了，崇高了！

生命就该如此奋斗，如此超越。你一定会有失去、抑或失败，然而，你也定会收到痛后的奖励。痛并快乐着，这就是人生的意义！

生命意义有多重，我们要追求那最高的层次。就像美丽的蝴蝶，想要飞翔，敢于承受破茧的痛苦。惟有如此，生命方能增添新的意义。

                  生于磨难，死于安乐

最喜欢泰戈尔的名言：“只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量。”的确，贪图安乐，不经历生活的磨难，怎能见到人生的彩虹？磨难是催化剂，激励人们攀向一座座新高峰；安乐是迷魂汤，诱惑人们坠入万丈深渊，万劫不复。

磨难让人在抗争中愈挫愈勇，安乐使人在享乐中丧失斗志。

大凡古今有所成就者，大多经受磨难的洗礼：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。在磨难中，他们愈挫愈勇，实现了自己的人生价值，名载史册。贝利成名后有记者问，他的儿子是否会同他一样会成为一代球王，贝利答道：“不会，因为我童年时生活条件差，磨难重重，正是这磨难磨炼了我坚强的意志，使我成为球王。而儿子生活安逸，没有经受任何磨炼，所以他不可能成为球王。”由此可见，磨难让人奋起，安逸使人丧志，我们应该有舍弃安乐，直面磨难的勇气。

磨难使人时刻警醒，安乐让人放松警惕。

“生于安乐，死于忧患。”后唐君主李存勖在继承父志时困难重重，历经磨难，尚能时刻警醒自己要有危机感；可当他实现先父遗志后，变得骄奢淫逸，贪图安乐，失去了先前的警觉和忧患意识，最终落得个国破家亡、为天下人笑的下场。欧阳修对此感慨道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”

磨难让人在奋勇拼搏中实现人生价值，安逸让人在醉生梦死中一生庸碌。

郭沫若说过：“一个人总是要有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉消沉下去的。”清代人蒲松龄四次应举，由于当时贿赂成风，他四次落第，但失败的重重磨难并未使他悲观失望，他立志著书，经过几十年的不懈努力，终于完成文学巨著《聊斋志异》。

梅，正是傲霜斗雪，凌寒独放，经受住了“寒彻骨”的磨难，才得以香满乾坤

蝶，正是摆脱束缚，破茧而出，忍受住了破茧而出的阵阵剧痛，才得以化作花间的翩翩彩蝶。

孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”贪图安逸逃避磨难，你就只能做安乐巢中的雏鹰，永远无法翱翔于蓝天；贪图井底的安逸生活，你就只能坐井观天，永远无法了解大千世界的奇妙无穷。

生于磨难，死于安乐。让我们离开安乐的港湾，去迎接磨难的风暴，一路劈波斩浪，直挂云帆济沧海！

                    做一只蝶

对于一只蛹来说，破茧意味着什么？是一段平凡生命的结束，还是一段辉煌生命的开始？不同的人也许会有不同的解答，但后者却更说明做一只蝶的意义。

尼采认为，人生是不断由“骆驼”变为“狮子”的过程，即你在一个群体中也会突显。

当刘墉作为主播已在台湾享有盛誉时，他并没有打算安心做那个小世界里的“狮子”。他毅然到美国发展，然而并不能在那里得到一席之地--他的画根本不被欣赏。但这个一心想做一只蝴蝶的蛹终于在努力下破茧而出。现在，他的介绍文字上总耀眼地写着“当代著名作家、画家”。

这是蝶经过痛苦挣扎就得的灿烂。这过程，这结局，多像王国维在《人间词话》中描述的“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处“的境界。而个中的冷暖，唯蝶自知。

“汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。”我不知道，这个女子离去是幻化成了西天云彩，随风而散，还是凝练成了飞舞的蝴蝶，飘飞人间。但从后世长久的太平中，从后人对她的赞誉中看出，昭君应是化蝶了。

她不像破茧后就意味着别样的灿烂的那种蝴蝶。她的价值被留在了转身后，被留在了夕阳下的那背影中。“独留青冢向黄昏”。蝴蝶，在那番挣扎中，必是撕心裂肺的疼痛吧。

我又想起了“朝为越溪女，暮作吴宫妃”的西施；想起了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的诸葛亮；想起了一心欲成就大业、终被乱箭穿身的凤雏先生；想起了同样不甘于一点成就、赴美留学的杨澜……破茧，注定了后一段人生的波折，却也预示了未来的不凡。而当我们看到眼前闪现的一只只美丽蝴蝶时，会懂得蝶的意义。

做一只蝴蝶，是对人生命自强不息的生动写照；做一只蝴蝶，是对不断超越意义的最好诠释。

                      蛹·茧·蝶

每一只蝴蝶，都必须经历蜕茧重生的痛苦，都必须经过一番挣扎与磨砺，才能化为美丽的蝶。而我，在练声方面也经历了一番痛苦的挣扎，获得成功。

一年前的一个下午，合唱队训练室。“你，来唱一遍”。老师指着我，要我唱一个极高难度的高音。而我，是一个天生的好嗓子，无论是多高的音，对于我来说，小菜一碟。我张开嘴，动了动嗓子，然后开始尝试。咦?奇怪，我竟发不出高音。我努力再试，还是失败了，老师凝视着我，然后郑重地问:“你见过毛毛虫吗?”毛毛虫?就是那种毛茸茸的，长得很恶心的虫子吗?我点了点头，老师继续说:“你现在处于变声阶段，因此唱不了高音。你现在就是一只毛毛虫，只要经过这一段痛苦的挣扎，你就一定能变成一只美丽的蝴蝶。”我咬着牙齿，点了点头，似乎明白了什么。

从那以后，我就开始痛苦的蜕变。老师要求我每天从低音练起，然后尽力唱高音。我就在家里，对着钢琴，一个音一个音往上唱。低音我还勉强唱得出来，但是到了高音，我就声嘶力竭了。我的声音沙哑，喉咙火辣辣的疼，连咽一口水，都让我愁眉苦脸。这时的我，有了放弃的念头。突然，窗外飞进来一只蝴蝶，她有着美丽的外表，优美的身段，两根长须自然弯曲。呀，多美的蝴蝶，它在我的四周翩然起舞，优雅的舞姿令我羡慕万分。“我也要成为一只蝴蝶。”我在心中呐喊。于是，我继续回到钢琴旁，尽力练习，不敢有丝毫松懈。就这样，一天又一天，反反复复地练声，反反复复地疼痛，反反复复地挣扎……

悠扬、婉转、低沉、高亢，现在我可以骄傲地告诉你，这就是我的声音，这就是一只毛毛虫挣扎过后的声音，这就是一只美丽蝴蝶的声音。

毛毛虫变为蝴蝶的过程，是那样的痛苦，那样的难耐，但这是一次新生。人生也是这样的，历尽痛苦，历尽挫折，才能化羽成蝶，获得重生，从而抵达成功。

                       芳草碧连天

总是习惯看着山那边的斜阳，柔媚的光晕里，彩蝶迎着逆光展翅。芳草碧连天的世界里，油油的水草掩过脚踝，却也掩去了我们斜斜的痕迹。

人生如画，不同的色彩勾勒出不同的人生韵致，泛黄的信笺停靠在童年的边缘，青春年少的我们告别了昔日的稚拙，留下回忆，拾起希望。一个开始预示着一个希望，诚如化蝶，蛹的破碎，我们得以舒展翅膀，自由自在地划过碧草蓝天，飘荡在湿湿柔柔的生活里。

要得到总要失去的，昨天的我们有可能徜徉在如蜜的幸福里，今日的我们却不得不打起行装，走上未知的旅途，满怀信心，不论是多么的刺痛，却也要奋力，我们渴望飞翔，渴望梦想。“滟滟随波千万里，何处春江无月明”，人如帆，荡在这溪间，轻轻地荡过一天天，一年年，不要欣喜于昨天的风景，明天，这生活更加灿烂。

小时的我们活的真纯，无忧无虑地光着脚跑在田间，捕虫捉蝶的日子似风铃般飘动的清灵，快乐的天真弥漫在乡间，杂着稻麦的清香飘出好远好远。如今，窗前的风铃依旧会在风中摇摆，沿着静静的生活披着如丝的羽翼，我们，却走在了大片大片落叶的清秋，有时常想怀抱着大地，睡去便不再醒来，但是我晓得，我是父母的希望，是他们的寄托，曾经的一切已随风而去，现在的我在这日复一日的学习中也没什么不好，我们可以给父母一个依靠，给自己一个未来，或许，这就是一个新的生命吧。

痛并快乐着，化蝶，我们告别了蛹的安逸，迎来了蝶的翩翩，这一切是昨天与今天的界线，昨天只是回忆，今天我们擎着希望渐行渐远，明天却也会成为今天，一如的美丽与绚烂。

我很乖，欣喜着昨天；我迷恋，这细雨打湿的画卷，当月台上的风伴着那汽笛飘荡，站在碧草蓝天的我们，却也告别昨天，真正的长大了，沿着那掩没在天边的小路，开始自己神奇的旅途。

                      蜕变--痛苦的选择！

黑暗中选择黎明的人，黎明便选择他为自由的风。--题记

也许一次次的失败让你无言以对；也许坎坷的现实耗尽了你的坚强；也许你挂起的大红灯笼又被大风吹破。这时，忧郁布满了你的心空，悲观掠走了你的快乐。你再也无法把你心中的理想高高举起。

不要悲观，不要失望，人生中总会有许多可望而不可及的事，我们又都是平凡的人，怎能渴望美好总降临到我们身上？

不知你是否听过这样一个故事：毛毛虫是怎样到达对岸的？答案是长成蝴蝶。听奶奶讲这个故事的时候，我依然是顽皮的孩子，我觉得毛毛虫傻到了可笑的地步。偷偷爬到渡船上，或是要求过路的人带到河岸不更好吗？

当我经历些许坎坷与失败，慢慢长大以后，我才深深地理解了毛毛虫的选择。它清楚地知道自己与生俱来的最大缺点，但它不为此悲天之不平叹人之险恶，而是坚定地选择了“长成蝴蝶”，虽然这需要经历母亲分娩一样的痛苦。当它裂开身上的硬壳，如花开一样轻微颤抖着抖掉身上的硬皮之后。一只耀眼的蝴蝶便飞了起来。飞到彼岸，欢喜着，雀跃着实现了自己的梦想。

所以，当你身处逆境时，不必怨天尤人，收起你那沮丧的脸庞，依然让阳光充满你的心空，让笑容挂在你的嘴边，像那只可爱的毛毛虫一样，发现自身的弱点，勇敢地去选择蜕变。

困境对于每一个人都在所难免。然而当困境来临的时候，我们不退缩，不逃避，而是勇敢地选择“蜕变”，实现人生道路上一次质的飞跃。这也正是上天安排每一次困境的真意所在。勇敢地去选择吧！你的生活便会像那枯树上长出的一片片绿绿新叶，更加生机勃勃；像那来年的大树，更加枝繁叶茂！

太阳在与黑暗的较量中升起，流星在迷失的方向中坠落！黑暗中选择黎明的人，黎明便选择他为自由的风。

【解析】【写作指导】：

这是一则寓言类材料作文，理解寓意是准确审题立意的关键。蝶的回答体现了寓意，我们的着眼点可以放在蝴蝶的回答上。

“必须渴望飞翔”，才能真正飞翔--志存高远，才能达到生命的至高境界。

“必须有脱离你那非常安全、非常温暖的巢穴的勇气”--具有放弃现有的安逸舒适生活的勇气，历经磨难，才能达到生命的至高境界。

“从蛹的意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的生命意义上说，你又获得了新生”--获得全新的生命体验，得到生命的飞升，就必须付出代价。勇于打破原来赖以生存的模式、制度、习惯，才能获得新生，实现质的飞跃。

综合上述要点，这段寓言材料的主旨可以归纳为：志存高远，勇于摆脱旧束缚，勇于牺牲，付出代价，才能达到生命的最高境界。

【经典素材】：

《三种境界》

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。"  第一境界:晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处!  第二境界:柳永《蝶恋花》伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三境界:辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。峨儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。