阅读诗词， 回答问题： （15分）
定风波
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。
1.本词是苏轼谪居黄州时所作，作者在这首词中表现了什麽人生态度？
2.这首词中，词人是一个怎样的形象？请结合词句简要回答。
作文
古代希腊传说中有一个很凄美的故事。美丽的女教士希洛与对岸阿拜多斯城的一位少年黎安德尔相爱。希洛每晚在楼上挂一盏明灯，为黎安德尔引路，使他安全游过赫里斯海峡，来和自己相会。不幸，在一个暴风雨之夜，希洛的明灯被风吹熄，黎安德尔即被海浪吞没，永沉海底。
这里说的是一个神话故事，其实，在现实生活中，在我们每一个人的生命长河中，时时都有一座明亮的灯塔，在前方召引着你，激励着你。你有过这方面的经历和感受吗？你有过这方面的见解和思考吗？
请以“生命的灯塔”为话题作文,内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟，不少于800字。
阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（6分）
台 城
[唐]韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
寄 人
[唐]张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
注：谢家：代指女子的家。
1.请用简洁的语言概括两首诗作者所表现的思想感情。
2.上面两首诗的后半篇在艺术手法上同中有异，请对此作简要分析。
阅读下面的文言文，完成小题。（12分，每小题3分）
君子曰：学不可以已。
青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.下列句中“于”字的意义和用法，与例句相同的一项是（ ）
例句：青，取之于蓝
|
A．苛政猛于虎也 |
|
B．君子生非异也，善假于物也 |
|
C．冰，水为之，而寒于水 |
|
D．舜发于畎亩之中 |
2.下列各句中没有通假字的一项是（ ）
|
A．知明而行无过 |
B．君子生非异也 |
|
C．假舟楫，非能水也 |
D．不复挺者，輮使之然也 |
3.下列各句中加下划线字的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：假舟楫者，非能水也，而绝江河
|
A．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 |
|
B．外连衡而斗诸侯 |
|
C．君子博学而日参省乎己 |
|
D．唐浮图慧褒始舍于其址 |
4.下列对选文第四段分析解说不正确的一项是（ ）
|
A．荀子使用“博喻”的手法，由感性到理性阐明事理，使人心悦诚服。 |
|
B．文段阐明了学习的方法和态度，其中针对学习方法，作者指出要善于积累，而贵在坚持、专心一致是就学习态度而言的。 |
|
C．用蚯蚓的“用心一”与螃蟹的“用心躁”进行对比，意在说明学习如果一曝十寒，时学时辍，再简单的知识也学不会；如果能持之以恒，再艰深的知识也可学会。 |
|
D．“积善成德，而神明自得，圣心备焉”说明人们掌握知识，培养品德是一个逐步积累，逐步发展，最后达到质的飞跃的过程。 |
阅读下面一段文言文，完成小题（9分，每题3分）
樊 哙 传
舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎！且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起……
太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”
（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）
1.对下列句子中加下划线的词语的解释，正确的一项是 （ ）
|
A．以屠狗为事为事：为职业。 |
B．项伯常屏蔽之屏蔽：用屏风遮挡着。 |
|
C．暴师霸上暴师：使军队暴露。 |
D．问其遗老遗老：前朝的旧臣民。 |
2.下列各组句子中，加下划线的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
|
A．①沛公从百余骑因项伯面见项羽②寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐 |
|
B．①暴师霸上，以待大王②焉用亡郑以陪邻 |
|
C．①群臣绛、灌等莫敢入②宫妇左右莫不私王 |
|
D．①高帝笑而起②泉涓涓而始流 |
3.下列句子分别编为四组，全都说明樊哙“勇猛豪爽”的一组是（ ）
①从攻胡陵、方与，还守丰。 ②营卫止哙，哙直撞入，立帐下。
③哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。 ④臣死且不辞，岂特卮酒乎。
⑤哙乃排闼直入。 ⑥哙等见上流涕。
|
A．①③④ |
B．①⑤⑥ |
C．②③⑤ |
D．③④⑥ |
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。（4分）
（2）项伯常屏蔽之。（3分）
（3）臣死且不辞，岂特卮酒乎！（3分）
阅读下面的文字，完成小题。
必要的丧失
迟子建
在云南的大理，有天傍晚我在河岸散步，在石桥的一端突然与一个人相遇。他衣着洁净，笑嘻嘻地望着桥下的流水，那样子仿佛水中有他美如天仙的新娘。古朴的石桥、平静的河水、清朗的月光，这种充满古典情怀的场景使我对那人产生了好奇。月色给他的脸涂上一层柔和的光彩。他入神地微笑着，一动不动地望着河水。如果不是他始终如一地、毫无顾忌地笑着，我想不到他是精神失常者。他与我擦身而过，像大多数的精神失常者一样，走路很散漫，晃晃悠悠，有一种逍遥感。
我想象他为何而精神失常？这世俗生活中能制约、桎梏和诱惑人的种种事物我都想了一番却得不到任何答案。但有一点是肯定的，他丧失了世俗人要为之奔波、劳碌、明争暗斗的职称、住房待遇、官职、金钱、荣誉等等累人的东西。那么他心中留下的那一点是什么？留下的必定是唯一的、单纯的、永恒的、执著的东西。这种东西带给了他安详、平和、宁静与超然。
他的笑常常使我警觉，这使我想起了里尔克，他在自己的一生中努力追求一种孤独感，有时候朋友或亲人破坏了他这种孤独感，他就会离他们而去。这种孤独感是否是精神失常者心中仅存的一种古典诗意之美呢？距离产生了，客观、清醒和冷静的良好品质必然在人的身上出现，而距离总是以丧失作为前提的。
必要的丧失是对想象力的一种促进和保护。许多秀山秀水、文化底蕴深厚的地方频频产生过大学问家，而很大气的艺术家却寥寥无几，我一直以为这样尽善尽美的环境没有给想象以飞翔的动力，而荒凉、偏僻的不毛之地却给想象力提供了更广阔的空间。没有了满足感、自适感，憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脱颖而出，憧憬因而变得比现实本身更为光彩夺目。
怀旧是否是一种丧失呢？我认为是。尽管怀旧的形式本身是拾取和藕断丝连，但就怀旧的事物本身而言，它却是对逝去事物的剔除和背叛，因为你不是怀恋已逝的所有事物，而是只对一件事物情有独钟。那么你在怀旧时，就意味着你对往昔大部分生活的丧失，你用阅历和理性判断出了一种值得追忆的事物，这种东西对你而言是永恒的。几乎所有的作家都有怀旧情绪，这种拾取实在是一场轰轰烈烈的丧失，而这种丧失又是必不可少的。
那么憧憬呢？我认为憧憬也是一种丧失。憧憬是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于平庸了，憧憬便会扶摇而上，寻找它自己的阳光和雨露。憧憬脱离尘世，当然就是对许多俗世生活的一种丧失。
怀旧和憧憬，这是文学家身上必不可少的两个良好素质，它们的产生都伴随着丧失。而并不是任何人每时每刻都能怀旧和憧憬的，它需要营养的补充，也就是需要培养人的一种孤独感——一种近于怪癖的艺术家的精神气质。一个八面玲珑、缺乏个性的人是永远不会成为艺术家的，因为他们拥抱一切，缺乏问询、怀疑、冷静和坦诚，因而也就产生不了距离和美。
我又想起了在大理石桥上遇见的那个人。以往我会像绝大多数人一样称他们为精神病患者，但我现在不那么以为了。首先我已经不敢肯定这是一种病，当然就不能说他是患者了。我们是用常人的眼光打量他们的，他们那不顾一切、彻头彻尾的丧失令我们疑惑不解，所以我们认定他们有病。有一个小常识很说明问题，几乎绝大多数病的症状都伴有抑郁、焦虑、暴躁、惊慌的表现。而精神失常者却表现出一种使人迷醉的冷静、平和及愉悦，这有他们脸上的笑容为证。他们战胜了抑郁、焦虑、暴躁和惊慌，他们的心中也许仅存一种纯粹的事物，他们在打量我们时，是否认为我们是有病的？所以我只能认为他们是精神失常者，或者说是精神漫游者。
1.作者说“怀旧”和“憧憬”都是一种丧失，这两种“丧失”分别针对什么而言？请简要说明。（4分）
2.文章写到里尔克，说他“努力追求一种孤独感”，后又说“需要培养人的一种孤独感”。简析这种“孤独感”具体含义是什么？（5分）
3.文章以“必要的丧失”为标题，请联系全文，谈谈你对“必要的丧失”含义的理解。（6分）
4.文章的开头和结尾都写到大理石桥上的精神失常者，这在文中有什么作用？（6分）
