请根据下列语段的内容，为“人肉搜索”下个定义。(4分)
人肉搜索是一种网络搜索方式。人肉搜索引擎，顾名思义。它是一种针对某个问题或者事件抛出的问题，最终寻找出最佳答案的搜索机制。但这个术语中的“人肉”一词，掺杂着黑色幽默的味道，也准确地表明了其特点——搜索行为的原动力，不再像传统的搜索方式那样，仅仅依靠某个网络程序或者冰冷的互联网资料库，而是更多地靠无数有着真实血肉之躯的网民亲身参与，由他们在某个随时可能参与进来的时间，用自己的知识、经验、信息渠道，向提问者送上部分答案，再由其他网友补充、完善，直至最后得出确切的答案。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题)(6分)
1.木受绳则直， 。(苟子《劝学》)
黑云压城城欲摧， 。(李贺《雁门太守行》)
2.长太息以掩涕兮， 。(屈原《离骚》)
，泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
3.外无期功强近之亲， 。(李密《陈情表》)
，只是当时已惘然。(李商隐《无题》)
4. ，月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
六朝旧事随流水， 。(王安石《桂枝香·金陵怀占》)
阅读下面这首词，完成后面的问题。(8分)
西江月 秋兴
程馞
尽日荷锄治圃，有时捉杖寻泉。山翁招我坐桥边。笑指菊花开遍。
隔岸重重竹树，近溪点点潭烟。滩头流下小鱼船。转过芦花不见。
[注]程馞：字墨仙，明朝休宁人。
1.结合诗句简要分析作者通过“山翁”的形象寄托的思想情感。(4分)
2.词的下阕运用了哪些表达技巧?简要分析。(4分)
阅读下面一段文言文，完成小题。
孔子之后三十八世，有孙曰戣．字君严，事唐为尚书左丞。年七十三，三上书去官。天子以为礼部尚书，禄之终身，而不敢烦以政。吏部侍郎韩愈常贤其能，谓曰：“公尚壮，上三留，奚去之果?”曰：“吾敢要君?吾年至，一宜去；吾为左丞，不能进退郎官，唯相之为，二宜去。”愈又曰：“古之老于乡者，将自佚，非自苦。闾井田宅具在，亲戚之不仕与倦而归者，不在东阡在北陌，可杖屦来往也。今异于是，公谁与居?且公虽贵而无留资，何恃而归?”曰：“吾负二宜去，尚奚顾子害?”愈叹曰：“公于是乎贤远于人!”明日，奏疏日：“臣与孔戣同在南省，数与相见。戣为人守节清苦，论议正平。年七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意至到。如戣辈在朝不过三数人，陛下不宜苟顺其求，不留自助也。”不报。明年，长庆四年正己未，公年七十四，告薨于家，蹭兵部尚书。
公始以进士，佐三府官。至殿中侍御吏，迁江州刺史、谏议大夫。事有害于正者，无所不言。加皇太子侍读。改给事中，言京兆尹阿纵罪人，诏夺京兆尹三月之俸。明年，拜右丞，改华州刺史。明州岁贡海虫、淡莱、蛤蚶可食之属，自海抵京师，道路水陆，递夫积功，岁为四十三万六千人。奏疏罢之。
十二年，自国子祭酒拜御史大夫、岭南节度等使。约以取足，境内诸州负钱至二百万，悉放不收。蕃舶之至泊步，有下碇之税，始至有阅货之燕，犀珠磊落，贿及仆隶，公皆罢之。绝海之商，有死于吾地者，官籍其贷。满三月，无妻子之请者，尽没有之。公曰：“海道以年计往复，何月之拘?苟有验者，悉推与之，无算远近。”厚守宰俸而严其法。十五年，迁尚书吏部侍郎。公之北归，不载南物，奴婢之籍，不增一人。长庆元年，改右散骑常侍。二年，而为尚书左丞。
(韩愈《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》，有删节)
1.对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是 ( )
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A．唯相之为唯：希望 |
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B．尚奚顾子言顾：考虑 |
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C．绝海之商绝：横渡 |
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D．何月之拘拘：限定 |
2.下列各组句子中加线的虚词意义和用法相同的一组是 ( )
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A．而不敢烦以政敢以烦执事 |
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B．且公虽贵而无留资君子博学而日参省乎己 |
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C．公于是乎贤远于人激于义而死焉者也 |
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D．公之北归宋何罪之有 |
3.下列句子中，全都表现孔戣为人方正无私的一组是 ( )
①忧国忘家，用意至到 ②事有害于正者，无所不言 ③言京兆尹阿纵罪人 ④境内诸州负钱至二百万。悉放不收 ⑤苟有验者，悉推与之，无算远近 ⑥公之北归，不载南物，奴婢之籍，不增一人
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A．①②④ |
B．①③⑤ |
C．②③⑥ |
D．④⑤⑥ |
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
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A．面对孔戣的据理求退，韩愈认为朝廷不应该让孔戣这样的贤人辞官，他上疏请求留用孔戣，但奏疏未能呈上。第二年，孔戣去世。 |
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B．当时明州岁贡淡菜、蛤蚶等物，从海滨直抵京师。由于扰民甚众，孔戣不惜冒犯朝廷，为民请命，奏请皇上免除明州的进贡。 |
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C．孔戣是通过科举考试而进入仕途的，为官期间，能为百姓利益着想，而且任劳任怨，即便远派岭南，也努力于政务，克己为人。 |
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D．孔戣在担任岭南节度使时，处理海外商贸事宜，既严格地执行法度，以身作则拒绝贿赂，又有人性化的变通，切实为外商利益考虑。 |
5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)公尚壮，上三留，奚去之果?(3分)
(2)亲戚之不仕与倦而归者，不在东阡在北陌，可杖屦来往也。(4分)
(3)满三月，无妻子之请者，尽没有之。(3分)
阅读下的文字，完成小题。
中华文明的历史启示（节选）
袁行霈
①中华文明的历史启示之一，就是选择包容。
②包容，是中华文明固有的思想。早在《尚书》中就有这样的话：“有容，德乃大”。（《周书·君陈》）意思是：有所包容，所成就的功德才能巨大。《老子》也说：“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。”（第十六章）意思是：有所包容，就能臻于“公”，进而臻于“王”，臻于“天”，臻于“道”，臻于“久”。这些虽然都是针对统治者而言的，但在中华文明中具有普遍的意义。中华文明是一种包容性很强的文明，中国人常用“海纳百川”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也可以用来形容中华文明的品格。
③越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域。越来越多的考古资料又证明，除了黄河流域和长江流域，还有许多文化遗存散布在全国各地。中华文明的组成，既包括定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明。中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。例如：我们引为骄傲的山西应县木塔那样精美的建筑，便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线；满族所建立的清朝，出现了康乾盛世。这些都为中华文明增添了精彩的一页。
④我们还可以以战国和唐代为例进一步说明中华文明的包容性。战国时代儒家、墨家、道家、法家、名家、阴阳家等不同的学说和流派多元共存，自由争辩，这已是人所共知的事实。我想强调的是，中华文明的包容性不只体现在统治者的包容性上，也体现在整个社会的包容性上。孔子有弟子三千，“杨朱、墨翟之言盈天下”（《孟子·滕文公章句下》），其它各家也各有自己的信徒或同道，这说明社会的包容度很大。包容，也是唐代文明鼎盛的一个重要标志，这表现在许多方面，例如儒、释、道三家并用；政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，以科举考试选拔人才的制度，使大量出身庶族的士人进入仕途；文学艺术的题材和风格多种多样，等等。仅以政府的将军为例，如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少数民族。而日本的阿倍仲麻吕（晁衡）、新罗的崔致远都曾远离故国在唐朝任职。
⑤中华文明的历史告诉我们：文明的发展需要包容，“山不厌高，海不厌深”，唯包容才能百川汇海，唯包容才能不断壮大。（节选自《新华文摘》，有改动）
1.下列关于原文第二、三两段内容的表述，不正确的一项是 ( )
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A．《尚书》中的”有容，德乃大”，《老子》中的“容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久”都是告诫统治者要以“海纳百川”的胸襟来统治天下。 |
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B．中华文明是一种包容性很强的文明，我们可以用“海纳百川”四个字来形容中华文明的品格。 |
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C．中华文明的整合模式具备以华夏文明为核心，核心向周围扩散．周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合的特点。 |
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D．中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明融人华夏民族创造的文明后，就逐渐消亡了。 |
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( )
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A．除定居于黄河、长江流域，较早以农耕为主要生活来源的华夏民族创造的文明外，若干以游牧为主要生活来源的少数民族创造的文明，也是中华文明的组成部分。 |
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B．我国汉族以外的少数民族，也为中华文明作出了重要的贡献。如：山西应县木塔便是契丹族所建立的辽代的杰作；蒙古族所建立的元朝，首次开辟了我国南北海运航线。 |
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C．我国社会的包容性最早可以追溯到战国时期，因为战国时代出现了儒家、墨家、道家等不同学说和流派多元共存、自由争辩的局面。 |
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D．越来越多的考古资料证明，中华文明的发祥地，不只是黄河流域，还包括长江流域；中华文明的许多文化遗存除了散布在黄河流域和长江流域外，还散布在全圆各地。 |
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )
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A．孔子有弟子三千，同时“杨朱、墨翟之言盈天下”，而且其他各家也各有自己的信徒或同道，致使当时社会的包容度很大。 |
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B．为了选拔更多的人才，唐朝统治者比较注重通过科举考试使大量出身庶族的士人进入仕途、建立功业。 |
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C．唐朝政府机构中各民族的人才都有施展才华的机会，唐朝政府的军队中就有哥舒翰，高仙芝、李光弼等少数民族的人做了将军。 |
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D．唐代儒、释、道三家并用，文学艺术的题材和风格多种多样．说明唐朝文明的包容性在思想，艺术等很多领域中都有所体现。例如，在唐代诗歌中就可见一斑。 |
下列各句中，没有语病的一句是 ( )
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A．印度公益组织要求印度代表团联手与谈判各方合作，在德班会议上消除包括绿色气候基金争议在内的分歧，并达成共识。 |
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B．据苏州市的第一批国家级非物质遗产之一、剧装戏具制作技艺的传承人李荣森调研统计，剧装制作总成本的60％来自刺绣。 |
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C．警察牌号车接送单位职工孩子上下学，表面上看是为社会分忧，实则是权力支配下的谋求私利，“警用校车”还是不要的好。 |
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D．复旦大学将试行“推优直选”在全国录取试点生的办法，即由中学校长推荐优秀学生、大学综合评价后录取的人才选拔模式。 |
