阅读下面的文言文，完成小题。
有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为食。 陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。” 陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。
陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！”
孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布然后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。”“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”曰：“自织之与？”曰：“否，以粟易之。”曰：“许子奚为不自织？”曰：“害于耕。”曰：“许子以釜甑爨，以铁耕乎？”曰：“然。”“自力之与？”曰：“否，以粟易之。”
“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”
曰：“百工之事，固不可耕且为也。”“然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”
“当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？”
“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食煖衣逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋（尧的号）曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？”
（节选自《孟子·滕文公上》）
【注释】爨：cuàn 烧火做饭
1.下列各句中划线的词的解释有误的一项是
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A．愿受一廛而为氓氓：百姓 |
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B．举舜而敷治焉举：选拨 |
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C．治于人者食人食：供养 |
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D．不为厉陶冶厉：鼓励 |
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 ( )
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A．独可耕且为与试使山东之国与陈涉度长絜大 |
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B．如必自为而后用之何异于刺人而杀之 |
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C．尽弃其学而学焉积善成得而神明自得圣心备焉 |
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D．许子以釜甑爨以其无礼于晋，且贰于楚也 |
3.对文章内容解说不正确的一项是( )
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A．许行等农家学派的主张是解决剥削与反剥削，压迫与反压迫的办法。他们不但从理论上这样认为，而且还身体力行到滕国为氓，衣褐，捆屦织席以为食。 |
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B．许行的学术在当时影响很大，连儒学弟子陈相也从宋国赶来滕国做了许行的门徒，愿弃自己的学问而向许行学习。 |
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C．陈相见孟子时表明了自己对许行靠编鞋织席为生亲自从事农业劳动很赞许，并且他还认为滕国的国君使百姓困苦来养肥自己，算不上贤明之君。 |
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D．本段文字体现孟子散文善于论辩的特征,多用反诘句和排比句。反诘句不直接说出正面结论，让对方思而得之，更有启发诱导力量。排比句使句式整齐，表达有气势。 |
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！（3分）
（2）劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。（4分）
（3）劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。（3分）
阅读下面的文字，完成小题。
汽车等着的时候
欧·亨利
夜幕初降，这位身穿灰色衣服的女子又来到那宁静的小公园里的那个宁静的角落。坐在长椅上看书。她的衣服灰色朴素，她的脸蛋非常漂亮。前一天和再前一天，她都在同一时间来到这里。有一个年轻人知道这件事。
这个年轻人走近前来。就在这一刹那间，她的书滑出了她的手指，落在地上。那年轻人捡起来，有礼貌地将书还给那女孩子，说了几句关于天气的话，然后就站在那里等着。
那女孩子看看他朴素的衣服和平凡的脸。
“如果你愿意的话，可以坐下，”她用女低音说，“光线太差了，不宜看书。 我倒愿意谈谈。”
“你知不知道，”他说，“你是我见到过的最漂亮的女孩子。我昨天就看见你了。”
“不管你是谁，”那女孩子用一种冷冰冰的语气说，“你必须记住我是一个有身份的女人。”
“请原谅，”这个年轻人说，“这是我的不是，你知道——我的意思是说在公园里有些女孩子，你知道——当然你不会知道，但是……”
“好啦，别说啦，我当然明白。现在来谈谈这条路上的人吧。他们都去向何方？他们为什么如此匆忙？他们快活吗？”年轻人没有回答，那年轻人不明白他应该扮演个什么样的角色。
“我跑来坐在这儿，是因为只有在这里我才可以接近普通群众。我跟人说话是因为我要跟一个未受金钱玷污的人说话。哦，你不知道我多么讨厌它——钱，钱，钱！ 还有那些包围我的男人。我讨厌享受，讨厌珠宝，讨厌旅行。”
“我一直认为，”年轻人说，“金钱一定是一样很好的东西。”
“当你拥有几百万几千万的时候，只会兜风、宴会、戏院、舞会、晚餐！ 我讨厌这一切。 ”这位年轻姑娘说。
小伙子颇有兴趣地看着她。“我一直喜欢，”他说，“读到或是听到有关富人生活的情况。而且我一向认为香槟酒是连瓶冰镇，而不是把冰搁杯里的。”
“哦……是的，我们闲着无聊有时就靠标新立异来找消遣。目前流行的花样是把冰块搁在香槟酒里。”女孩子岔开话题，“有时候，我想，如果我有朝一日爱上一个人，我要爱一个普通的人。——你的职业是什么？”
“很低微，但是我希望出人头地。但你说你能够爱一个普通人，是真的吗？”
“当然。”她说。
“我在一家餐厅工作。”他说。女孩子缩了回来。
“不是当跑堂吧？”女子略微带着央求的口气说。
“我在那家餐厅里当出纳员，也就是那家你现在看得到的有着耀眼的电灯招牌的餐厅。”
女子看看表，站了起来，“你怎么不上班呢？”她问。
“我上夜班，”小伙子说，“我得一个钟头之后才开始工作，我还有希望再见到你吗？”
“我不知道，也许。 我必须快走。 哦，今晚还有一个宴会和一个音乐会呢。也许你来的时候注意到一辆停在公园拐角上的白色汽车吧？”
“红色轮子的那辆吗？”年轻人说。
“哦？……对，我总是坐那辆车来。司机在那里等我，晚安。”
“现在天色挺暗了，”年轻人说，“公园里人杂。我能陪你走到汽车那边吗？”
“假如你尊重我的愿望，你得在我起身后再在这条凳子上坐10分钟。”她去了。
年轻人看着她那优雅的身姿，然后站起来，悄悄跟着她。
当她走到公园门口时，她转过头来看看那辆汽车，在它边上走过，穿过喧闹的大街，走进那有着耀眼的电灯招牌的餐厅。一位红发女郎离开出纳员的桌子，这位穿灰色衣服的女子接替了她。
年轻人把手插进口袋里，慢慢地沿大街走去。迟疑地逗留了片刻，然后他跨进那辆等着的汽车，舒舒服服地往座垫上一靠，吩咐司机说：“亨利，俱乐部。”
（选自欧·亨利《汽车等着的时候》）
1.对这篇小说的赏析，不正确的两项是（ ）（5分）
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A．作者将故事安排在夜幕初降的小公园里一个宁静的角落，为人物形象的塑造创设了特定的背景。 |
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B．男青年乐于助人，关心女人的处境和安全，不揭露女子的谎言，显得彬彬有礼，并且善解人意。 |
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C．小说对处于下层社会女子的描写，表达了对弱势群体生活贫困的关切，表现了作家的社会责任感。 |
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D．小说主要通过对话、动作及细节描写塑造两个青年的形象，借此揭露、批评了当时社会的不良风尚。 |
E．小说结尾出人意料，既让人忍俊不禁，又令人回味无穷，凸显了欧·亨利式小说结尾的艺术魅力。
2.小说行文时安排了多处伏笔，请找出其中两处并分析其作用。（6分）
3.依据文章内容，分析女子形象的主要特点。（6分）
4.探究汽车在文中的作用。（8分）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
宿建德江注
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
【注】唐玄宗开元十七年（729年)，已是不惑之年的孟浩然赴长安应试不第，在第二年便黯然离京，东游吴越，寄情山水。
1.这首诗写了一幅什么样的画面？请详细描述。（5分）
2.结合全诗及写作背景，分析本诗是如何写“愁”的。（6分）
阅读下面的文言文，完成小题。
檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶、祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男①。
义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服，径进洛阳。议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。
元嘉八年，到彦之②侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有馀，故不复追，以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼。还，进位司空，镇寻阳。
道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达③也。”
文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家④所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘书郎中尊等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”
道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。
文帝问殷景仁曰：“谁可继道济 ？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”
（选自《南史·卷十五》，有删节）
【注】①作唐县男：作唐，县名，县男，爵名。②到彦之：人名。③司马仲达：人名，三国时魏国的司马懿，其子孙夺取曹魏政权称帝。④道家：古代最重要的思想学派之一，主张自然无为，两晋南北朝时期在社会上影响巨大。
1.下列划线词的解释，不正确的一项是（3分）
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A．伐罪吊人吊：捆绑，捉拿 |
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B．以降者妄，斩以徇徇：巡行示众 |
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C．义康矫诏召入祖道祖道：为出行者祭祀路神，饮宴送行 |
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D．有似鹪鸟集船悲鸣集：聚合，会合 |
2.下列句子编为四组，全都表现檀道济是朝廷“万里长城”的一项是（3分）
①道济为前锋，所至望风降服 ②长安平，以为琅邪内史。 ③时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还 ④魏甚惮之，图之以禳鬼 ⑤彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制 ⑥若道济在，岂至此
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A．②③⑤ |
B．②④⑥ |
C．①③⑤ |
D．③④⑥ |
3.下面对原文的叙述和分析，不正确的的一项是：（3分）
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A．檀道济小时候就成了孤儿，在守丧期间，完全按礼仪行事，侍奉兄姊和顺细心，受到人们的称赞。 |
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B．宋武帝刘裕创建大义，檀道济与其兄檀韶、檀祗等跟随平定京城，都参与了武帝建武将军府的军事活动，多次升迁官至太尉参军，封为作唐县男。 |
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C．元嘉八年，到彦之从魏国入侵，已经平定的黄河以南地区，后来又失去了。檀道济虽取得三十多次胜利，但终因粮草不济，突破重围，全军而返。 |
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D．檀道济战功显赫，威名远扬，手下将士身经百战，刘义康担心文帝死后他难以驾驭，在文帝生病时，假托文帝之命将其抓住，连同几个儿子一起杀害。 |
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。（5分）
（2）道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。（5分）
阅读下面的文字，完成小题。（25分）
乔布斯的双面人生
蔡恩泽
2011年10月5日，苹果公司在官方网站贴出乔布斯遗照，宣告这位传奇人物于当天早些时候去世。
（一）
乔布斯的人生至少有三次大的失败：败于苹果的竞争对手IBM，败于“莉萨计划”流产，败于公司内部的排斥。但他把失败当成学费，从不言败。尽管遭到一次又一次失败，命运之神却眷顾他，他以他的超常智慧取得了人生一个又一个硕果。
天才乔布斯一举颠覆了四个行业：
他用iPod颠覆了音乐。他用iPhone颠覆了手机。他用Mac、iPad颠覆了计算机。他又用皮克斯电影工作室奉献的《海底总动员》颠覆了电影，赋予了电影动画全新的含义。
这四个颠覆中，人生能涉猎其中一个就已无比辉煌，乔布斯的人生成就令全世界为之咋舌，为之动容，为之倾倒。
（二）
不管从哪个角度来看，他都是个不太讨人喜欢的“刺头”，他不仅孤傲、自大，而且不乏耍奸使滑、拉帮结派之举，甚至将别人的成果据为己有。他的传记中显示他如何让他一生中最重要的合作伙伴、同是苹果创始人的沃兹帮助他干活，又如何用小聪明私吞奖金。掌管苹果后，他仍旧偏执、不合群、要求绝对服从。但他不乏奋斗精神，他并非玩世不恭的纨绔子弟。1976年4月1日，他与沃兹、韦恩在他养父家的车库里成立了苹果公司。但成立不到两个星期，韦恩就当了逃兵，甩手而去。
他被斯卡利赶出苹果后，沉寂了数月，朋友们曾担心他会自杀。一天，乔布斯在和一位诺贝尔奖得主聊天时，突然产生了创办下一家公司的冲动，这个公司就是NeXT。乔布斯仅仅为了让设计师保罗·兰德设计NeXT公司标志，就花了10万美元。这体现了乔布斯追求完美的奋斗精神。
当苹果向他伸出橄榄枝时，他又勇敢地挺身而出，临危受命，这需要的不仅仅是准备承受骂名的勇气，还有一种让企业转危为安的决心。
（三）
乔布斯也是肉体凡身，事业蒸蒸日上，健康却亮起了红灯。2004年，他被诊断出患了胰腺癌，在胰腺内的恶性肿瘤引起死亡的概率非常高。而他天才的灵感与创造无时无刻不在产生，像电火花一样迸发出来。微软联合创始人比尔·盖茨曾表示，乔布斯是他见过的最具灵感的企业领袖，正是他拯救了苹果。
在他第一次请病假时，就有评论说，他病休期间可以思考科技产品的更广阔图景和更遥远未来，未必不是一件好事。
乔布斯说，“好的艺术家复制作品，伟大的艺术家窃取灵感。”他从不为自己偷学伟大的创意而惭愧。苹果的产品之所以伟大，正是因为它的创意来源于一群音乐家、诗人、艺术家和历史学家。从其它领域的创新高手那儿偷来创意并应用到你的事业中，是完全可行的。
（四）
他辞去苹果CEO，带着身躯的伤痛离开苹果一线，就像重伤的战士撤出战壕一样。他病情不容乐观，从此再无乔布斯。
这位天才对于苹果来说，是命悬一线的人物，是伟大的栽培家。回顾苹果公司的发展历程，苹果与他息息相关。
1976年，他和好友共同创立苹果公司。1985年9月乔布斯被迫辞职，与苹果分手近12年。在这12年中，离开了乔布斯的苹果日渐没落。1996年，他重返苹果公司，再次担任CEO，从那时起，苹果打上了不可磨灭的乔布斯印记。2004年，他被诊断出胰腺癌，苹果股价下挫10%。2005年，在他主导之下，苹果推出iPod nano，苹果重新回归市场宠儿。2009年，他申请5个月病假，苹果股价又大跌7%。2010年4月3日，他推出iPad，引领全球私人计算机进入“平板时代”。
从上述时间表不难看出，他救苹果于危难之间，他给苹果带来神话般的辉煌。苹果的兴衰转折无不彰显他的影子，苹果的成长完全依赖他的个人影响。但问题在于，假如有一天，没有了乔布斯的苹果，该如何保持长期发展的动力。
乔布斯卸任CEO一职并去世，标志着一个伟大时代的终结。作为天生的领袖，他的地位无可取代，他的个人魅力无人企及。从这个意义上，乔布斯也许是苹果的终结者。
（原载2011年10月8日香港《大公报》，有删节）
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
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A．乔布斯的一生虽然遭遇了三次失败，但他屡败屡战，从失败中吸取教训，以超常的智慧颠覆了人们对音乐、手机、计算机和电影的理解，令全世界为之倾倒。 |
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B．乔布斯孤傲自大，偏执，不合群，有时还耍奸使滑，拉帮结派；但同时他具有奋斗精神，不向失败妥协，充满追求完美的激情，具有无人企及的个人魅力。 |
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C．在诊断出患有胰腺癌之后，乔布斯天才的灵感与创造力终于像电火花一样迸发出来，它们无时无刻不在产生，iPad、iPod、iPhone等新产品相继上市。 |
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D．苹果公司的发展历程与乔布斯息息相关，他本是该公司的创立人之一，在公司面临困境时，当初被迫离开的他又重回公司，挽救了“苹果”，创造了辉煌。 |
E．乔布斯的天生的领袖地位是无可取代的。每当缺少了乔布斯，苹果公司就会出现动荡，乔布斯的去世，标志着一个时代的结束，乔布斯成了“苹果”的终结者。
2.文章最后说“乔布斯也许是苹果的终结者”，这样说的理由是什么？请分条概括。（6分）
3.本文在介绍乔布斯的传奇人生时，主要运用了什么写作手法？请简要说明。（6分）
4.从全文看，乔布斯之所以获得成功，是因为具备了众多优秀品质。乔布斯具备了哪些优秀品质？从中你获得哪些启示？（8分）
阅读下面的文章，完成小题。
古装戏应弘扬主流价值观
古装题材电视剧《甄嬛传》自开播以来收视率一路走高，夺得电视剧收视冠军。为探讨该类题材在历史观与价值观、艺术属性与娱乐功能之间的关系，给古装戏创作提供借鉴，日前光明日报文艺部举办了电视剧《甄嬛传》研讨会。
人民日报海外版原总编辑丁振海认为，题材本身有大小之分，但却无好坏之别。无论写重大历史事件还是写凡人小事，无论写帝王将相还是写嫔妃宫女，关键不在于写什么，而在于怎么写，有没有思想深度和艺术价值。《甄嬛传》和其他宫廷剧的区别在于：它无意于表现风流皇帝和俏丽佳人的绯闻艳史，而是以批判现实主义的创作方法直面封建帝王生活的腐朽本质，揭示了在罪恶封建制度下人的异化。
“近来，各方人士对荧屏上‘后宫热’中的一些作品提出批评，根本目的不是要取消这类题材，而是要反对这类题材创作中低俗化倾向和违反创作规律的‘一窝蜂式’的跟风做法。”中国文联原副主席李准说，那些大家批评的后宫戏要么“无视历史真实的基本要求，随意颠覆、编织重要历史人物的整体定位和相互关系”，要么“完全抛开对社会基本矛盾和当时历史主题的揭示，主要用后宫的情感波澜和权谋较量去揭示历史发展”，要么“无批判甚至以玩赏的态度去展示、美化后宫生活中的争风吃醋和权谋”。《甄嬛传》则完全不同于上述三者，它的主要人物都不是简单的欲望符号，而是被放在复杂的社会关系及其变化中把握。对于宫廷生活题材电视剧，从指导思想上讲，成败关键在于：创作者是用历史来解释后宫加权谋，还是用后宫加权谋来解释历史，是用先进文化感染人还是靠感官刺激加庸俗趣味赚取收视率。
中国视协副秘书长张彦民认为，在当前良莠不齐的古装宫廷戏格局中，《甄嬛传》是上乘之作，这不仅在于其跌宕起伏的故事情节、细致入微的细节描绘、个性鲜明的人物形象，更在于其思想内涵的深度和广度。该剧对于宫廷生活的刻画形神兼备，对封建皇权制度的批判鞭辟入里。《甄嬛传》以严谨的创作态度演绎了一个曲直有致的宫廷故事，情节跌宕起伏，其间流露出对腐朽封建帝制的强烈控诉与批判。
在人民日报文艺部副主任刘玉琴看来，《甄嬛传》极力将历史与艺术相协调，尊重历史规律，不走游戏戏说路线，注重对内涵的挖掘，显示出创作者对历史的尊重以及把握历史与艺术关系的能力和胆略。
《甄嬛传》通过对历史细节的锤炼，锻造出良好的美学品质。演员细腻的表演、考究的道具布景以及精良的音乐制作等都承载着创作者精益求精的艺术追求，透露出厚重的历史感与雅致的文化品位。
《甄嬛传》在各个频道播出以后，取得了良好的收视率和口碑，在屏幕上一片“宫廷戏”的乱象中，《甄嬛传》以其深刻的批判意义，为该类题材创作提供了借鉴。
（选自《光明日报》，有删改）
1.下面不属于专家对“后宫热”中某些作品的批评的一项是（3分）
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A．这些作品无视历史真实的基本要求，随意颠覆、编织重要历史人物的整体定位和相互关系。 |
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B．完全抛开对社会基本矛盾和当时历史主题的揭示，主要是用后宫的情感波澜和权谋较量去揭示历史发展。 |
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C．无批判甚至以玩赏的态度去展示、美化后宫生活中的争风吃醋和权谋。 |
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D．剧中主要人物都是简单的欲望符号，靠感官刺激加庸俗趣味赚取收视率。 |
2.《甄嬛传》博得观众和专家的认可，下面对其成功的原因分析不正确的一项是（3分）
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A．《甄嬛传》的表现重点不是风流皇帝和俏丽佳人的绯闻艳史，而是揭示封建帝王生活的腐朽本质，以及在罪恶封建制度下人的异化。 |
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B．《甄嬛传》用后宫加权谋来解释历史，它的主要人物都不是简单的欲望符号，而是被放在复杂的社会关系及其变化中把握。 |
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C．《甄嬛传》拥有跌宕起伏的故事情节、细致入微的细节描绘、个性鲜明的人物形象，更拥有其思想内涵的深度和广度。 |
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D．演员细腻的表演、考究的道具布景以及精良的音乐制作等都承载着创作者精益求精的艺术追求，给人一种厚重的历史感与雅致的文化品位。 |
3.下列对原文的理解，不符合文意的一项是（3分）
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A．丁振海认为题材有大小之分，无好坏之别，重大历史事件还是凡人小事，都可以写，关键在于有没有思想深度和艺术价值。 |
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B．李准认为人们对“后宫热”提出批评的根本目的是这类题材创作中存在“低俗化倾向和违反创作规律的‘一窝蜂式’的跟风做法”。 |
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C．张彦民认为《甄嬛传》以严谨的创作态度演绎了一个曲直有致的宫廷故事，对宫廷生活的刻画形神兼备，对封建皇权制度的批判鞭辟入里。 |
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D．刘玉琴认为《甄嬛传》将历史与艺术相协调，尊重历史规律，不走游戏戏说路线，注重对内涵的挖掘，显示出创作者把握历史与艺术关系的能力。 |
