阅读下面《论语》四则，完成小题。
子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”
子温而厉，威而不猛，恭而安。
1.解释下列加线词语的意义和用法不同于其他的一项（ ）
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A．君子义以为质 |
B．士不可以不弘毅 |
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C．仁以为己任 |
D．何以文为 |
2.解释下列加线词语的意思不正确的一项（ ）
A.士不可不弘毅 （意志坚定） B.何以文为 （文采）
C驷不及舌 （四匹马拉的车） D.恭而安 （安详）
3.下列各项不属于“君子之风”的一项是（ ）
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A．以仁为己任，不怕任重道远。 |
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B．既有纯真的品质，又能够做到文质彬彬。 |
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C．不惧怕死亡，死而后已。 |
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D．具有谦恭温让安详的神态。 |
下列对外国文学常识的表达不准确的一项是（ ）
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A．《墙上的斑点》出自英国作家伍尔芙，是一篇典型的意识流小说，引领了意识流创作流派。 |
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B．雨果是美国著名的浪漫主义作家，代表作品有反映法国大革命的《九三年》，《炮兽》就出自这篇小说。 |
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C．《丹柯》是高尔基写的一个短篇小说，是一篇以思想为目的的自傲说，小说运用了浪漫主义手法。 |
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D．列夫托尔斯泰是俄国乃至世界最伟大的作家，代表作有《战争与和平》，娜塔莎是代表人物之一。 |
下列各项表述，不完全正确的一项是
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A．孔子所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，则是人生最高的道德规范。 |
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B．记述唐朝禅宗六祖慧能弘法的《坛经》，是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作，它记录的是慧能得法及传播教化的事迹，由其弟子法海集录。 |
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C．谏官制度的核心是向君主提出建议和批评。《贞观政要》历来被视为中国古代政治的经典之作，该书作者是宋代史学家吴兢。 |
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D．宋代朱熹等理学家认为“天理”作为一种普遍的、公共的道德准则，是 |
其社会整体利益的体现，而“人欲”则是道德败坏的标志，是只顾一己私欲的思想行为。
《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧日风动，一僧日幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。这段话表明惠能关于运动的基本观点是( )。
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A．运动是物质的根本属性 |
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B．运动与物质是不可分割的 |
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C．精神运动是物质运动的一种形式 |
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D．精神是运动的主体 |
下列各句和“欲洁其身，而乱大伦”中“洁”的词类活用方式不相同的一项是（ ）
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A．既来之，则安之 |
B．甘其食，美其服，安其居 |
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C．何以利吾国？ |
D．斗且出，提弥明死之 |
对下列加线词语的解释有误的一项是（ ）
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A．天命之谓性本性 |
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B．中也者，天下之大本也适合，符合 |
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C．有弗学，学之弗能，弗措也放下 |
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D．子庶民，则百姓劝收到勉励而百姓努力 |
