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阅读下面的文言文,完成文后各题。

《晋灵公不君 》 

(《左传》)

晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入则子继之。”三进,及溜,而后视之。曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂唯群臣赖之。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,衮不废矣。”

犹不改。宣子骤谏,公患之,使锄麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠。弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。

秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下,公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”且出,提弥明死之。

初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰:“不食三日矣。”食之,舍其半。问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故。对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退,遂自亡也。

乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰:“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌呼,‘我之怀矣,自诒伊戚’,其我之谓矣!”孔子曰:“董孤,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟乃免。”

1.下列加线词的解释,不正确的一项是( )

A.公患之,使锄(chú)麑(ní)之   贼:刺杀

B.宣子谏,公患之。  骤:急骤,强烈的意思。

C.谏而不,则莫之继也。  入:纳,指被接纳。

D.秋九月,晋候赵盾酒…… 饮:给……喝

2.下列四组句子,加线的词的意义和用法相同的一组是( )

A.谏而不入,莫之继也。君能有终,社稷之固也

B.明搏杀之。坐假寐。

C.使妇载过朝。遂扶下。

D.右提弥明知之自诒伊戚,我之谓矣。

3.下列内容可以反映赵盾是“古之良大夫”项是(  )

(1)盛服将朝  (2)宣子骤谏      (3)见灵辄饿,问其病 

(4)宣子曰:“乌呼,‘我之怀矣,自诒伊戚’,其我之谓矣!”

A、(1)(2)(3) B(2)(3)(4) C、(1)(2)(3)(4) D(1)(2)(4)

4.翻译下列各句(10分)

(1)人谁无过?过而能改,善莫大焉。(4分)

(2)靡不有初,鲜克有终(3分)

(3)食之,舍其半。(3分)

 

1.D 2.D 3.A 4.(1)作为人,谁没有过错呢?有了过错却能改正,没有比这更好的了。 (2)没有谁没有开始,但很少能够有好结局。(或:事情都有个开始,但很少能终了) (3)(赵宣子)给他东西吃,(他把吃的东西)留下了一半。 【解析】 1.饮:赐给酒喝 2.D都是代词,这。A.第一个则是那么,第二个是就:    B.第一个“而”是顺承,第二个是修饰:  C第一个“以”是修饰,第二个是顺承。 3.是抱怨,是不满,不符合赵盾是“古之良大夫”的条件。 4.得分点:(1) “过”“善莫大焉” (2)“靡”“鲜”“克” (3)“食”“舍”“其”
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阅读下面《论语》四则,完成小题。

子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”

子温而厉,威而不猛,恭而安。

1.解释下列加线词语的意义和用法不同于其他的一项(    )

A.君子义为质

B.士不可不弘毅  

C.仁为己任

D.何文为

2.解释下列加线词语的意思不正确的一项(    )

A.士不可不毅   (意志坚定)     B.何以为 (文采)

C不及舌       (四匹马拉的车)  D.恭而   (安详)

3.下列各项不属于“君子之风”的一项是(    )

A.以仁为己任,不怕任重道远。

B.既有纯真的品质,又能够做到文质彬彬。

C.不惧怕死亡,死而后已。

D.具有谦恭温让安详的神态。

 

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下列对外国文学常识的表达不准确的一项是(  )

A.《墙上的斑点》出自英国作家伍尔芙,是一篇典型的意识流小说,引领了意识流创作流派。

B.雨果是美国著名的浪漫主义作家,代表作品有反映法国大革命的《九三年》,《炮兽》就出自这篇小说。

C.《丹柯》是高尔基写的一个短篇小说,是一篇以思想为目的的自傲说,小说运用了浪漫主义手法。

D.列夫托尔斯泰是俄国乃至世界最伟大的作家,代表作有《战争与和平》,娜塔莎是代表人物之一。

 

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下列各项表述,不完全正确的一项是

A.孔子所说的“礼”,是一种政治秩序,他所说的“仁”,则是人生最高的道德规范。

B.记述唐朝禅宗六祖慧能弘法的《坛经》,是佛教史上汉人高僧所著唯一被尊为“经”的著作,它记录的是慧能得法及传播教化的事迹,由其弟子法海集录。

C.谏官制度的核心是向君主提出建议和批评。《贞观政要》历来被视为中国古代政治的经典之作,该书作者是宋代史学家吴兢。

D.宋代朱熹等理学家认为“天理”作为一种普遍的、公共的道德准则,是

其社会整体利益的体现,而“人欲”则是道德败坏的标志,是只顾一己私欲的思想行为。

 

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《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”。这段话表明惠能关于运动的基本观点是(   )。

A.运动是物质的根本属性

B.运动与物质是不可分割的

C.精神运动是物质运动的一种形式

D.精神是运动的主体

 

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下列各句和“欲洁其身,而乱大伦”中“洁”的词类活用方式不相同的一项是( )

A.既来之,则安之

B.甘其食,美其服,安其居

C.何以利吾国?         

D.斗且出,提弥明死之

 

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