Question

文言文阅读（19分）

李士谦，字子约，赵郡平棘人也。自以少孤，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。李氏宗党豪盛，每至春秋二社^①，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，不敢驰惰，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦闻而自责曰：“何乃为人所疏，顿至于此！”

家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供给。有兄弟分财不均，至相阋^②讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒^③。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。其奴尝与乡人董震因醉角力，震扼其喉，毙于手下。震惶惧请罪，士谦谓之曰：“卿本无杀心，何为相谢！然可远去，无为吏之所拘。”性宽厚，皆此类也。

其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。收埋骸骨，所见无遗。至春又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰“所谓阴德者何？犹耳鸣，已独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”（选自《隋书》）

注：①社：指祭祀土神的日子。②阋（xì）：争斗；争吵。③埒（liè）：相等。

1.对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是 （   ）（3分）

A．对之危坐，终日不倦危：端正。	B．至于亲宾来萃萃：停留，拜访。
C．值年谷不登登：丰收	D．士谦罄竭家资罄：尽

2.下列各组句子中，表现李士谦“性宽厚”的一组是（   ）（3分）

①然可远去，无为吏之所拘     ②吾家余粟，本图振赡，岂求利哉   

③穷困所至，义无相责        ④ 士谦罄竭家资，为之糜粥   

⑤古人所尚，容可违乎        ⑥望见盗刈其禾黍者，默而避之

A．①②⑥

B．①③⑥

C．②③⑤

D．②④⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （    ）（3分）

A．李氏家族的人曾经到李士谦家里聚会，闻其言，睹其行，他的君子风范，让老老少少都 肃然起敬，不敢随便。

B．李士谦家里十分富有，他不须节俭，所以常常把救济别人作为自己的事情。

C．李士谦处理事情公正不偏私。家仆不幸被掐死，他认为对方不是故意杀人，不但没有扭 送官府，反而劝对方远走他乡，以免被官吏拘捕。

D．李士谦为人豪爽，乐施好善。同乡人无力偿还粮食时，他烧毁借粮的契约，勾销债务；

有力偿还粮食时，他拒收，一无所受。

4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？（5分）

（2）所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有？(5分)

Answer

1.C

2.B

3.B

4.（1）孔子称赞黍米是五谷之长，荀卿也说吃饭先吃黍米，古人所推崇的东西，怎么可以违背呢？

（2）你所说的阴德是什么？（所谓阴德）就像耳朵里的声音，只有自己知道，别人不知道。而我现在所做的一切，你们都知道了，哪里还有什么阴德呢？”

【解析】

1.登：成熟

2.②④乐施好善；⑤有君子风范。

3.他处处节俭，富有不是救济别人的必然原因。

4.（1）5分，翻译出大意，句子通顺2分；称：称赞，尚：崇尚，容：表反问，犹“岂”，怎么、难道。三个词各1分（2）5分，翻译出大意，句子通顺2分；谓：说，犹：像，宾语前置句，各1分

李士谦，字子约。赵郡平棘人。童年丧父，未曾吃肉喝酒，从不说杀生之言。每遇亲朋好友来访总是盛情款待，热情端坐奉陪，整日也不知疲倦。李氏家族庞大，每到春秋祭神之日，必相聚狂欢，无不沉醉在一片喧闹声中。他们曾聚集在李士谦家里，李士谦将丰盛的饭食亲自送到客人面前，但他先呈上黍米，并对来客说：“孔子称赞黍米是五谷之长，荀卿也说吃饭先吃黍米，古人所推崇的东西，怎可违背呢？”来客老老少少都肃然起敬，不敢随便，回去后相互议论说：“见到了真正的君子，才知道我们这些人的浅薄啊！”李士谦知道后，则责备自己说：“我怎么被人疏远到了这个地步啊!”

李士谦家里十分富有，但自己却处处节俭，常常把救济别人作为自己的事情。在家乡，有人家里有丧事而无财力办理的，李士谦总是及时赶到，尽力相助。有兄弟俩因财产分配不均而相互争吵、诉讼，李士谦知道后，便拿出自己的钱财，补足那个分得少的人，使他与分得多的相等，兄弟俩都惭愧不已，于是相互推让，最后他们都变成了很有修养的人。有一次，有人家的一头牛跑到他家的田里，李士谦将牛牵到阴凉处，并给它备足草料，照顾之周胜过了牛的主人。远远地看见有人偷割他家的庄稼，就默默走开，有意回避，他家里的仆人曾抓住偷他家粮食的人，李士谦知道后，反而安慰小偷说：“你们这样做，都是因为家里太贫困的缘故，本来就不应受到指责。”马上叫仆人放了他们。他的一个家仆因喝醉酒后与同乡人董震比力气的大小，董震扼住其家仆的咽喉，因用力过猛，家仆被掐死了。董震于是惶恐不安，胆战心惊地来向李士谦请罪，李士谦却对他说：，“你本来就没有杀害他的想法，为什么要请罪呢？不过你要远离这个地方，以免被官吏拘捕。士谦性情宽厚，都是像这样。

有一年他拿出自家的数千石粮食，借给同乡人。碰上这年歉收，债家无力偿还，都来向李士谦道歉，李士谦说：“我家多余的粮食，本来就是想用来救济别人的，难道是为了图利吗？”于是把向他借债的人全部召集在一起，以丰盛的酒席相款待，当着他们的面烧毁了所有契约，说“你们的债全勾销了，以后再不要为此挂念了。”让借债的人各自回去。第二年，大丰收，欠债的人都争相来向他还债，李士谦一点都没有接受。有一年又遇上饥荒、很多人都死了，李士谦又拿出他家所有的钱，买来米做成粥供给那些受饥饿的人，依靠他而生存下来的人数以万计。李士谦还将那些饿死人的尸骨收集起来埋葬好，没有漏掉一个。到了春天，他又拿出粮食种子分给那些贫乏的人家。赵郡的农民非常感激他、抚摸着子孙说：“你们都是托李参军福啊！”有的人对李士谦说：“你积有很多阴德。”李士谦说“你所说的阴德是什么，（所谓阴德）就像耳朵里的声音，只有自己知道，别人不知道。而我现在所做的一切，你们都知道了，哪里还有什么阴德呢？”