补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）
1.长桥卧波，未云何龙？复道行空，_____ _______？（杜牧《阿房宫赋》）
2.___ _________，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）
3.____________，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》）
4.______ _____，但愿长醉不愿醒。（李白《将进酒》）
5.五更鼓角声悲壮，_____ _______。（杜甫《阁夜》）
6.梦入神山教神妪，______ ______。（李贺《李凭箜篌引》）
7.问君能有几多愁？__ ________。（李煜《虞美人》）
8.叶上初阳干宿雨，水面清圆，____________。（周邦彦《苏幕遮》）
阅读下面这首宋诗，完成小题。（11分）
江 上
董颖
万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。
摩挲数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟。
【注】董颖，大致生活在宋高宗绍兴初前后，一生穷困潦倒，迫于生计而常年奔走异乡。
1.诗歌的前两句主要运用了什么手法？描写了一幅什么样的画面？（5分）
2.诗歌的最后一句构思巧妙，前人称之为神来之笔，请对此作简要分析。（6分）
阅读下面的文言文，完成小题。（22分）
陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙中举博学鸿词，以疾不与试。二十七年，成进士，廷对，论西北赋轻而役重，东南役均而赋重，愿减浮额之粮，罢无益之费。阅者以其言戆，置二甲。
三十三年，授广东昌化知县，到官，首定赋役，均粮于米，均役于粮。裁革杂徵，自坊里供帐始，相率以力耕为业。县隶琼州，与黎为界，旧设土舍，制其出入，吏得因缘为奸，元淳立撤去。一权量，定法度，黎人便之。城中居人，旧不满百家，至此户口渐蕃。元淳时步行闾里间，周咨疾苦，煦妪如家人。
琼郡处海外，军将多骄横，崖州尤甚。元淳尝署州事，守备黄镇中以非刑杀人，游击余虎纵不问；且贪，索黎人献纳。元淳廉得其状，列款以上，虎私以金贿之不得，造蜚语揭之。总督石琳下琼州总兵会讯，元淳申牍曰：“私揭不应发审，镇臣不应侵官，必挫执法之气，灰任事之心。元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。”初鞫是狱，镇中令甲士百人佩刀入署，元淳据案怒叱曰：“吾奉命治事，守备敢令甲士劫持，是藐国法也。”镇中气慑，疾挥去，卒定谳，论罪如律。崖人为语曰：“虽有余虎，不敌陶公一怒。”而总督卒因元淳倔彊，坐不检验失实，会赦免。复欲于计典黜之，巡抚萧永藻初授事，曰：“吾初下车，便劾廉吏，何以率属？”为之言于总督，乃已。
元淳自奉俭约，在官惟日供韭一束。喜接诸生，讲论至夜分不倦。屡乞病未果，竟以劳卒于官。昌化额田四百馀顷，半沦于海，赋不及二千，浮粮居三之一，民重困。元淳为浮粮考，屡请于上官，乞豁除，无应者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟获俞旨免焉。
（节选自《清史稿·列传第二百六十三》）
1.对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
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A．阅者以其言戆戆：愚直 |
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B．至此户口渐蕃蕃：多 |
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C．卒定谳，论罪如律论：议论 |
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D．复欲于计典黜之黜：罢免。 |
2.下列各项中加线词意义用法不同的一项是（ ）（3分）
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A．罢无益之费架梁之椽，多于机上之工女 |
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B．守备黄镇中以非刑杀人臣以神遇而不以目视 |
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C．为之言于总督，乃已吾为公取彼一将 |
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D．屡请于上官，乞豁除而刀刃若新发于硎 |
3.以下句子中，全都表明陶元淳关心民生疾苦的一组是（ ）（3分）
①愿减浮额之粮，罢无益之费 ②时步行间里问，周咨疾苦
③当弃官以全政体，不能蒲伏武臣 ④虽有余虎，不敌陶公一怒
⑤为浮粮考，屡请于上官，乞豁除 ⑥疏以入告，竟获俞旨免焉
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A．③④⑥ |
B．①②⑤ |
C．①②⑥ |
D．③④⑤ |
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
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A．初任昌化县知县时，陶元淳厘定赋役，裁减额外的赋税，减轻了百姓负担，使百姓“相率以力耕为业”，发展了当地农业生产，城中人口得以增多。 |
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B．在任崖州知州时，守备黄镇中违法杀人，陶元淳依法审案被诬陷，总督下令琼州总兵“会讯”。陶元淳得知后上书申辩，总督终因陶元淳的倔强而赦免了他。 |
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C．在陶元淳初审黄镇中违法杀人的案子时，黄镇中命令披甲操刀的士兵冲人衙¨以武力相威逼，陶元淳全无惧色，拍案怒斥，黄镇中“气慑”而退。 |
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D．陶元淳力行节约，生活俭朴，为官时平日所吃，只是“韭一束”；他喜欢与读书人交往，常常与他们讨论问题到三更半夜也不知疲倦。 |
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）元淳廉得其状，列款以上，虎私以金贿之不得，造蜚语揭之。（5分）
（2）吾初下车，便劾廉吏，何以率属?（5分）
阅读下面的文字，完成小题。
网络上的文字活泼、自由、亲切、幽默，特别贴近生活，一种全新的语言模式正初露峥嵘。但是，网络语言在向传统的书面语言挑战的同时，也暴露出了自身的诸多问题。
很多人故意使用错别字。例如，把“我”写成“偶”，把“你”写成“泥”，把“这样子”写成“酱紫”，这在打字时既不经济，也无意义，但居然被越来越多的人认可。另外还有许多网民在网上使用夹杂英文、汉字、汉语拼音和数字的文字来表达他们的观点和看法，如“94”（就是）、“7456”（气死我了）、“bt”（变态）、“3ks”（谢谢）、PMP（拍马屁）等。这势必会对现代汉语造成消极影响。与这种洋泾浜式的词汇并生的，还有语法的混乱。这些新的词汇和语法会给读者造成一定的认读困难，更为严重的是，会给汉语规范带来极大的破坏。
一个国家、一个民族的语言文字，是该国家、该民族最重要的文化载体。泱泱中华，方言无数，不同地方的人们仅凭口语并不能够正常交流，却几千年来始终统一于同一种文化之下，正是由于有汉字作为维系的纽带。曾有人想用拼音取代汉字，结果失败了。这更加说明表意的汉字被广大的中国人认可、坚守，所以不能过度地、无序地用谐音来幽默，那将取消汉字的表意性。把汉字和西洋字母、阿拉伯数字混合、杂糅着使用，则会造成更大的混乱。在网络化时代，我们必须注意保持汉语的纯洁。因为语言的纯洁意味着文化的纯洁。
我曾经在网上写过一篇与本文同题的文章，有一位网友与我辩论说：“什么是正统的汉语，要回到文言文吗？现代白话文发展了没多少年，是不是也不能算正统呀？美国英语相对于英国英语岂不是更不正统？”我的回答是：正统和纯正是不同的概念。法国人的文化骄傲是世界有名的。在法国，你跟他说英语，他明明能够听懂，也会摇头。他们害怕英语会凌驾于法语之上，也不愿意让英语影响法语的纯洁。这是对自己母语最深沉的爱，不是维护正统。白话取代文言，是让文字与口语统一，是进步的。而网络错别字，基本上没有口语的基础，只能造成文字混乱。
网络承担着文化责任。网络是最新的媒体，也是最有前途的媒体，它将在不久的将来君临天下。我们在网络上发表的文字，将为后来人的网络习惯奠定基础。当我们在网络上轻松地使用语言的时候，我们是否意识到，我们正在不知不觉中对世界发挥影响？所以，我们上网，不仅仅是在发表自己的意见，更承担着不可推卸的文化责任。让我们怀着敬畏之心，珍惜爱护祖先辛苦传下的语言文字吧！
1.下列对网络语言负面作用的理解，不正确的一项是（ ）
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A．网络语言中垃圾语言的泛滥破坏了作为民族文化载体的现代汉语的纯洁性。 |
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B．网络交流中使用的某些新词汇破坏了已被广大中国人认可的汉字的表意性。 |
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C．网络语言中新词汇过度地、无序地使用在很大程度上破坏了现代汉语规范。 |
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D．网络语言中使用了大量错别字，这些错别字极大地破坏了汉字的口语基础。 |
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
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A．网民胡乱地使用一些简约、便捷的新词汇，会在一定程度上影响到民族文化的纯洁。 |
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B．网络语言中，产生了大量的与原有语言偏离的语言现象，这是对传统书面语言的否定。 |
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C．网络上的文字活泼、自由、亲切、幽默，有自己鲜明的特色，特别贴近生活。 |
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D．有时法国人故意听不懂英语是不愿让英语影响法语的纯洁，这是对母语深沉的热爱。 |
3.根据原文的内容，下列推断正确的一项是（ ）
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A．在网络语言中把汉字和西洋字母、阿拉伯数字混合、杂糅着使用，不但会破坏汉字的表意性，还会造成文字混乱和语法混乱。 |
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B．在网络交流中使用夹杂英文、汉字、汉语拼音和数字的文字既不经济，也毫无意义。 |
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C．网络是最新的、也最有前途的媒体，因此只要进行正确地引导和规范，网络语言在不久的将来一定会成为社会主流语言。 |
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D．本世纪初很多人尝试用拼音文字取代汉字，结果宣告失败，这说明了网络语言无论如何发展都不可能取代现代汉语的正统地位。 |
阅读下面的材料，根据要求作文。
《古兰经》上有这样一个故事：人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法。一天，有人找到这位大师，求他当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大惑不解，大师微微一笑说：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯一能够移动山的方法是：山不过来，我就过去。”
世界上很多人在处理很多事情的时候，往往如此。阅读上面材料，选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
南京名园瞻园中有一副对联，其下联的句序、结构已被打乱，请根据所给出的上联，进行适当的调整：
上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？
下联的内容：红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜日。
