下列各句中，划线成语使用不恰当的一项是
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A．京剧被视为“角的艺术”，有好角儿才有好戏，有好戏才能吸引观念，因此，京剧艺术能否薪火相传，人才队伍建设至关重要。 |
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B．欧洲多国经济长期低增长、高支出，高福利社会制度已经积羽沉舟，对这一制度进行的每项改革都遇到极大的公众阻力，举步维艰。 |
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C．中国社会需要一个基本道理上的启蒙：我们是崛起大国的国民，现在中国这条大船已经远航出海，我们不与它其命运而能独善其身的概率微乎其微。 |
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D．西方大国可以伸出援手帮助一个小国，培育个“典范”，但对中国这样的潜在战略对手它们是不可能真心相帮的，遏制与落井下石倒列符合它们的逻辑。 |
.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
①让善良的人得到保护，邪恶的人得到惩罚，这是和谐社会的基本条件，要做到这一点，只有一条路，就是建立 社会。
②人们对所谓低危害“中式卷烟”入围国家科技奖纷纷提出质疑，科技部于昨日就此事首度做出 ，称将于参评奖项公示期结束后，提出处理意见。
③竞技体育， 以胜败论英雄，胜者为王，但对职业俱乐部而言，长远建设和良性发展比一时的名次进退更为重要。
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A．法制回应纵然 |
B．法治回应固然 |
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C．法治反应固然 |
D．法制反应纵然 |
下列词语中，没有错别字且划线字的读音全都不同的一组是
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A．逡巡皴裂教唆犯怙恶不悛 |
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B．牛虻膏肓露锋芒罔然若失 |
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C．荠菜侪辈药剂师济济一堂 |
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D．谄媚焰火设陷井掐头去尾 |
作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。”在这个世界上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。
读了这段文字，引发了你的哪些联想和感悟？请自定立意，自定标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。不要套作，不得抄袭。
阅读下面这首古诗，然后回答小题。（10分）
渡汶河①
（明）谢肇淛
霜飞月落野鸡啼，雾锁长林水拍堤。
夹岸人家寒未起，孤舟已过汶河西②。
注：①本诗为诗人在游宦途中所作的一首纪行小诗。
②汶河：今名大汶河，发源于山东莱芜北，流向西南，经汶上县入运河。
1.请分析这首诗的前两句在写景上有何特点，烘托了一种什么样的氛围。（5分）
2.诗的后两句中，作者运用了什么样的艺术手法写了渡河？试加以分析。（5分）
阅读下面文言文，完成小题。
赵普，字则平，幽州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刃，喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。
有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶赏以酬功古今通道也且刑赏天下之刑赏非陛下之刑赏岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。
《宋史·赵普传》
1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是：（ ） （3分）
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A．普与太宗排闼入告。闼：门 |
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B．吾意正如此，特试卿尔。意：料想 |
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C．初，太祖侧微，普从之游。游：交游 |
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D．家人发箧视之。发：打开 |
2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是：（ ）（3分）
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A．以佐命功，授右谏议大夫。夫夷以近，则游者众。 |
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B．因与普计下太原。不如因而厚遇之。 |
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C．普刚毅果断，未有其比。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 |
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D．朕固不为迁官，卿若之何？既自以心为形役 |
3.文中画横线的句子断句正确的一项是：（ ）（3分）
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A．刑以惩恶赏/以酬功古/今通道也/且刑赏天下之/刑赏非陛下之/刑赏岂得以喜怒/专之。 |
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B．刑以惩恶赏/以酬功古/今通道也/且刑赏/天下之刑赏/非陛下之/刑赏/岂得以/喜怒专之。 |
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C．刑以惩恶/赏以酬功/古今通道也/且刑赏天下之刑赏/非陛下之刑赏/岂得以喜怒专之。 |
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D．刑以惩恶/赏以酬功/古今通道也/且刑赏/天下之刑赏/非陛下之/刑赏岂得以喜怒/专之。 |
