根据提供的上联（或下联），补齐下联(或上联)。(6分)
⑴ ，他日图强展雄风
⑵无情岁月增中减， 。
将下面句子改写成几个短句。可调整语序，可适当增删词语，但不能改变原意。（6分）
王力先生认为，中国旧体诗的音乐美分为以音步、平仄相间构成的抑扬美和以同韵字来来回回的重复构成的回环美。
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（每空0.5分，共6分）
1. ，谈笑间， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
2.万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ， 。（杜甫《登高》）
3.今宵酒醒何处？ ， 。（柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》）
4. ，憔悴损， 。（李清照《声声慢》）
5.问君能有几多愁， 。（李煜《虞美人》）
6.塞上长城空自许， 。（陆游《书愤》）
7.东船西舫悄无言， 。（白居易《琵琶行》）
8. ，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（7分）
山居即事
王 维
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。
绿竹含新粉，红莲落故衣。渡头烟火起，处处采菱归。
1.概述诗人表达的情感。（3分）
2.本诗颔和联颈联运用了什么艺术手法？请简要分析。（4分）
阅读下面的文字，完成小题。（22分）
张起岩，字梦臣。年弱冠，为福山县学教谕，值县官捕蝗，移摄县事。久之，听断明允，其民相率曰：“若得张教谕为真县尹，吾属何患焉。”中延祐乙卯进士，除知登州事。
中书参政杨廷玉以墨败，台臣①奉旨就庙堂逮之下吏。丞相倒剌沙②疾其摧辱同列，悉诬台臣罔上，欲置之重辟。起岩以新除留台，抗章论曰：“台臣按劾百官，论列朝政，职使然也。今以奉职获戾，风纪解体，正直结舌，忠良寒心，殊非盛世事。今台臣坐谴，公论杜塞，何谓法祖宗耶！”章三上，不报。起岩廷争愈急，帝感悟。
文宗亲郊，起岩充大礼使，导帝陟降，步武有节，陪位百官，望之如古图画中所睹。帝甚嘉之，赐赉优渥。宁宗崩，燕南俄起大狱，有妄男子上变③，言部使者谋不轨，按问皆虚，法司谓：“《唐律》，告叛者不反坐。”起岩奋谓同列曰：“方今嗣君未立，人情危疑，不亟诛此人，以杜奸谋，虑妨大计。”趣有司具狱，都人肃然，大事寻定。
顺帝令中书铨选官员，起岩荐一士可用，丞相不悦，起岩即摄衣而起，丞相以为忤己。御史台奏除浙西廉访使，不允。已而擢陕西行台侍御史。将行，复留为侍讲学士。转燕南廉访使，搏击豪强，不少容贷，贫民赖以吐气。滹沱河水为真定害，起岩论封河神为侯爵，而移文责之。复修其提防，瀹其湮郁，水患遂息。拜翰林学士承旨。右丞相别里怯不花④为台臣所纠，去位。未几再入相，讽词臣言台章之非，起岩执不可，闻者壮之。
诏修辽、金、宋三史，复命入翰林为翰林学士承旨充总裁官史官有露才自是者每立言未当起岩据理窜定史成年始六十有五遂上疏乞骸骨以归后四年卒谥曰文穆
（选自《元史·张起岩列传》，有删改）
【注】①台臣：谏官，此特指元朝行御史台的长官。②倒剌沙：回回人，元泰定帝时任中书左丞相。③上变：进京告变。1332年，元宁宗死，元顺宗未立，有人进京告变，诬告说京师以南有某大臣马上就要起兵。④别里怯不花：元顺帝时担任右丞相。
1.对下列句子中划线的词的解释，正确的一项是
|
A．值县官捕蝗，移摄县事值：值班 |
|
B．悉诬台臣罔上，欲置之重辟罔：迷惘 |
|
C．帝甚嘉之，赐赉优渥渥：丰厚 |
|
D．以杜奸谋，虑妨大计杜：拒绝 |
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是
|
A．台臣奉旨就庙堂逮之下吏讽词臣言台章之非 |
|
B．中书参政杨廷玉以墨败今以奉职获戾 |
|
C．复留为侍讲学士右丞相别里怯不花为台臣所纠 |
|
D．起岩即摄衣而起而移文责之 |
3.下列句子中，都能表现张起岩“耿直无畏”的一组是
①久之，听断明允 ②起岩廷争愈急
③导帝陟降，步武有节 ④将行，复留为侍讲学士
⑤不亟诛此人，以杜奸谋，虑妨大计 ⑥丞相不悦，起岩即摄衣而起
|
A．②⑤⑥ |
B．①⑤⑥ |
C．②③④ |
D．①③④ |
4.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
|
A．担任县学教谕时，张起岩因为灭蝗虫有功、办事公平果断而得到百姓的认可。 |
|
B．张起岩通过三次上奏章据理力争，让皇帝最终坚持弹劾了中书参政杨廷玉。 |
|
C．张起岩打击豪强，抨击封河神为侯爵的迷信活动，疏通河道，为人民平息了水患。 |
|
D．右丞相别里怯不花意欲报复御史，张起岩据理力争，听到的人都为张起岩壮胆。 |
5.断句和翻译。（10分）
（1）用“／”给文中划波浪线处断句。（4分）
复 命 入 翰 林 为 翰 林 学 士 承 旨 充 总 裁 官 史 官 有 露 才 自 是 者 每 立 言 未 当 起岩 据 理 窜 定 史 成 年 始 六 十 有 五 遂 上 疏 乞 骸 骨 以 归 后 四 年 卒 谥 曰 文 穆
（2）翻译下面的句子。（6分）
①若得张教谕为真县尹，吾属何患焉？
②有妄男子上变，言部使者谋不轨，按问皆虚。
阅读下文，完成小题。（15分）
经络究竟是什么东西？
方舟子
①中国传统医术之所以始终在臆想和经验之间徘徊，未能跨进科学之门，一个很重要的原因在于缺乏人体解剖学知识。中国古代医生只热衷于背熟经典著作的论断，很少有人觉得还有去解剖尸体对人体器官做实际观察的必要；即使有人有这样的想法，也因为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的愚昧观念，不敢真对尸体动刀子。
②但是在上古时期中国的医生显然是可以对尸体做解剖的，因为《内经》有“若夫八尺之士……其死可解剖而视之”的说法，以及《难经》对一些人体器官的形态、尺寸和重量都有具体的描述，虽不甚准确，但显然是解剖而得的。只要对尸体做过解剖，就不可能不注意到有一些线路遍布全身，即血管和神经干，为何中医经典著作对此没有任何描述？其实有的，只不过它用的是别的名称——经络。
③现在有人说经络是具有特异功能的古人“内视反观”而发现的，其实《内经》说得明明白白：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。……脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。”也就是说，经络是通过对活人外表的度量和尸体的解剖发现的，而且十二经脉中都含有血，只不过里面的血有的清有的浊有的多有的少，这就明白无误地说明了所谓经脉就是指的血管。《内经》还有“脉者，血之府也”的定义，此后的中医经典著作也经常见到“血之随气，循环经络”、“血循经脉”等说法。
④中医号脉，号的是十二经脉中的“手太阴肺经”，并称脉的跳动是气的运行。但是他们号的地方，明明就是桡动脉，所谓气的运行，也就是动脉的搏动。《内经》说“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动”，这个数据虽然不准确(呼吸频率和脉搏频率的比大约是1∶4)，但也证明了所谓经脉就是血管，脉动就是动脉的搏动。
⑤那么为什么中医会认为经脉除了走血同时还走气，有的经脉血多气少，有的经脉血少气多呢？这也是由粗糙的观察所导致的：在人死后，动脉中的血迅速排空，在解剖尸体时会发现动脉是空的，只有静脉中含有血，这让研究者误以为动脉不是运输血而是运输气的。古希腊医学也有这样的误会，认为动脉的作用是供“气”，静脉的作用才是供血。因此动脉的搏动，就被中医当成是气的搏动，号脉因此被中医认为能探测出人体气血、脏腑的状况，能够借以诊断出种种疾病，甚至连妇女的怀孕、绝经都号称能号得出来，无限地夸大了脉搏的重要性。
⑥在现代解剖学传入中国，人们发现古人所描绘的经络图与现代解剖学所发现的血管、神经的分布都不符合之后，有人就认为古人所说的经络是一个现代解剖学还没有发现的系统，花费了大量的人力、物力去验证这一系统的物质基础。但这些研究都是抱着先入为主的想法，进行“循经”测量的，实验设计本来就有问题，实验结果也就无法令人信服，无法获得国际生物医学界的认可。
⑦有人认为针灸的有效性证明了经络理论的正确性。这个推理是错误的。许多实验已经证明针灸是通过刺激神经系统发挥其作用的，与“经络”无关。
⑧其实正如一位临床医生所指出的那样，用简单的推理就可以否定这个神秘的经络系统的存在。外科医生在做手术时必须清楚地知道每一个局部、每一个层次的神经解剖和血管解剖，如果误伤了神经、血管，后果不堪设想。但是却没有一个外科医生下刀时需要了解经络，不必担心他的刀会割断经络、会刺伤穴位。经络据称对一根小小的毫针都会有反应，为何会对粗鲁的手术刀倒无动于衷？经络为什么不怕手术刀？合理的答案是所谓的经络并不存在。根据经络理论，人的下肢分布了六条最重要的经脉，分别属于脾、胃、肾、膀胱、肝、胆等最要害的脏腑。但是，双下肢截肢的病例并不少见，病人除了不能行走外，其他生理功能与常人并无二致。这一简单的事实也说明了经络理论的荒谬。
1.文章为什么先从中国传统医学的基本特点说起？（4分）
2.根据文意，简要回答下面的问题。（6分）
⑴第③段中引用中医经典《内经》中的话，有什么作用？ (3分)
⑵第⑤段中为什么要提到“古希腊医学也有这样的误会”？（3分）
3.中医是我国传统文化的重要组成部分，本文作者却在文章开头说中国传统医术“始终……未能跨进科学之门”，结合全文，谈谈作者这样说的理由。（5分）
