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阅读方式在数字时代已发生变化,请按要求回答相关问题。(4分) (1)中国新闻出版...

阅读方式在数字时代已发生变化,请按要求回答相关问题。(4分)

(1)中国新闻出版研究院最近完成了“第九次全国国民阅读调查”,请根据以下两个统计表简要说明调查结果。(2分)

 

说明: 6ec8aac122bd4f6e

 

 

(数字媒介阅读包括网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读)

(2)请结合自己的阅读经验,选取传统纸质媒介阅读和数字媒介阅读两种方式的一种,概括起特点并略作说明。(2分)

 

(1)近年来各媒介综合阅读率逐年上升,其中数字媒介阅读率近三年上升迅猛。 (2)提示:概括出任意一方式任意特点,说明合理即可。 【解析】本题采用图表分析的形式,旨在考查考生的语言综合运用能力,尤其是图文转换能力。图表分析题要求考生能够根据图表中的有关内容来分析有关材料,辨别、提取、挖掘其中隐含的信息,进而对材料进行综合性评价。其特点在于将抽象的数据通过图形和表格转成直观的信息,以展示某种变化,进行相关比较,总结发展趋势等。解答此类题,首先应该看懂图表,总结图表中传递出来的信息,然后在此基础上对造成此种情况的原因作深入地思考。
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考点分析:
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SOS儿童村是一个以家庭方式抚养孤儿的国际慈善组织,天津儿童村是我国首批建立且规模最大的一个。儿童村中每个“家”都有一个“妈妈”,她既要照料七八个孩子的生活,还要承担起教育的责任。妈妈们用青春和无私的爱,使一个个孤儿享受到家的温暖。6月23日是“国际SOS儿童村日”请你写一段话,向儿童村妈妈表示敬意和祝福。要求:感情真挚,至少使用一种修辞方法,不超过48字。(4分)

 

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请补写出空缺的语句,与前两句构成排比,使语段意思连贯,风格统一。(4分)

作一次心灵旅行,就以那一本本零落的古卷残页为车票,感受着穿越时空的欣喜。我与李白共攀蜀道,与辛弃疾拍遍栏杆,                                           

无论是漠北黄沙,还是江南水乡,我都一一留下足迹。

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分,任选5句。(5分)

1.复为慷慨羽声,士皆瞋目,                           。(《战国策·荆轲刺秦王》)

2.臣所以去亲戚而事君者,                           。(《史记·廉颇蔺相如列传》)

3.青青子衿,                。 但为君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)

4.                        ,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)

5.                        ,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

6.青水碧于天,                           。(韦庄《菩萨蛮》)

 

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阅读下面这首律诗,按要求作答。(8分)

野菊    【宋】杨万里

未与骚人当糗粮, 况随流俗作重阳。

缘在野有幽色,肯为无人减妙香?

已晚相逢半山碧, 便忙也折一枝黄。

花应冷笑东篱族, 犹向陶翁觅宠光。

【注】①糗粮:干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。  ②政:通“正”

1.颔联描绘了怎样的野菊形象?(2分)

2.请自选角度赏析颈联。(3分)

3.尾联化用了陶渊明那句诗?表达了作者怎样的志趣?(3分)

 

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阅读下面的文言文,完成小题。

与薛寿鱼书①                                   【清】袁牧

天生一不朽之人,而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!

子之大夫一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣!

夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无天扎,是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两失。医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽。故村儒举目皆是,子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,过矣!

仆昔疾病,姓名危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉!

(选自《小仓山房文集》,有删节)

【注】①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信,信中借如何评价薛雪,批评了当时重理学轻技艺的社会风气。②若:和,同。③不禄:死的委婉说法。④夭札:因病而早死。⑤艺成而下:语出《礼记·乐记》“德成而上,艺成而下”。⑥周、程、张、朱:即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹,均为理学家。⑦刀圭:用来量取药末的器具,代指药物。

1..对下列句子中划线的词解释,不正确的一项是

A.而不寄来墓志无一字及医                意:猜测

B.今途之人而问之曰                      执:拉住

C.貌之,道艺两失                        袭:承袭

D.可以拯人,可以寿世者                    寿:使……长寿

2.下列句子中划线词的意义和用法,相同的一组是

A.仆方思辑其梗慨永其人/使工药淬之

B.是即孔子“老安少怀”学也/穷且益坚,不坠青云

C. 一瓢先生理学乎/盖将变者而观之

D. 子不尊先人白无一人之上/臣诚恐见欺王而负赵

3.作者反对重理学轻技艺,下列句子中不能体现他这一态度的一句是

A .羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。

B .相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。

C .医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。

D .仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱何益?

4.下列对本文的理解,不正确的一项是

A. 周公、孔子是不朽的,精通某种技艺的人也可以不朽。

B. 薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。

C. 医术也是仁术,薛雪通过行医实践了孔子的仁学,体现出他的价值。

D. 薛雪行医救人很有成就,但盛年辞世,令人痛惜。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1) 虽子之仇,无异词也。(2分)

(2) 子不以人所共信者传先人。(2分)

(3) 而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。(4分)

 

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