Question

阅读下面文言文，完成小题

辛卯秋，七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。

初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高有罪，始皇使蒙毅治之，毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。乃见丞相斯曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬?”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里，明矣!胡亥慈仁笃厚，可以为嗣，愿君审计而定之!”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子，更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子；将军恬不矫正，知其谋；皆赐死，以兵属裨将王离。

扶苏发书，即自杀。蒙恬不肯死，使者以属吏，系诸阳周；会蒙毅为始皇出祷山川，还至，乃系诸代。

二世欲诛蒙恬兄弟，子婴谏曰：“赵王迁杀李牧而用颜聚，齐王建杀其故世忠臣而用后胜，卒皆亡国。蒙氏，秦之大臣谋士也，而陛下欲一旦弃去之。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离去也!”二世弗听，遂杀蒙毅及内史恬。恬曰：“自吾先人及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔。然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以不忘先帝也!”乃吞药自杀。

扬子 ①《法言》曰：或问：“蒙恬忠而被诛，忠奚可为也?”曰：“堑山，堙谷，起临洮，击辽水②，力不足而尸有余，忠不足相也，”

臣光③曰：始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称之。

（选自《资治通鉴·秦始皇三十七年》）

【注】：①扬子，即扬雄。②指修长城。③光，即司马光。

1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是 （    ）（3分）

A．愿君审计而定之审计：仔细考虑

B．以兵属裨将王离裨将：副将

C．扶苏发书发书：打开诏书

D．诛杀忠臣而立无节行之人节行：节制行为

2.下列句子分别编为四组，全部表明胡亥、赵高、李斯合谋陷害蒙氏兄弟直接原因的一项是（    ）（3分）

①诸将相莫敢与之争     ②毅当高法应死     ③长子即位，必用蒙恬为丞相   ④将军恬不矫正，知其谋   ⑤其势足以倍畔     ⑥积功于秦三世矣

A．①②

B．②③

C．②⑥

D．④⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是             （    ）

A．蒙家三代忠信，为秦建立功业，为此蒙氏兄弟深得始皇的尊宠和信任，蒙恬在外统兵三十余万针守边关，蒙毅在内参与商议国事。

B．胡亥继位前慈仁笃厚，并能采纳赵高、李斯等人的正确意见；继位后却暴戾恣睢，拒绝子婴的善意劝谏，杀死蒙氏兄弟。

C．赵高心怀叵测，既诱引胡亥，又挑拨李斯，合谋陷害蒙氏兄弟，实属子婴所谓的“无节行之人”。

D．蒙恬自知必死却还奉守节义，于家不敢辱没祖先的教诲，可谓之“孝”；于君“不忘先帝的恩德”，可谓之“忠”。

4.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔。（5分）

（2）虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称之。 （5分）

Answer

1.D

2.B

3.B

4.（1）如今我领兵三十多万，身子虽然被囚禁，但我的势力仍然足以进行反叛。

（2）虽然没有罪而被处死，仍能够宁死忠贞不渝，不生二心，这也还是很值得称道的啊。

【解析】

1.节行：节操品行

2.要抓住赵高的“怨”和李斯感到的威胁这两点。①是说群臣诸将对蒙氏的畏惧，对象不对；④是赵高、李斯假造皇诏的话，不属原因；⑤⑥是蒙恬遭陷害后表白的话，自然不属直接原因

3.错误有二：一是“慈仁笃厚”是赵高的谄媚之词，二是赵高、李斯等人的篡位之策不能称这为“正确意见”

4.（1）“将” 译出“率领”1分，“囚系”译出被动句式1分，“倍”“畔”译出“反叛”1分，句意2分。（2）“见”译出“被”1分，“贰”译出“生二心”1分，“称”译出“称赞，称道”得1分，句意2分。

【参考译文】

辛卯秋季，七月，丙寅，始皇在沙丘宫平台驾崩。

当初，始皇尊重宠爱蒙氏兄弟，颇信任他们。蒙恬在外担任大将，蒙毅则在朝中参与商议国事，被称为忠信大臣，所以即使是高级将领或丞相，也没有人敢与他们一争高低。赵高犯下大罪，始皇派蒙毅惩治他，蒙毅认为赵高依法应判死罪。始皇因赵高办事灵活而赦免了他，并恢复了他的官职。赵高既然素来得到胡亥的宠幸，又怨恨蒙氏兄弟，就劝说胡亥，让他诈称以始皇遗诏之命杀掉扶苏，立胡亥为太子。胡亥认为他的计谋很好。赵高于是会见丞相李斯说：“你的才能、谋略、功勋、人缘以及扶苏对你的信任，这五点全部拿来与蒙恬相比，哪一点比得上他呢?”李斯回答说：“都比不上他。”赵高说：“既然如此．那么只要扶苏即位，就必定任用蒙恬为丞相，您最终不能怀揣通侯的印信返归故乡的结果已经是显而易见的了!胡亥仁慈忠厚，最可以担当皇位继承人．希望您仔细考虑一下并作出决定!”丞相李斯认为赵高说得很对，便与他共同谋划，诈称接受了始皇的遗诏，立胡亥为太子，又用始皇的名义给扶苏诏书，责备他多年来不能开辟疆土，创立功业，却使士卒大量伤亡，并且多次上书，直言诽谤父皇，日夜地抱怨不能获准解除监军职务，返回咸阳当太子；将军蒙恬不纠正扶苏的过失，却参与扶苏的图谋；因此都让他们自杀，将兵权移交给副将王离。

扶苏打开诏书，随即自杀。蒙恬不肯死，使者便将他交给官吏治罪，囚禁在阳周；适逢蒙毅代替始皇外出祈祷山川神灵求福，返回，于是将他囚禁在代郡。

秦二世胡亥想要杀掉蒙恬兄弟二人。子婴规劝说：“赵王迁杀李牧而任用颜聚，齐王建杀死他前代的忠臣而任用后胜，最终都使国家灭亡。蒙氏兄弟，是秦国的重臣谋士，陛下却打算一下子就把他们除掉。诛杀忠臣而扶立节操品行不端的人，这只会导致对内失去群臣的信任，对外使将士意志涣散啊!”秦二世不听从劝告，于是就杀掉了蒙毅及内史蒙恬。蒙恬说：“我们蒙家自我的先人起直至子孙，在秦国建立功业和忠信已经三代了。如今我领兵三十多万，身子虽然被囚禁，但我的势力仍然足以进行反叛。可是我知道自己必定得死却还奉守节义，是因为我不敢辱没祖先的教诲，并表示我不忘先帝的大恩大德啊!”于是就吞服毒药自杀身亡。

扬雄《法言》说：有人问：“蒙恬赤胆忠心却被杀掉了，忠诚还有什么用呢?”回答说：“开山填谷修筑长城，西起临洮，东接辽水，威力不足而造成的死亡却有余，蒙恬的这种忠诚是不足以辅助君主的。”

臣司马光说：秦始皇正荼毒天下时，蒙恬甘受他的驱使，如此，蒙恬的不仁义是可知的。但是蒙恬明白人臣所应守的道义，虽然没有罪而被处死，仍能够宁死忠贞不渝，不生二心，这也还是很值得称道的啊。