“四书”包括（ ）
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A．《大学》、《礼记》、《论语》、《荀子》 |
B．《礼记》、《孟子》、《庄子》、《诗经》 |
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C．《论语》、《诗经》、《尚书》、《中庸》 |
D．《大学》、《孟子》、《中庸》、《论语》 |
作文
阅读以下材料，按要求作文。（60分）
北京大学招生办公室主任刘明利就北京大学2009年的自主招生政策进行了解读。他特别指出，明年北京大学自主招生将对往届生和不孝敬父母的学生说“不”。作为一名高中生，你是怎样看待北大拒收“不孝子”的？
要求：
（1）根据以上材料写一篇议论文。 （2）题目自拟。 （3）立意自定。
（4）所写内容必须与给定的材料相关。 （5）不少于800字。
（6）不得抄袭，不得套作。
把下面这则消息改写成一句话新闻(不超过25字)。(4分）
正在北京出席全国政协十届二次会议的百余名香港特区的政协委员，共同提交了一份提案。提案指出，清明扫墓祭祖，中秋阖家团圆，端午悼念爱国先人，重阳登高敬先。这些中华民族的传统节日，在增强民族凝聚力方面已经发挥并继续发挥着巨大的作用，这是有目共睹的。把它们作为法定假日，就是肯定民族传统，弘扬民族精神。为此委员们建议增设清明、中秋等民族传统节日作为国家法定的假日。
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补写下列名句名篇和文学常识的空缺部分（任选6个小题作答，并将所选题的题号写在答卷上，每题一分）
1.西当太白有鸟道， 。（《蜀道难》）
2.玉露凋伤枫树林， 。 （《秋兴八首》）
3. ，百年多病独登台。（《登高》）
4. ，此时无声胜有声。（《琵琶行》）
5.此情可待成追忆？ 。（《锦瑟》）
6.狗彘食人食而不知检， 。（《寡人之于国也》）
7. ，则知明而行无过矣。（《劝学》）
8.履至尊而制六合， ，威振四海。（《过秦论》）
9.（《过秦论》总结了秦王朝灭亡的原因是 。（用课文原句写出）
10.《红楼梦》，又名《 》，是我国18世纪中期出现的一部古典小说，以
和 的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
阅读下面这首唐诗，完成小题。
早寒有怀 孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
1.从诗中哪些地方可知作者写此诗是在什么季节？（3分）
2.“我家襄水曲，遥隔楚云端”一句中“遥隔”有什么内涵？透露出了作者怎样的心情？（3分）
阅读下面的文言文，完成小题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。士巫医乐师百工之人，不耻相师。大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
1.对下面划线词的解释，不正确的一项是( ) (3分)
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A．吾未见其明也明：明达，聪明 |
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B．今其智乃反不能及乃：竟 |
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C．圣益圣，愚益愚益：增加。 |
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D．则耻师焉，惑矣耻：以…为耻。 |
2.下列句中“其”的用法和其他三项不同的—项是( ) (3分)
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A．其可怪也欤？ |
B．爱其子，择帅而教之 |
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C．吾未见其明也 |
D．今其智乃反不能及 |
3.下列说法不符合文意的一项是( ) (3分)
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A．本段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习上的态度是不同的。 |
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B．本段既论证了从师学习的必要性，还论述了从师的原则，还指出学习不要有门户之见。 |
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C．本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。 |
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D．本段从论证方式上来看，立足于“破”，逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君子”，从反面论证了观点。 |
4.翻译和断句（10分）
（1）用斜线给文中画波浪线的部分断句（2分）
彼 与 彼 年 相 若 也 道 相 似 也 位 卑 则 足 羞 官 盛 则 近 谀
（2）把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（8分）
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（4分）
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（4分）
