作文
人生是一段漫长的路程，自有生命特有的韵致和节奏。步履铿锵，紧追慢赶，未必就是唯一的选择。
请以“在漫步中长大”为题写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。
阅读下面这首唐诗，回答问题。
江上别柳中庸①
李端
秦人江上见，握手便沾衣。
近日相知少，往年亲故稀。
远游何处去，旧业几时归。
更向巴陵宿，堪闻雁北飞。
注释：①柳中庸：河东（战国时属秦地）人，李端诗友。此诗为李端送别他时所作。
1.“握手便沾衣”一句描绘了什么样的情景？（2分）
2.颔联和颈联分别表达了作者什么样的思想感情？请简要说明。（4分）
3.尾联运用了什么表现手法？请简要分析。（4分）
阅读下面的文言文，完成小题。
陈子昂别传
卢藏用
陈子昂字伯玉，梓州射洪县人也。奇杰过人，姿状岳立，始以豪家子驰侠使气。至年十七八未知书。尝从博徒入乡学，慨然立志。因谢绝门客，专精坟典。数年之间，经史百家罔不该览。尤善属文，雅有相如子云之风骨。初为诗，幽人王适见而惊曰：此子必为文宗矣。
年二十一始东入咸京，以进士对策高第。曾献书阙下，时皇上以太后居摄，览其书而壮之，召见问状。子昂貌寝寡援，然言王霸大略，君臣之际，甚慷慨焉。乃敕曰：梓州人陈子昂，地籍英灵，文称伟晔，拜麟台正字。上数召问政事，言多切直。
属契丹以营州叛，建安郡王攸宜亲总戎律，台阁英妙，皆署在军麾。时敕子昂参谋帷幕。军次渔阳，前军王孝杰等相次陷没。三军震，子昂进谏，乞分麾下万人以为前驱。建安方求斗士，以子昂素是书生，谢而不纳。子昂体弱多疾，激于忠义，尝欲奋身以答国士。自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。他日又进谏，言甚切至。建安谢绝之，乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。
及军罢以父老表乞罢职归侍，天子优之，听带官取给而归。遂于射洪西山构茅宇数十间，种树采药以为养。恨国史芜杂，乃自汉孝武之后以迄于唐为后史记，纲纪粗立，笔削未终，丁府君忧其中废。子昂性至孝，哀号柴毁，气息不逮。属本县令段简贪暴残忍，闻其家有财，乃附会文法将欲害之。子昂荒惧使家人纳钱二十万，而简意未已。数舆与曳就吏，子昂素嬴疾，又哀毁，杖不能起，外迫苛政，于是遂绝。年四十二。
（选文有改动）
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（3分）
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A．经史百家罔不该览 该：应该 |
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B．览其书而壮之 壮：认为……壮美，赞赏 |
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C．激于忠义 激：激励 |
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D．哀号柴毁 毁：因悲哀过度而损害健康 |
2.下列句子中，全都表现陈子昂“奇杰过人”的一组是（3分）
①至年十七八未知书 ②雅有相如子云之风骨
③以进士对策高第 ④地籍英灵，文称伟晔
⑤乞分麾下万人以为前驱 ⑥天子优之，听带官取给而归
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A．①③⑤ |
B．②③⑥ |
C．①④⑥ |
D．②④⑤ |
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
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A．陈子昂曾经跟着赌博的人进入地方学校，感情激昂地树立志向。于是辞去了门客，专心研究古代典籍。 |
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B．陈子昂状貌丑陋短小，但是说起王道霸业这些远大的谋略，君臣关系，非常激昂，从而赢得皇上的重视。 |
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C．陈子昂第二次进谏的时候武攸宜没有亲自接见他，而是让军曹来听他的意见，陈子昂知道意见不合，就闭口不言了。 |
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D．陈子昂怨恨国史杂乱，就从汉孝武皇帝之后到唐代为止写作为《后史记》，只粗略地确立了提纲就因父亲去世而中止了。 |
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）幽人王适见而惊曰：此子必为文宗矣。（3分）
（2）建安方求斗士，以子昂素是书生，谢而不纳。（4分）
（3）遂于射洪西山构茅宇数十间，种树采药以为养。（3分）
阅读下面的文字，完成小题。
被称作“新生代农民工”的他们，大多是背井离乡肩负帮助家庭脱贫责任的孩子，我们的政府和社会除了满足他们劳动就业、权益保障、民生期待之外，还应该为他们做些什么呢？有人说应满足“休闲”。其实，“休”是要有环境条件的，而“闲”则指心情不但足以放松，且较愉悦。此两方面，目前对于他们来说似乎是奢望。绝大多数农民工在城市从事着脏、险、苦、累的体力劳动，工作时间长、工作强度大、劳动报酬低和社会保障不健全，从经济、精力和体力上抑制了他们的基本文化需求和文化消费意愿。某种意义上说，他们“无闲”去享受精神文化生活。在全面商业化了的城市社会，如果一个劳动者，特别是做那种脏、累、挣钱又少的活儿的体力劳动者，如果仅仅被视为劳力，而不被当成必须友善而礼貌地对待的一个人，则他或她根本不能感受到劳动者的尊严，更何谈给他们提供精神文化产品？这不应该是一个向他们自身提出的问题，而应是对城乡差别和社会平等的叩问。总而言之，“有尊严的劳动”也罢，“有尊严的生活”也罢，首先应立足于对政府对企业对社会的建言，而不是反过来“教化”需要关注和关怀的劳动者。启蒙他们的自我意识是必要的，启蒙社会良知则更必要。
1.为什么“休闲”对于他们来说似乎是奢望？（4分）
2.联系全文说说你对文中画线语句的理解。（5分）
3.结合材料，谈谈当前之于“他们”我们应该怎么做？（6分）
名著阅读题（15分）
1.下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
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A．《三国演义》中，记叙了很多表现诸葛亮足智多谋的故事，如：“草船借箭”“七擒孟获”“空城计”“火烧上方谷”“赚城斩车胄”等。 |
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B．《家》中，觉新奉行作揖主义和不抵抗主义，但同时他又受到“五四”新思想影响，使他清醒认识到自己的错误，如此更增加了他行动时的痛苦。 |
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C．《匪徒颂》中，作者郭沫若热情讴歌了进行政治革命的华盛顿、进行文艺革命的罗丹和进行教育革命的泰戈尔等不畏强权的杰出人物。 |
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D．《雷雨》以“雷雨”为题有多层含义，既指自然界的雷雨，又指人物内心酝酿的“雷雨”，还指中国即将到来的社会变革。 |
E.《哈姆雷特》中，哈姆雷特为被谋杀篡权的父亲复仇，雷欧提斯为被人设计陷害的父亲复仇，福丁布拉斯为在战场上比武丧生的父亲复仇。
2.简答题（10分）
（1）“为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。……好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！”（《红楼梦十二曲?收尾?飞鸟各投林》）这支曲子是大观园里众多女子悲剧命运的概括。其中“为官的”“富贵的”“有恩的”“无情的”“欠命的”“欠泪的”分别指哪个女子？（6分）
（2）请简述《欧也妮·葛朗台》中葛朗台死后关于欧也妮的故事。（5分）
阅读材料，完成小题。（10分）
御孙曰：俭 德 之 共 也 侈 恶 之 大 也 共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
（司马光《训俭示康》）
1.用斜线“／”给下面画线的文言文断句（限6处）。（6分）
御孙曰：俭 德 之 共 也 侈 恶 之 大 也 共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
2.司马光是 ▲ （朝代）著名史学家，主持编撰了编年体通史 ▲ 。（2分）
3.用自己的话概括这段文字的中心观点。（2分）
