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龙年谈龙
韩山元
生肖中的龙,还有作为节庆表演节目的舞龙,仍旧保留在全世界的华人生活圈当中,它是华人传统民俗的一部分,而民俗又是十分顽强的文化现象。
从动物学的角度来看,世上根本就不存在龙这种动物。远古的恐龙,跟华人崇敬的龙,舞龙舞狮的龙,外形完全不同。龙是古代华夏民族(后为中华民族)共同的图腾,古人对图腾的崇拜与敬仰,就跟现代人对国旗国徽的感情一样。图腾一词源自印第安语“totem”,意思是“标志”或“它的亲属”。上古氏族社会,人们以和自己生活密切相关的动植物或自然物象作为本部落的标志,从而建立起认同感,加强凝聚力,于是就有了图腾。
在炎黄时代,氏族部落何其多,每个部落的图腾都不同。当各部落要逐渐形成一个华夏民族的时候,用哪一个部落的图腾作为全体共有的图腾都不行,那就需要一个各方都能接受的新图腾。什么样的新图腾最能让大家心悦诚服呢?最好是将水里游的,天上飞的,地面跑的动物各取其一部分,组合成一种虚拟的动物,于是,就有龙的出现。两千年前汉代的王符称龙是“九似之物”,即角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃(大蛤蜊),鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。现代学者、诗人闻一多对龙做过深入研究,他说龙是以蛇为身,再结合多种动物而虚拟出来的。由此,我们不得不钦佩中华民族祖先的智慧与想象力,能把“陆、海、空”的动物综合起来,“集体创作”出这么一种奇妙无比的动物。
1970年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过“C”型玉龙,后经考古勘查确认,这件玉龙距今5000多年,但其造型简单,没有四肢,也没有鳞片。1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎,考古学家测定墓葬的年代在距今6500年前左右,那是更早的龙的雏形。可见,龙的形象不是一开始就如王符与闻一多所描述的样子,它有一个逐步完善的过程。
再往深一层去想,龙的出现其实是一种妥协、让步与融合的产物,它能维系各部落的和谐。如果每个部落都坚持用自己的图腾作为各部落的共同图腾,谁也不服谁,谁也不让步,那怎么能有龙这个共同图腾的出现呢?可见,要和谐就免不了妥协,没有妥协让步就不会有和谐,这不正是体现了中华民族注重与追求“和”的精神吗?
对龙的崇敬还表现在赛龙舟与舞龙等民间习俗中。据闻一多考证,赛龙舟是古代吴越(江苏、浙江一带)民间祭龙的活动,早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代,经历代而不衰。舞龙最初也是作为祭祀祖先、祈求风调雨顺的一种仪式,后来逐渐成为一种体育与文娱活动。从唐代一直到现代,舞龙已是中国人逢年过节常见的体育与文娱表演。中国人出洋,又把这一习俗带到世界各地,就跟赛龙舟一样,世界各地舞龙队伍,也有非华人参加了,民俗不分种族与国籍,这不也是一种文化交流吗?
今天,全世界的华人还需要“龙”作为共同的图腾吗?这是一个不容易回答的问题。不过我们至少能看到,生肖中的龙,还有作为节庆表演节目的舞龙,仍旧保留在全世界的华人生活圈当中,它是华人传统民俗的一部分。 (选自《联合早报》,原文有删改)
1.下列各项中,不属于龙成为中华民族共同的图腾的原因的一项是
A.和现代人对国旗国徽的感情一样,古人对龙有着特殊的崇拜和敬仰之情。
B.龙是让华夏各部落都能接受、能让大家都心悦诚服的一种图腾。
C.将多种动物各取其一部分组成一种虚拟的动物,有广泛的认同感。
D.龙是把“陆、海、空”的动物综合起来,“集体创作”出的奇妙动物。
2.下列各项中,对龙的文化内涵概括准确全面的一项是
A.体现了中华民族的认同感和凝聚力,表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力。
B.体现了中华民族追求“和”的精神,赛龙舟与舞龙的活动也是文化交流的纽带。
C.表明我们的祖先有着非凡的智慧和想象力,也架起了与世界各地文化交流的桥梁。
D.表明中华民族的认同感和凝聚力,体现了中华民族对“和”的精神的重视和追求。
3.下列各项中,表述不符合原文意思的一项是
A.生肖中的龙和表演节目中舞动的龙都是世上不存在的动物,但它们是华人传统民俗的一部分,是一种文化现象。
B.从内蒙古赤峰市出土的“C”型玉龙,到河南濮阳出土的蚌塑龙虎,表明龙的形象有一个逐步完善的过程。
C.赛龙舟和舞龙起初都是祭祀活动,赛龙舟早在屈原之前就有了。舞龙则是起源于汉代,后来逐渐成为一种体育与文娱活动。
D.生肖中的龙和舞龙依旧是华人民俗的一部分,但今天却很难肯定地说全球华人仍需要以龙作为共同崇拜的图腾。
下列有关文学文化常识的表述有误的一项是
A.古人用“朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(月末)等名称来标识日期,如苏轼《赤壁赋》中“七月既望”,就是农历七月十六那一天。
B.罗贯中的长篇章回体小说《三国演义》塑造了不少性格鲜明的英雄形象,其中最突出的是“三绝”,即曹操的“奸绝”、关羽的“义绝”和孔明的“智绝”。
C.《边城》中,翠翠随祖父进城看赛龙舟,祖父被人拉去喝酒,天晚了还没来接她。二老傩送要翠翠到他家里去等爷爷来找她,翠翠误会了他的好意,出口骂了他,傩送只好连夜亲自送翠翠回家。这件小事搅动了翠翠平静的心。
D.《堂吉诃德》是文艺复兴时期西班牙作家塞万提斯的代表作。主人公的冒险经历非常曲折,游侠行为非常滑稽,折射出16世纪末、17世纪初西班牙社会的生活画面,揭示了封建统治的黑暗和腐朽,具有鲜明的人文主义倾向。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接恰当的一项是
罗丹的大理石雕像《沉思》别出心裁, , , , , , 。罗丹曾经解释说,他要以这个雕像集中地表现“冥想”,因而抛弃了一切与此不相关的东西。
①那忧郁而凝视的目光,紧闭的双唇
②那恬静、执着的沉思神情
③令观赏者幻化出无数美好的想象来
④她低着头,正沉浸在默默的沉思之中
⑤端庄的正方形基座烘托着一个秀美而淳朴的女性形象
⑥表露出她复杂的内心世界
A.④③②①⑥⑤ B.⑤②①⑥③④ C.④②①⑥⑤③ D.⑤④①⑥②③
下列句子中,没有语病的一项是
A.虽然很多人并不欣赏方舟子不近人情的打假行为,但是我还是比较支持的。卫道士般的严厉苛刻的打假,有利于对造假形成道德压力,进而净化社会风气。
B.前一段时间,襄阳市高三学生张文驰捐献骨髓的事迹传遍大江南北,成为全国首个捐献造血干细胞的高中生,也是目前全国最年轻的造血干细胞捐献者。
C.我国在第43个“世界地球日”的宣传主题是“珍惜地球资源,转变发展方式”,确定这一主题,目的是唤起人类爱护地球、保护家园的意识和行为。
D.根据中国互联网信息中心报告显示,到2011年12月底,我国微博用户达到2.5亿,较上一年底增长296.0%,网民微博使用率平均为48.7%左右。
下列各句中,划线的词语使用错误的一项是
A.命运似乎总是令人难以捉摸:你越怕,越担心,越不敢迈步,厄运越会降临;你越乐观,越积极,越是勇敢面对,好运越会到来。
B.在得知林书豪因伤将缺席剩下的常规赛的消息时,人们不禁想起林书豪本赛季代表尼克斯队打出的一场场令人荡气回肠的比赛。
C.最近,深圳市将“三打”(打击欺行霸市、制假售假、商业贿赂)专项行动掀起高潮,集中审判了一批违法犯罪分子,实在大快人心。
D.成功没有捷径可走,要想实现自己的远大抱负,就必须付出辛勤的劳动。那种认为成功是可以一蹴而就的想法,是幼稚可笑的。
下列词语中,字形和划线字的读音全都正确的一项是
A.流弊 陈词滥调 毗邻(bǐ) 锱铢必较(zī)
B.噩梦 不即不离 尺牍(dú) 因噎废食(yē)
C.纯粹 幅圆辽阔 坍塌(tān) 咬文嚼字(jiáo)
D.收敛 苍海一粟 混沌(hùn) 得鱼忘筌(quán)