下面的例句使用了拈连的修辞手法，请参考例句，同样使用拈连的修辞手法，把下面的句子补充完整。（6分）
【例句】蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活。
（1）微风轻轻地吹， ，也吹动了她的思绪……
（2）哼！你别看我耳朵聋——
古诗文默写填空。（任选三小题作答，多选则只按前三小题计分）（6分）
1. ， 。所守或匪亲，化为狼与豺。（李白《蜀道难》）
2.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ， 。（白居易《琵琶行》）
3.对酒当歌，人生几何 ， 。（曹操《短歌行》）
4.凭谁问， ， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
阅读下面一首古诗，回答问题。
苦寒行
刘克庄
十月边头风色恶,官军身上衣裘薄.
押衣敕使来不来,夜长甲冷睡难着.
长安城中多热官,朱门日高未启关.
重重帏箔施屏山,中酒不知屏外寒.
1.从本诗中可以看出南宋边疆的官军生活有什么特点?请简要分析。(3分)
2.文学常识填空。（4分）
①.按字数分，词可分为小令、 、 。
②.从题材看，《山居秋暝》是一首 诗。
③.从体裁看，《蜀道难》是一首 诗。
阅读下面的文言文，完成小题。
秋月泛湖，游之上者，未有若周君山①游者之上也。不知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，尝以著之诗歌。今丁卯七月望夜，始得一为之。
初发棹，自龙口向香炉。月升树端，舟入金碧，偕者二僧一客，及费甥坡孙也②。南崖下渔火数十星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也。开上人③指危崖一树曰：“此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈余。自郡城望山，见树影独出者，此是也。”然月下舟中，仰视之，殊途不甚高大，余初识之。客黎君曰苏子瞻赤壁之游七月既望今差一夕耳余顾语坡孙汝观月不在斗牛间乎因举诵苏赋十数句。
又西出香炉峡中，少北。初发时，风东南来，至是斜背之。水益平不波，见湾碕④，思可小泊，然且行过观音泉口响山前也。相与论地道通吴中。或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然。湘灵洞庭君，恍惚如可问者。
又北入后湖，旋而东。水面对出灯火光，岳州城也。云起船侧，水上滃滃然。平视之，已作横长状，稍上，乃不见。坡孙言：“一日晚自沙觜见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者，十余积，即此处也。”然则此下近山根，当有云孔穴耶？山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也。数客舟泊之，皆无人声。转南出沙觜，穿水柳中，则老庙门矣。志称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翅也。
既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。月高中天，风起浪作，剧饮当之，各逾本量。超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片。复入庙，具茶来。夜分登岸，别超及黎，余四人寻山以归。明日记。 （选自《君山月夜泛舟记》吴敏树⑤）
【注】①君山。在湖南岳阳洞庭湖中。传说舜帝二妃娥皇、女英葬于此，称湘妃。
②费甥、坡孙：吴敏树的外甥名费，孙子名坡。
③上人：对僧人的尊称。“开”是僧人之名。与“超上人”同。
④湾碕(qí)：弯曲的岸边。
⑤吴敏树。清朝岳阳人。
1.下列各句中划线词语的解释，正确的一项是（ ）（3分）
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A．未有若周君山者之上也周：环绕 |
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B．尝以著之诗歌著：著作 |
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C．开上人指危崖一树曰危：危险 |
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D．余顾语坡孙顾：顾念 |
2.选出划线词语用法不同与其他三项不同的一项是（ ）（3分）
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A．又北入后湖 |
B．又西出香炉峡中 |
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C．风东南来 |
D．旋而东 |
3.下列各句编为四组，都是作者等泛舟所见的一组是（ ）（3分）
①余平生以为胜期，尝以著之诗歌。
②南崖下渔火数十里，相接续而西。
③根抱一巨石，方丈余。
④水益平不波，见湾碕，思可小泊。
⑤平视之，已做横长状。
⑥山周七里有奇。
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A．①③⑤ |
B．②③⑥ |
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C．②④⑤ |
D．②④⑥ |
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
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A．文章以小舟的行进为线索，描写月夜洞庭湖的湖光远景，叙述有关的神话传说，景色与神话交织，出色地再现出洞庭湖月夜的幽静安谧和神秘奇异。 |
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B．由黎君说的一句话引发大家联想起当年苏轼赤壁之游，朗诵起《前赤壁赋》中的咏月名句，表现了众人对苏轼的怀念。 |
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C．舟出香炉峡之后，文章着力点染背风处水平如镜，波澜不兴，响山前湖水下有地道通吴中，水底宫殿“神人金堂”的神话，描述简洁，意韵无穷。 |
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D．文章结尾，描述舟中乘兴夜饮的情状，同时点染出超上人少饮啖梨的雅趣，洋溢着清醇、温馨、醉人的情感，显现出洞庭湖览胜的独特神韵。 |
5.断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下面的文段断句。（4分）
客黎君曰苏子瞻赤壁之游七月既望今差一夕耳余顾语坡孙汝观月不在斗牛间乎因举诵苏赋十数句。
（2）翻译。（6分）
①有棚于坳者数家，洲人避水来者也。（3分）
②既泊，乃命酒肴，以子鸡苦瓜拌之。（3分）
阅读下面一篇小说，完成小题。
照夜白
刘墉
十五年前，她丈夫去世之后，每次朋友操心他们母子的生活，她都笑笑说：“还好！我老公留下一卷名画，值不少钱，真急了，大不了卖掉。”她的儿子想必也知道，提到如果考不上公立大学，私立的学费不低，也自信满满：“还好！我爸留下一卷好画，大不了卖了。”
有一天，她果然抱着一个匣子来找我，一边打开盖子，一边说：“不得已，得卖了，您看看值多少？”她小心翼翼地拿出个手卷，题签上写着《韩干照夜白》。我一怔，沉吟道：“韩干照夜白?韩干是唐代画马的名家。”
“是啊！所以我丈夫说是国宝级的。”
我没吭气，慢慢打开手卷，没看两尺，已经确定：假的！且不说画笔不精，连伪刻的印章都拙陋。
只是我不知该怎么说。
偏偏她还喜孜孜地指着画：“乾隆皇帝也收藏过耶！”
我犹豫再三，还是心一横说：“抱歉！我得告诉您实话，这是假的！”
她的脸一下子苍白了，扶着桌子，往下坐，没坐上椅子，滑到了地上。我赶紧过去扶，她却把手一挥，蒙着脸。
看不见她的表情，看到的是一片花白的头发。
“您确定？”她低着头问。
“确定！这是伪的，原件藏在纽约大都会博物馆。”
她没再说，站起身，以很快的速度收好那卷画，临走，用硬硬的声音说：“求求您！可别让我儿子知道，他要是问，就说是真的。”
后来有一次遇上她母子，谈到留学，那大男生又自信满满地说：“我们不怕！我们有爸爸留下的无价之宝。”
我立刻心一揪。
今年二月，我去纽约大都会博物馆，才走进明轩，就看见一位男士正贴着橱窗看那幅著名的手卷。画中是骠壮硕骏、鬃毛直立、昂首扬蹄，想要挣脱缰索的白马。旁边有南唐李后主书“韩干画照夜白”。
男士见我靠近，微微让位，抬头，挺面熟，不是……
“我妈去年过世了，也是心脏病，走得突然。”已经在大学教书的男士有点腼腆：“我特别从芝加哥过来，看这幅画。”
“你们家……”
“我爸也留给我们一幅，假的，因为高中美术课本上印了这张画，我早就知道真迹在这儿。所幸我妈不知道，她一直认为是真的。”他笑笑：“也多亏那张假画，我怕我妈拿去卖，知道是假的,一下子崩溃，所以拼命用功，一路拿奖学金。”
“那张画……”
“我带来美国了，常看，觉得它比这幅真的还真，真是一匹仰首长嘶的照夜白。”
走出博物馆，我站在门口好几分钟，心想是不是该回去，告诉他，其实他妈妈早知道画是假的，只是又想起答应过他母亲……。
我的眼前突然飘起密密的雪花……
1.从小说的相关描写来看，母亲听“我”说她家藏的《韩干照夜白》是假的之后，出现什么样的心理变化？（4分）
2.小说中的儿子早就知道家藏的这幅画是假的，为什么他说“觉得它比这幅真的还真”？（5分）
3.小说末尾，写“我”为要不要告诉那位男士“其实他妈妈早知道画是假的”而颇费踌躇。你认为该不该告诉？说说你的看法。（6分）
阅读下面的文字，完成小题。
经典新编与文化啃老
程秋生
大凡上了年纪或稍有文化知识的人都知道，一本名著、一部电影、一台话剧、一首歌曲，当年在民众中产生巨大影响，虽历经久远年代，但至今仍百读、百看不厌，传唱不衰者，可称之为“经典”。“经典”作品的产生，是一个时代的象征，更是一代人的骄傲，正因如此，中国人谁没读过四大名著？在读书人乃至普通人家的书橱里，又怎么能少了《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》和《水浒传》？倘若少了其中的一部，似乎就缺失了家庭的文化气息，不像真正的读书人家。而任何一部“经典”作品的诞生，作者耗尽毕生心血，经不断推敲，反复修改，数易其稿，精益求精而成，有的甚至一生磨一书，一生磨一戏，一生磨一歌，创作者为此付出的艰辛可想而知。
不知从何时起，影视圈掀起了“经典”热，刮起了改编风。其热情之高，速度之快，集数之多，声势之大，令人瞠目结舌，惊讶不已。只要触目众多媒体便可得知，今天有位大手笔改编了某某名著，明天又一大导演改编了某某电影。其实，充其量是把不足两小时的电影拉长为电视连续剧，其中，不乏添枝加叶，胡编乱造，张冠李戴，偏离原著。何以如此？说穿了，就是金钱驱动，利益所致，改编越长越来钱，导演名声响天下，演员身价百倍升。至于尊重“经典”原创、注重史料真实、慎重改变情节等等，似乎大可不必在意。反正诸多“经典”作者早已作古，死人不会与活人打官司，何必较真呢！这就给胡编乱造者吃了颗定心丸。其实，恰恰相反。比如，一些革命史的文艺作品，广大读者和观众知悉历史，当年参加南征北战的老战士尚健在，这么一来，新编经典越多，笑话越多，弄得那些穿帮的大编导们狼狈不堪，不知如何应对。这些年，连续新编的《野火春风斗古城》、《山间铃响马帮来》、《永不消逝的电波》等，反响平平，就是例证。“经典”作品的改编成功，绝非一日之功，没有渊博的知识，缺少表演手法和创新能力是很难赢得一片掌声和满堂喝彩的。
也不知缘起何日，各地又冒出了文化“啃老”的怪现象。只要读读新闻就不难看到，这些年名人故里纷争四起，从黄帝故里、姜尚故里、老子、庄子故里之争到曹操、华佗故里之争。从赵云故里、诸葛亮耕地之争，发展到五省七地争二乔、三省四地争曹雪芹，甚至跨国界的两国四地争李白故里。于是，有些地方，言必古人，艺必古典，以此炫耀当地历史之悠久，文化底蕴之深厚。对此现象，人们称之为文化“啃老族”。文化“啃老”，表面上看是对传统文化的重视，对古代名人的尊重，其实并不尽然，在“复古热”的背后暗藏着不便言明的诸多动机，厚古薄今，对当今文化不自信者有之；盲目开发、受利益驱动者有之；热衷做表面文章，一味追求政绩者有之；仿佛一旦争到了名人故里，便有了猎取经济利益的敲门砖，身价倍增，门票大涨，不尽财源滚滚而来。其实，错矣。对于名人故里、古人坟墓，理应重温历史、继承传统，取其精华，发扬光大，以名人、古人的聪明智慧教育后人开拓创新，创造出更多更好的文化精品，无愧于我们伟大变革的时代，这才是当务之急。
依我看来，“经典”新编，切莫急功近利，一哄而起；文化“啃老”，切忌躁动，蜂拥而至。只有慎之又慎，不为金钱所动，才能使“经典”神韵无穷，历史遗存光彩夺目，闪烁着文明和智慧光芒的“文化”世代流传，令人景而仰之。
（选自2010年10月18日《人民日报》）
1.下列说法不符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）
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A．在读书人乃至普通人家的书橱里，倘若少了四大名著中的一部，似乎就缺失了家庭的文化气息，不像真正的读书人家。 |
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B．改编“经典”作品，需要渊博的知识，表演手法和创新能力，否则是很难成功的。 |
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C．现在影视圈改编的电视剧，有一种“长”的倾向，把不足两小时的电影拉长为电视剧。 |
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D．文化啃老，就是争夺古人遗址，一旦争到了名人故里，便有了猎取经济利益的敲门砖，身价倍增，门票大涨，不尽财源滚滚而来。 |
E.“经典”新编，切莫急功近利，一哄而起；文化“啃老”，切忌躁动，蜂拥而至。这是人们达成的共识。
2.下列说法，不符合文意的一项是（ ）（3分）
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A．影视圈有些人因受金钱驱动，利益所致，因而不乏添枝加叶，胡编乱造，张冠李戴，偏离原著的改编出现。 |
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B．改编经典，如果在意于“经典”原创，注重史料真实，就会弄得那些大编导们狼狈不堪，不知如何应对。 |
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C．文化“啃老”，表面上看是对传统文化的重视，对古代名人的尊重，其实背后暗藏着厚古薄今、追求政绩等诸多动机。 |
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D．由于诸多“经典”作者早已作古，死人不会与活人打官司，所以他们就敢于胡编乱造。 |
3.怎样避免“经典改编”和“文化啃老”急功近利的做法？（4分）
4.结合全文简要说说出现文化“啃老”的原因。（4分）
