作文
阅读下面的文字，按要求作文。（50分）
误区，一般是指长期形成的不恰当的认识或做法。生活中。人们常常会在不知不觉中步入误区，求学误区、就业误区、保健误区、消费误区……
你对生活中的某种误区有着怎样的认识或体验？你认为应如何走出这种误区呢？
请以“走出 误区”为题写一篇文章。
要求：（1）在横线上填写相关的词语；（2）写成议论文或记叙文；（3）不得套作、抄袭；（4）不少于700字。
请为微型小说《河豚子》续写一个结尾。
要求：（1）符合作品的主题；（2）想象合理；出人意料；（3）运用心理描写、语言描写、动作描写和神态描写的手法；（4）与原文的语言风格基本一致；（5）不少于200字。
河豚子
他从别人口中得来了这一种常识，使决心走这一着算盘。他不知从什么地方讨来了一篮的河河豚子，悄悄地拿向家中走来。
一连三年的灾荒，所得的谷只够交租，凭他独手支撑的一家五口，从去冬支撑到今岁二三月间，已算是困难极了。现在也只好挨饥了！但是——怎样挨得下去呢？
这好似天使送礼物一般的喜悦，当一家人见到他拿来了一篮东西的时候。孩子们都手舞足蹈地向前进去。
“爸爸，爸爸！什么东西啊！让我们吃哟！”
这么样的情景，真使他心伤泪落的了！
“吃！”他低低地答一声后，无限的恐怖！为孩子生命的恐怖，一齐怒潮般压上心头，喘不过气来。
他嘱咐妻子把河豚子煮熟来吃，自己托故外去一趟。他并不是自己不愿吃，不吃河豚子，不过他不忍见到一家人临死的惨状，所以暂时且为避开，待回来再在预备好的刀下舍生。
他归来了。……
【注】河豚：腹中有剧毒，一般烧煮，食后会中毒，反复烧煮，方可食用。
古诗文填空。（5题限选4题）（8分）
1. ，此时无声胜有声。 ，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）
2. ，与佳期兮夕张。 ，罾何为兮木上？（屈原《湘夫人》）
3.子曰：“不愤不启， 。 ，则不复也。”（《论语》）
4.有志与力， ， ，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
5.今两虎共斗， 。吾所以为此者， 。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
阅读下面这首宋词，回答后面的问题。（8分）
点绛唇
宋·汪藻
新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首，梅影横窗瘦。
好个霜天，闲却传杯手。君知否？乱鸦啼后，归兴难如酒。
①汪藻（1079-1154）：宋饶州德兴人，字彦章。徽宗崇宁二年进士，累官著作佐郎、翰林知州等，后被贬职。著有《浮溪集》等。写此词时，他正被迫迁调，官场失意。
1.结合词句，赏析诗中加点的“瘦”字。
2.本来“好个霜天”正是喝酒尽兴的时候，诗人为什么说“闲却传杯手”？
阅读下面的文言文，完成小题。
赠御医何承云序
（明）陈继儒
士尝言，不为相则为将，乃医则二者多兼之。相寿国，医寿人，心相等也。相者制治于未乱，将者图变于预设，医者知微于腠理，智相等也。夫医一技耳，今且与将相絜短长而共低昂，得无重哉？
余尝心慕乎承云何公之医也，公克以医世其家，家有藏书，咸禁方奇经，多秘弗传。公受而读之，裁以己意，核以古法，术益精良，而公之名目益显。于是起为景王御医，声驰吴楚间！未几南归，而乡之扶疾而赖公以起者，户满屦矣。四方请学者，车塞道矣。公不问贫富远迩，求即辄应，授即辄中。故上自缙坤先生，以及细民之家，每见公，必拱手加敬，称仁人云。
庚辰秋，余抱病三月，几与鬼邻，而复值母艰，内有哀痛迫肠，外有虚热攻体，时命大谬，谓当已耳。适余恍惚中若有以告公者，当是时，余未识公也。及公至，接而视之，洞烛如白日，投药试饵，应手而愈。故自今循顶至踵，得与有生之乐者，夫孰非公所赐耶？
然则公非直与将相等也，有特相不及公者三。将与相位尊骄倨，每倚富贵而羞贫贱，至疾苦不相闻；而公以药石惠及匹夫匹妇。其不及公者，一也。虚縻爵禄，执空文以罔主上，无所称塞；而公视人若视其身，治病若治其家，德不望报，报不厚责。其不及公者，二也。将相不贤，或巧樱善类，阴螯豪杰，以快私意；而公于贤士大夫，保恤调护，毕其技能，有扶植上人之心焉。其不及公者，三也。是三者，公得以施于一乡，而不能施于天下。异日不肖者倘有进，则请法其意而广之，公借其术以医不肖之身，不肖借其术以医天下之心，庶几有以谢公也夫。
（选自《陈眉公全集》，有删改）
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是
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A．相寿国，医寿人寿：使……长治久安 |
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B．而复值母艰值：看护 |
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C．执空文以罔主上罔：欺骗 |
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D．则请法其意而广之广：推广 |
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法不同的一组是
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A．乃医则二者多兼之于其身也，则耻师焉 |
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B．医者知微于腠理寄蜉蝣于天地 |
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C．裁以已意，核以古法至于幽暗昏惑而无物以相之 |
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D．应手而愈秦王与群臣相视而嘻 |
3.下列各组句子中，分别表现何承云“医德高尚”和“医术精湛”的一组是
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A．公受而读之，裁以己意，核以古法每见公，必拱手加敬，称仁人云 |
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B．乡之扶疾而赖公以起者，户满屦矣当是时，余未识公也 |
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C．公不问贫富远迩，求即辄应，投即辄中按而视之，洞烛如白日，投药试饵，应手而愈 |
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D．视人若视其身，治病若治其家公得以施于一乡，而不能施于天下 |
4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）夫医一技耳，今且与将相絮短长而共低昂，得无重哉？（4分）
（2）故自今循顶至踵，得与有生之乐者，夫孰非公所赐耶？（4分）
（3）不肖借其术以医天下之心，庶几有以谢公也夫。（4分）
阅读下面的文字，完成小题。
竹林的故事
废名
出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。
老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑。我们起初不知道她的名字，问她，她笑而不答，有一回见了老程呼“阿三”，我才挽住她的手：“哈哈，三姑娘！”我们从此就呼她三姑娘。
老程除了种菜，也还打鱼卖。四五月间，霪雨之后，河里满河山水，搓衣的石头沉在河底，呈现绿团团的坡。老程把摇网朝水里兜来兜去，倘若兜着了，三姑娘小小的手掌，跟着她欢跃的叫声热闹起来，一直等到蹦跳蹦跳好容易给捉住了，才又坐下草地望着爸爸。
流水潺潺，摇网从水里探起，一滴滴的水点打在水上，浸在水当中的枝条也冲击着嚓嚓作响。老程从荷包里掏出一把大红头绳：“阿三，这个打辫好吗？”三姑娘抢在手上，一面还接下酒壶，奔向灶角里去。见了妈妈抽筷子，便赶快拿出杯子——家里只有这一个，老是归三姑娘照管——踮着脚送在桌上。“爸爸喝酒，我吃豆腐干！”老程实在用不着下酒的菜，对着三姑娘慢慢的喝了。
三姑娘八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了——这只要看竹林的那边河坝上面，高耸着一个不毛的戒方一般模样的土堆，堆前竖着三四根吊着被雨粘住的纸幡残片的竹竿，就可以议知道是什么意义。
老程家的已经是四十岁的婆婆，穿的衣服都是青蓝大布，系鞋的带子也不用那水红颜色了。独有三姑娘的黑地绿花鞋的尖头蒙上一层白布，虽然更显得好看，却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。
春天来了，林里的竹子，园里的菜，都一天一天的绿得可爱。
正二月间城里赛龙灯，大街小巷，真是人山人海。最多的还要算邻近各村上的女人，她们像一阵旋风，大大小小牵成一串从这街冲到那街。然而能够看得见三姑娘同三姑娘的妈妈吗？不，一回也没有看见！锣鼓喧天，惊不了她母女两个，正如惊不了栖在竹林的雀子。堂嫂子们顺便也邀请一声“三姐”。三姑娘总是微笑的推辞。妈妈则极力鼓励着一路去，然而别人的渐渐走得远了，自已的不还是影子一般的依在身边吗？
竹林里也同平常一样，雀子在奏他们的晚歌，然而对于听惯了的人只能够增加静寂。
打破这静寂的终于还是妈妈：
“阿三！你老这样守着我，到底……”
“到底！这也什么到底不到底！我不欢喜玩！”
三姑娘同妈妈间的争吵，其原因都出在自己的过于乖巧，比如每天清早起来，把房里的家具抹得干净，妈妈却说，“乡户人家呵，要这样？”偶然出门做客，只对着镜子把散在额上的头毛梳理梳理。妈妈却硬从盒子里拿出一枝花来。现在站在坝上，眶子里的眼泪快要迸出来了，妈妈才不作声。待到点燃了案上的灯，才知道已经走进了茅屋，这期间的时刻竞是在梦中过去了。
灯光下也立刻照见了三姑娘，拿一束稻草，一菜篮园里割回的白菜，坐下板凳，三棵捆成一把。
“妈妈，这比以前大得多了！两棵怕就有一斤。”
妈妈哪想到屋里还放着明天早晨要卖的菜呢？终于不出声的叹一口气，伴着三姑娘捆了。
三姑娘不上街看灯，然而当年背在爸爸的背上是看过了多少次的。“再是上东门，再是在衙门口领赏……”忖着声音所来的地方自言自语的这样猜。妈妈做嫂子的时候，也是一样的欢喜赶热闹，那情境也许比三姑娘更记得清白，然而对于三姑娘的仿佛亲临一般的高兴，只是无意的吐出来几声“是”。
三姑娘最后留给我的印象，也就在卖菜这一件事。
三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般。三姑娘是这样淑静，愈走近我们，我们的热闹便愈是消灭下去。而三姑娘始终是很习惯的，接下铜子又把菜篮肩上。
一天三姑娘是卖青椒，我们大家商议买四两来煮鱼吃。其中有一位是最会说笑的，向着三姑娘道：
“三姑娘，你多称一两，回头我们的饭熟了，你也来吃，好不好呢？”
三姑娘笑了：
“吃先生们的一餐饭使不得？难道就要我出东西？”
我们大家也都笑了；不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。
“三姑娘是不吃我们的饭的。我们没有什么谢三姑娘，只望三姑娘将来碰一个好姑爷。”
我这样说。然而三姑娘也就赶跑了。
从此我没有见到三姑娘。到今年，我远道回家过清明，阴雾天气，走到坝上，远远望见竹林，我的记忆又好像一塘春水，被微风吐起波皱了。正在徘徊，从竹林上坝的小径，走来两个妇人，一个站住了，前面的一个且走且回应，而我即刻认定了是三姑娘！
“我的三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃！”
再没有别的声息：三姑娘的鞋踏着沙土。我急于要走过竹林看看，然而也暂时面对流水，让三姑娘低头过去。
（选自废名小说集《竹林的故事》，广西师大出版社2003年3月，有删改）
1.小说以叙述“三姑娘”的故事为主，却以“竹林的故事”为题，有何寓意？（6分）
2.简析“我”在小说中的作用。（4分）
3.沈从文在谈及《边城》的创作时，承认曾经受到《竹林的故事》的影响。试从人物形象角度，谈谈三姑娘和翠翠有何相似与不同？（7分）
4.下列对这篇小说的理解和赏析，不恰当的两项是（4分）
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A．这篇小说具有散文化的倾向，情节不具备完整的连贯性，叙述语言跳跃、简约、清朗、隽永，作品风格冲淡朴实。 |
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B．小说用第一人称手法，用理性而冷静的笔调描述三姑娘从童年到结婚几个生活片断。情节在相逢处戛然而止，留给读者无限的想象。 |
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C．三姑娘深爱着自己唯一的亲人母亲，母亲也深爱着唯一的女儿。但两人对爱的付出方式都不能被对方理解，心中藏着隔阂。 |
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D．“竹林里……雀子在奏他们的晚歌，然而对于听惯了的人只能够增加静寂。”这是因为竹林里的人们已经习惯了鸟儿的呜叫而不再在意这些声音了。 |
E．小说中并非没有痛苦和悲剧，但被化解在静穆的描写和三姑娘母女平静的生活中，体现出作者以“悲慈之心写人同悲苦，在美好的人性人情中得到解脱”的创作理想。
