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作文 阅读下列材料,按要求作文。 曾子说,吾日三省吾身。———《论语》 孔子说,...

作文

阅读下列材料,按要求作文。

曾子说,吾日三省吾身。———《论语》

孔子说,见贤思齐焉,见不贤而内自省也———《论语》

荀子亦云,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。———《荀子·劝学》

我最大的智慧就是知道自己无知。———苏格拉底

世道纷纭,熙熙攘攘,人心易为名利所驱,不注意修正自己就会失去真我。一个人如果能经常反省自己的过失,放下自我处处为人着想,就可以避免许多无谓的争吵,以纯净祥和的心态创造出一个充满和睦的生活环境。一个能经常反省自己的人必定具有高尚的人格,一个善于反省自己的民族必定是一个优秀的民族。

请以“省(xǐng)”为话题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

 

略 【解析】一、审准话题。“省”,即“反省”。这个词本身不难理解。《现代汉语词典》将其解释为:回想自己的思想行动,检查其中的错误。不能写成“省”别人,或者如何使他人反省。“反省”的外延非常广泛,个人,要反省;国家,也要反省;只要智慧存在的地方,就都少不了——“反省”。那么,为什么要“反省”呢?这是考生必须弄清楚和把握住的。有人说反省是能力之母,反省是能力之王,反省是强者的一种特征。还有人说,反省是心灵镜鉴的拂拭,是精神的洗濯,它涵盖了我们整个生命的全部内容。考生不管选取生活中的哪个角度,但必须理解“反省”的内涵,扣住“反省”这个话题,否则就视为离题、跑题。 二、立意要新。意是文章的灵魂,文章的统帅。立意新颖深刻的文章,能使读者产生如食美味佳肴的感觉,并能产生强烈的共鸣。这种见解应该是他人之所未见,道他人之所未道,思他人之所未思,写他人之所未写。一提到“反省”,不要只局限于修正自己的缺点错误,看到别人有缺点和错误也要反省自己,并从反省中获取前进的力量。相对来说,这后者就比前者的立意就高了一筹。还可以有更新的立意。 三、选材要新。要想与众不同,就得避开常人用过的材料,以独特的视角审视生活,创造性地选取新颖生动而富有典型意义的材料。反省是多方面的,从灵魂深处反省所选的材料就可能比其他的要新颖一些,更有现实意义和教育意义。比如,可以选取那些因贪污受贿被送进监狱后扼腕长叹,反思过错的材料。还可以选取那些沉迷网吧不能自拔,毁掉学业和前途的材料。总而言之,以“反省”为题作文难度不大,为广大考生搭建了一个展示个人风采的平台。不管选用何种文体作文,都要做到: 记叙文体,要写出真情涌动的生活故事; 议论文体,要寓思辩,有哲理;合逻辑; 散文文体,要清新隽永,富有韵味。
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考点分析:
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北京大学教授李零这样评价孔子——“孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。他很恓惶,也很无奈,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗。”

本学期我们学习了《先秦诸子选读》,结合所学的《〈孟子〉选读》的文章,参照李零的笔法,以不少于150的文字勾画出你心中的一个立体的孟子形象。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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古诗文填空(8分)

1.                        ,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)

2.寓形宇内复几时,                 ?(《归去来兮辞》)

3.饭疏食饮水,                       。(《论语》)

4.岁寒,                             。(《论语》)

5.合抱之木,生于毫末。                    。千里之行,始于足下。 (《老子》)

6.仁者爱人,                         。 (《孟子》)

7.                                       ,天下可运于掌也。(《孟子》)

 

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阅读下面这首宋诗按要求回答问题。(8分)

长安秋望   [唐]赵嘏

云物凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。

1.“鲈鱼正美不归去”是用典,含蓄地表达了哪两种情感?辛弃疾在他的《水龙吟·登建康赏心亭》一诗也用了这一典故,请补写完整辛诗中的这一名句。(4分)

答:情感:                                

辛弃疾的名句:                  ,尽西风,           

2.诗人杜牧对赵嘏这首诗的颔联赞叹不已,并因此戏称赵嘏为“赵倚楼”,请从景与情的关系的角度赏析此联的妙处。(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成小题。

仲尼弟子列传(节选)

仲由字子路,卞人也。少孔子九岁。

子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。

子路问政,孔子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。”

子路问:“君子尚勇乎?”孔子曰:“义之为上。君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗。

子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

孔子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”“由也好勇过我,无所取材。”“若由也,不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!”“由也升堂矣,未入于室也。”

季康子问:“仲由仁乎?”孔子曰:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。”

子路为季氏宰,季孙问曰:“子路可谓大臣与?”孔子曰:“可谓具臣矣。”

子路为蒲大夫,辞孔子。孔子曰:“蒲多壮士,又难治。然吾语汝:恭以敬,可以执勇;宽以正,可以比众;恭正以静,可以报上。”

初,卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子,惧诛,出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢,郢不肯,曰:“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君,是为出公。出公立十二年,其父蒉聩居外,不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱,谋入孔悝家,遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁,而蒉聩入立,是为庄公。方孔悝作乱,子路在外,闻之而驰往。遇子羔出卫城门,谓子路曰:“出公去矣,而门已闭,子可还矣,毋空受其祸。”子路曰:“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城,城门开,子路随而入。造蒉聩,蒉聩与孔悝登台。子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台,蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨。子路曰:“君子死而冠不免。”遂结缨而死。

孔子闻卫乱,曰:“嗟乎,由死矣!”已而果死。故孔子曰:“自吾得由,恶言不闻于耳。”是时子贡为鲁使於齐。

(选自《史记》,岳麓书社,1988年10月第一版。)

【注】:①冠雄鸡,佩豭豚:头戴雄鸡似的帽子,佩戴着公猪皮装饰的宝剑。

1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是(    )

A.子路性,好勇力。鄙:粗朴。

B.蒉聩,蒉聩与孔悝登台。造:找麻烦。

C.宽以正,可以众。比:使……亲近。

D.片言可以狱者,其由也与!折:决断。

2.下列各组句子中,划线词的意义和用法都相同的一组是(    )

A.①恶言不闻耳。②彼致福者,为数数然也。

B.①君焉用孔悝?请得而杀。②由是观,无恻隐之心,非人也。

C.①恭敬,可以执勇。②愿夫子辅吾志,明教我。

D.①由好勇过我,无所取材。②天下之无道久矣。

3.下列用“/”给波浪线部分的断句,正确的一项是(    )  

子曰:“我未见好仁者恶不仁者好仁者无以尚之恶不仁者其为仁矣不使不仁者加乎其身有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者盖有之矣我未之见也。

A.我未见好仁者恶/不仁者好/仁者无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎其身/ 有能一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。

B.我未见好仁者恶/不仁者好/仁者无以尚之恶/不仁者其为仁矣/不使不仁者加乎/其身有能/一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。

C.我未见好仁者/恶不仁者/好仁者/无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎其身/有能一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。

D.我未见好仁者/恶不仁者/好仁者/无以尚之/恶不仁者/其为仁矣/不使不仁者加乎/其身有能/一日用其力于仁矣乎/我未见力不足者/盖有之矣/我未之见也。

4.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

(1)孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子。(4分)

(2)义之为上。君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗。(4分)

(3)衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!(4分)

 

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阅读下面的文字,完成小题。

滕王阁风景

高昌

⑴到了南昌,有千万个理由登滕王阁。

⑵滕王阁矗立在赣江边上,临观之美,心旷神怡。那一望无际的蓬勃风景,很容易让人联想起赣菜的“辣”。

⑶赣菜辣得很直接,很斩钉截铁。而滕王阁的风景,恰便也似这爽快的个性,不用什么曲径过渡,不用什么花树遮掩,只要一抬眼,就干脆是辽阔的水,悠远的山,出岫的云。

⑷朋友们似乎很替我遗憾,说是来早了。如果晚来些时,再赶上个晴朗的傍晚,就可以欣赏到王勃笔下“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮丽景色了。可是,能够看到这些靓丽的波浪在苍茫的江面上热烈地舞蹈,能够看到那一片片朴素的渔舟在迤逦的遐思中织出的明亮含蓄的波纹,不也是一种难得的诗意吗?远望是烟波浩淼,近观是碧水荡漾。水远山长,刚柔相济。清人撰联:“目极湖山千里而外,人在水天一色之中”。道的也正是眼前景色。浩荡江河行大地,依然风雨共名山。一登上高阁,视野就开阔起来,胸中满蕴的激情就狂奔起来。

⑸太阳照在滕王阁上,慷慨地铺开灿烂的热情。下面的江水就绚丽起来,丰富起来。

波光粼粼,美丽潇洒。留下一溜儿一溜儿浪漫的浪花。朵朵白帆,慵懒地躺在江面上,

展现出各种各样的美好姿态。远处慢慢散步的白云,悠然地在大江上踩出一行行彩虹般的足印。隐隐约约地,偶尔会从那云缝里看见一两只飞鸟,于烟水苍茫处优雅地飞翔着起舞,而那舞台之大,背景之远,还有那翅膀之轻盈,就都留在我的左心房后面的一个小格子里,被小心收藏起来了。

⑹素负盛名的碧水与长天,映照着暖暖的阳光,一江耀眼的亮丽色彩,一片被阳光

照耀的波浪,让人无比眷恋……

⑺我喜欢滕王阁,虽是初次造访,却仿佛早已是旧时相识。那山水胜迹,渔歌帆影,落霞孤鹜,令我陶然心醉。一步步接近天上的蔚蓝,便也一步步接近绚烂。伴随着攀登的脚步,天似乎都有欲坠的感觉了。远处八一大桥的吊索,酷似扇动着的飞鱼翅翼,在那划破时空的飞翔里,我的心灵已经不知不觉地感悟了千百年的沧桑。

⑻屈指算来,滕王阁前,走过了多少光阴。物换星移,留下了几多感叹。王勃来过,白居易来过,杜牧来过,王安石来过,朱熹也来过。一代又一代的文人墨客,数不胜数,经历了各自的风景,留下了各自的歌吟,然后下楼去,走向了历史的烟尘。今天登上滕王阁,不会踏到先人的脚印上了。因为这里几经兴废,我们看到的不再是古人眼里的风景了。滕王阁,修而又毁,毁而又建,达二十几次之多。留下来没有改变的,仅仅是这个富贵的旧名字而已。阁中序播千秋,江上帆收万里。从感情上来讲,我也希望保留下那旧日亭阁。毕竟记录着沧桑,见证着历史。可是,经过今人的智慧和劳动,而今的滕王阁带给我们的,仍然是这么美好的风景和这么美好的心情,这不也很好吗?

⑼“层楼耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地”。1000多年过去了,王勃站在滕王阁的那次抒情,永远让人怀念着。站在阳光灿烂的滕王阁上,想象着王勃的锦心绣口,忍不住也会有握笔为文的冲动。美丽的景色不仅给人美的享受,也包含了无穷的灵思。尽管有王勃恢宏地立在昨天的滕王阁上,今日登临,我仍然有万千的感触想要表达出来。写属于当代的文采风流。

⑽历史的车轮,碾碎了多少玉砌雕栏,珠帘旧梦,沧桑是不断变幻的,而物华天宝和地灵人杰却是永恒的。古人已远,山水依然,被光阴消磨了千余年的风景,愈发生动和醇香。

⑾在王勃曾经眺望过的地方,我把目光从邈远的历史中收回来,投向未来……

1.文章开头为什么要写赣菜的“辣”?请说说这样写的作用。(6分)

2.与王勃笔下的滕王阁壮丽景色相比,作者眼前的滕王阁景色,有哪些独特之处,结合④⑤段文字,请简要回答。(4分)

3.开篇作者便写道:“到了南昌,有千万个理由登滕王阁。”读完全文,请你列出至少三条理由。(6分)

4.第⑼段中,作者说,“尽管有王勃恢宏地立在昨天的滕王阁上,今日登临,我仍然有万千的感触想要表达出来”,请结合文意谈谈你对这句话的理解。(5分)

 

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