阅读下面作品，完成小题(15分)
品 秋 葛玉琴
最爱秋天。也许是因为秋天的明朗，阳光很通透，原野一片暖色调的斑斓，让我感觉很舒服。
这个秋天是我从未曾有过的闲适。生病后的休养，让我有了大把的时间可以去细细品味秋天。
天气晴好的傍晚，我穿戴暖暖地出去散步。在大街小巷缓缓地走，看匆匆的人流，看人们脸上的笑容，都带着夕阳的金黄灿烂。这个时候，我喜欢。①
风和日丽的上午，我常常去附近的公园走走。天空澄明，秋阳温暖。走在公园树林中，阳光在金黄的银杏叶，红色的枫叶上闪烁，小路上铺满了彩叶。轻轻地漫步小路，尤如走进了秋天的盛典。这个时候，我喜欢。②
这样的时候，让我感觉很踏实很温暖。我知道，这样金碧辉煌的秋天盛典只是秋的谢幕方式，短暂的美丽，一转眼就会消失，取而代之的是漫长的萧瑟的冬。但我不去想这些。昨天已经过去，明天还没到来，我现在能够做的，就是享受当下的秋天。
此时此刻，我走在秋天的盛典，这样美丽的时节，我没有错过。生命从这里收获，又将从这里启程……我倚着一棵披着华丽叶子的枫树，仿佛成为了秋的孩子。是的，我是秋的孩子，从秋天吸取生命的精华，然后走向一个又一个春天。
我的肢体接受秋风的爱抚，像一片经过酷暑薰烤、秋霜摧打的叶子，正绽放着最后的美丽，散发着独有的芳香。或许一会儿在风的催促下，会自然坠落。但在落入大地之前，亦将如蝶一般在这个世界进行最后的旅行，以最绚烂的姿势，归于泥土。
脚下那些刚失去生命的彩叶，在阳光的蒸腾下，散发着清香。细看上去，每一片叶子都不尽相同，但都是温润而美丽，似乎还可以感觉到他们的呼吸。他们是否还有感知世界的能力？但如果有风，叶子们还可以随风翩跹起舞。或许，他们还在唱歌，阳光下那些金黄旋律，此刻正伴随着我的左右。不会起舞的，只是非叶子的我。万物都有一个相同的归宿，但愿我的坠落，也能如叶子这般从容这般快乐。
天空很深远，水很清澈。深秋的玉渊潭并没有瘦去，柳却还在忙着，弯着粗壮笨拙的腰，一下子把许多枝条都垂到水中。他想钓什么？不就是一潭秋吗？
慢慢地走着，就到了野鸭岛。春天那群跟在鸭妈妈后面的毛绒绒的小鸭，已经长成和他们的父母一样了。经历一个春秋，他们就长大了。又想起露易丝L·海书中所说：“生活永不停滞，每一个时刻都是新生的、新鲜的。”树木春天萌生新叶，固然给予世界一片生机；秋天的坠落，却并不让我感觉萧瑟，他们的金黄璀璨温暖着所有的生命，更换来了大树新一轮生命历程。
树木如此，小野鸭如此，我们人类更是如此。每一个时刻，都是一个新的开始。我们今天的言行，创造着自己的明天。
丢弃了过去，才能够开始新的生活，才能够做到真正地爱自己。是啊，已经过去的人和事，丢弃何仿？已是深秋，雪已经在到来的路上。我们不是鸟儿，没有一双寻找温暖世界的翅膀，但是我们都需要一颗安详的心来完成季节的迁徙。
让我们给自己一个机会，不用远行就能够走进秋天的深处；给秋天一个适宜的高度，让自己不用仰望就能握在手中；给自己一个拥抱，让久违的微笑，伴随属于自己的每一个日子。
然后，在每一个或者温暖或者寒冷的早晨，告诉自己：“你真棒！”“我爱你！”那么，所有的日子都将会美丽着自己的人生。
1.这篇文章的标题是“品秋”，请你仔细阅读全文，说说作者从文中品到了什么？（请用原文的语句回答）(4分)
2.文章第三段和第四段的最后一句，两次出现“这个时候，我喜欢”，请你说出这两句中的“这个时候”分别指的是什么时候？（4分）
3.面对一转眼就会消失的秋天，取而代之的将是漫长而萧瑟的冬天，作者为什么不去想这些？（3分）
4.仔细品读文中第七段中划线的句子，说说你从中感悟到什么生命的真谛？（4分）
阅读下面文段，完成小题。
给诗下定义是很难的，如果一定下一个的话，就是诗是心灵的产物。诗难写就难在这儿了。为什么说诗是属于年轻人的？因为年轻人涉世未深，还保留着“赤子之心”，王国维在谈到古代诗人李煜时，特别强调这个“赤子之心”。也许，对一个诗人的基本判断就是他是否还保留着“赤子之心”。
诗歌具有的恰恰是其它文学形式没有的。比如，诗歌的音乐性和节奏，诗歌诗歌，所谓歌就是音乐。最初的诗歌是唱给人听的，所以决定了它的语言必须是简洁的，音乐性还体现在押韵上，但一篇故事怎么能一直押韵呢？随着书面阅读的发达，音乐性逐渐弱化了，诗与歌分离了。还有其它叙事艺术的出现，诗歌的叙事功能也退化了，因为叙事从来不是诗歌的长处。
但是不管它怎么变，诗歌最古老的元素还在，诗这种分行的形式就是节奏，就是音乐和旋律，所以不能小看诗歌的分行。
诗在它的演变过程中，弱化了叙事，也就相对和现实生活拉开了距离，因为它不注重描述了；诗的音乐性弱了，它的理性色彩变得浓了，变得复杂化了，之前因为有押韵等等限制，不可能写得太复杂；继而增强的是，诗歌转向了诗人内部，它更像是心灵的产物，更注重于抒情，甚至是幻觉、是梦；同时也改变了创作者观察生活、理解生活的眼光。
一个小说家看待事物、观察世界，即使没有看到世界的隐喻层面，仍然可以不失为一个好的叙事作家。但是诗人如果只看到生活的表层，而对它的隐喻层面无所察觉的话，那他就不可能写出好诗来。这也造成诗人和小说家表达上的不同。诗歌最终依赖的是语言，如果语言出了问题，一切都将无以表达。诗歌的语言很多人有误解，以为应该是华丽的、优美的，其实不是。诗歌并没有创造出自己独有的文字和语言，它和非诗语言的不同在于它的组合，所谓组合就是音韵和节奏感，这是诗歌最古老的元素，它使日常化的语言得到了提升。
现代诗歌对中国诗歌而言指的是“五四”以后的白话诗，对西方而言指的是19世纪末20世纪初发端于欧洲的诗歌流派，传统诗歌我们一般指的是古典诗词。作为体现时代精神的诗歌，它们在时间上的差距那么大，当然诗歌的精神迥然而异了。至于形式上的不同，不用我说，谁都看得到的。那是诗歌自然演变的结果，这个演变的真正导演说到底还是时间。有人爱拿古典诗词和现在的诗比较，说现代诗就是不如古典诗词好。怎么说呢？我觉得这两者很难比较，尤其孰优孰劣更不好说了。就像李白不会玩电脑，你就说李白不如现代人聪明，不是一回事嘛。内行人的做法应该是，不去做那种无益的比较，而是认真学习古典诗词的精髓，摸索到它与现代诗歌传承的路径，这才是对传统真正尊重的态度。
我是写现代诗的，一开始就喜欢上这种形式，写了几十年，越来越体会到写好太不容易了。用什么形式写、写什么，每个人都有选择的自由。写作者可以没有权利、金钱 ,但必须给他自由。
(选自《山西日报》)
1.下列关于“诗是最先锋的也是最古老的”一句说法有误的一项是
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A．诗自从产生以来，虽然它的音乐性逐渐弱化了，诗与歌也分离了，但诗歌的最古老的元素却依然还在。 |
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B．年轻人虽然经验不足，但他们涉世未深，还保留着“赤子之心”，从这一点来说，诗是最先锋的，是属于年轻人的。 |
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C．诗歌创造的语言富有音韵和节奏感，它使日常化的语言得到了提升，这是诗歌最古老的元素。 |
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D．诗在它的演变过程中，不仅改变了创作者观察生活、理解生活的眼光，同时它也转向了诗人内部，更像是心灵的产物。 |
2.下列关于诗的叙事性，说法不正确的一项是
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A．伴随着其他叙事艺术的出现，诗歌的叙事功能也退化了，它更注重于抒情，甚至是幻觉、是梦。 |
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B．叙事从来不是诗歌的长处，因此诗歌在其演变过程中，也就自然地和现实生活拉开了差距，最终脱离了现实生活。 |
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C．诗歌在其产生初期注重描述，是有叙事功能的，但因为诗歌有押韵等等限制，又不可能写得太复杂。 |
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D．诗人和小说家的表达方式有所不同，诗人如果只看到生活的表层而不察觉隐喻层面的话，那他就写不出好诗来。 |
3.下列说法，不符合文意的一项是
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A．作者对现代诗情有独钟，写了几十年，已有自己独到的体会，认为写现代诗比写传统诗要容易一些。 |
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B．诗歌的音乐性和节奏是诗歌的一大特征，而这一特征是其他文学形式所没有的。 |
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C．传统诗歌我们一般指的是古典诗词，这种诗歌与现代诗歌相比，孰优孰劣是无法比较的。 |
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D．传统诗歌与现代诗歌形式上的不同，是诗歌自然演变的结果，这个演变的导演是时间。 |
把下面句子组成一段话，正确的语序是
①有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字畅通或是漂亮。
②姑且举一个人人皆知的实例，韩愈在月夜里听到贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句，劝他把“推”字改为“敲”字。
③其实，更动了文字，就同时更动了思想感情，内容和形式是相随而变的。
④这段文字因缘传为古今美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一些，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字用得好。
⑤其实，这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。
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A．①②④⑤③ |
B．③②④⑤① |
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C．①③②④⑤ |
D．③①②⑤④ |
下列文学作品、作家及体裁对应有错误的一项是
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A．《故都的秋》郁达夫散文 |
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B．《包身工》夏衍报告文学 |
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C．《游褒禅山记》 苏轼山水游记 |
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D．《离骚》屈原诗歌 |
古诗文默写。（5分，每空1分）
1. ，眄庭柯以怡颜。（陶渊明《归去来兮辞》）
2.策扶老以流憩， 。（陶渊明《归去来兮辞》）
3. ，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》）
4. ， 。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。（李密《陈情表》）
阅读下面古代诗歌，完成题目。（8分）
将赴荆南寄别李剑州
杜 甫
使君高义驱今古，寥落三年坐剑州。
但见文翁①能化俗，焉知李广未封侯？
路经滟滪②双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。
戎马相逢更何日？春风回首仲宣楼。
注：①文翁：西汉庐江舒县人。曾在成都设学校，入学者免除徭役，这些措施对当地文化的发展有所促进。②滟滪：即滟滪滩，旧时是长江三峡的著名险滩。
1.有人说颈联中“双”和“一”的使用很有表现力，请任选其一，结合诗句赏析。（4分）
2.请对颔联所抒之情作简要赏析。（4分）
