名句默写（8选5，共5分）
1.______________，不尽长江滚滚来。 （《登高》 杜甫）
2.连峰去天不盈尺，______________。 （《蜀道难》 李白）
3.______________，孤舟一系故园心。 （《秋兴八首·其一》 杜甫）
4.______________，蓝田日暖玉生烟。 （《锦瑟》 李商隐）
5.______________，此时无声胜有声。 （《琵琶行》 白居易）
6.东船西舫悄无言，______________。 （《《琵琶行》 白居易）
7._____________，微冷，山头斜照却相迎。 （《定风波》 苏轼）
8.云树绕堤沙，______________，天堑无涯。 （《望海潮》 柳永）
阅读下面这首古诗，完成小题。
《雨 晴》 王驾
雨前初见花问蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
1.诗歌的前两句用怎样的手法，吐露出一种什么样的感情? （5分）
2.前人评论此诗的三、四两句，奇趣横生，尤其是“却疑春色在邻家”可谓神来之笔，造语奇峰突起，你是否同意此观点?为什么?试结合全诗加以分析。（6分）
阅读下面的文言文，完成小题。（选择题共9分，每小题3分）
公讳德用，字符辅，其先真定人也。
至道二年，太宗五路出师，以讨李继迁之叛，而武康公①出夏州。当是时，公为西头供奉官而在武康之侧，年十七，自护②兵当前，所俘斩及得马羊，功为多。及归，公又请殿将。至隘，公以为：“归之至隘而争先，必乱；乱而继迁薄我，必败。”于是又请以所护兵驰前至隘而阵。武康为公令于军曰：“至阵而乱行者，斩！”公亦令曰：“至吾阵而乱行者，吾亦如公令！”至阵，士卒帖③然，以此行而武康公亦为之按辔④。继迁兵相随属，左右皆望公，莫敢近。于是武康公叹曰：“王氏有儿矣！”
明道元年，除福州观察使。军人挟内诏，求为军吏。公争曰：“军人敢挟诏以干军制，后不可复治；且军吏不可使求而得，得则军人必大受其侵。”明肃太后固使与之，公固不奉诏。已而太后亦寤，卒听公。于是天子心贤公，遂以公检校太保、签署枢密院事。公固辞：“武人不学，不足以当大任。”
始，人或以公威名闻天下，而状貌奇伟，疑非人臣之相。御史中丞孔道辅因以为人言如此，公不宜典机密，在上左右。天子不得已，以公为武宁军节度使、徐州大都督府长史，赴本镇，赐手诏慰遣。或闻孔道辅死，以告曰：“是尝害公者，今死矣。”公愀然曰：“孔中丞岂害某者乎？彼其心所以事君，当如此也，惜乎朝廷无一忠臣。”
嘉佑九年，进封鲁国公。明年二月辛未，公以疾薨。
公忠实乐易，与人不疑，不诘小过，望之毅然有不可犯之色。及就之，温如也。平生少玩好，不以名位骄人。而所得禄赐，多散之亲党。善治军旅，宽仁爱士卒，士卒乐为之用。与士大夫游，士大夫亦多服其度，以为莫能窥也。
（选自王安石《临川文集》，有删节）
【注】①武康公：王德用之父王超，谥武康。②护：统率。③帖：安定，顺从。④按辔：扣紧马缰缓行。
1.下列各组句子中，加线的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
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A．于是又请以所护兵驰前至隘而阵 拔剑切而啖之 |
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B．武康为公令于军 不求闻达于诸侯 |
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C．而所得禄赐，多散之亲党 均之二策，宁许以负秦曲 |
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D．惜乎朝廷无一忠臣 |
宜乎百姓之谓我爱也
2.下列各组句子中，分别能表现王德用“善治军旅”和“坦荡无私”的一组是（ ）
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A．至阵，士卒帖然 彼其心所以事君，当如此也 |
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B．及归，公又请殿将 与人不疑，不诘小过 |
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C．至阵而乱行者，斩 武人不学，不足以当大任 |
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D．左右皆望公，莫敢近 |
士大夫亦多服其度
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
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A．青年时代的王德用即在父亲麾下统军杀敌，立下诸多战功；他统率军队军纪严明， 整肃有序，显示出非凡的军事才能，因而得到父亲的由衷赞赏。 |
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B．王德用治军用人坚持原则，刚直不阿，他拒绝执行明肃太后为人谋求军职的诏命，最终赢得了太后的理解和赞赏，受到天子的重用。 |
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C．由于御史中丞孔道辅的建议，王德用被天子外放为地方官。但是当孔道辅去世时，他反而感伤朝廷失去了一位忠臣，表现出一种博大的胸襟。 |
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D．王德用为人宽厚忠实，淡泊名利，平和处世，得到广泛爱戴。文章运用生动的叙述描写，多角度地展现了他令人景仰的人格魅力。 |
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）军人敢挟诏以干军制，后不可复治。（3分）
（2）因以为人言如此，公不宜典机密，在上左右。（4分）
（3）平生少玩好，不以名位骄人。（3分）
阅读下面的文字，完成小题。
看着亲人的脸
鲍尔吉·原野
不久前，我去俄罗斯联邦的图瓦共和国游历。在该国的首都克孜勒市，星期天的大街上行人稀少。当时我在制作一档电视纪录片，我是主持人。我得到处找人，和人没完没了地说话。然而到哪里去找他们的国民呢？
图瓦国的艺术科学院院长告诉我：“人们都在家里。”
我问：“在休息日，人们不出来散步或购物吗？”
院长说：“购物？只有日本人、韩国人还有你们中国人才喜欢购物，我们图瓦人喜欢呆在家里，说说话，看着亲人的脸。”
我被“看着亲人的脸”这句话所打动。
我对于所有亲情的记忆都没有离开“亲人的脸”。
并不是血缘或上帝为你规定了大哥、小弟、四舅母、老叔这些亲情关系就完成了人的使命。并不是逢年过节拜访亲友之后就圆了面子上的事。亲情需要推动与构建，像用一砖一瓦盖一座房子。
亲情需要经营。
经营这个词稍显商业化，但“用心经营”就与商业无关了。图瓦人像孔子一样热爱家庭。别人告诉我，图瓦的总统先生常和夫人一道在百货大楼里背着手溜达。回过来说圣人孔夫子。孔子时时说国，处处说家。咱们仔细琢磨一下他老人家的思路，孔子其实以家说国，以亲情譬喻社会秩序。他怕莽撞的人生不到位，多次说仁，说义，说忠恕，说礼。当一切事情做好之后，自然合乎礼。礼是孔子对世界大同的美好设想，相当于社会和谐。
亲情是一种修炼。
实事求是讲，有的人对血亲寡于恩，对友人重于情。这种情形并不少见。当一个人对已然存在的亲情尚不够亲，怎么说得上与两姓旁人亲呢？亲戚不亲，无非是亲戚软弱。亲情不可以用实力衡量，这并不是一场军事演习。当一个人怀着爱经营亲情的时候，首先满足的是自己的需求——这也是生物学的召唤，然后是什么呢？是榜样，是从自己做起，以血水奔流的方式串起家族中每一个人的热望，共赴亲情。
上述这番话说出口有一些幼稚，亲情还需要召唤吗？怎么不需要！如今夫妻间两口子的时光尚被电视机霸占，两口子尚不知晓对方近况，怎能不呼唤亲情！
亲情是建设，是一条需要用心、用钱铺设的高速公路。
现在的媒体宣传把亲情“外化”了——重视对素不相识之人的关心照顾，谓之“不是亲人胜似亲人”。这当然好，属于仁慈。但该如何对待亲人呢?我见过一些人，包括一些英雄模范，他们好像得了一种病，这种病的特征是：六亲不认，践踏亲情。
其实英模人物未必如此，一定是我们的文化出了问题。这种文化有时会过度强调牺牲，而后才把六亲不认视为大义。如果真的如此，社会还会和谐吗？子曰：过犹不及。自我牺牲精神固然高尚，但超越了尺度，无异于冷血。
孔子在他的学说中先设定一个人都是爱家派，接着推演，将其化做爱国派。在由家而国之论证中，孔子考虑尺度，“过”不好，“不及”亦不好，中庸最好。他老人家教导我们：亲力亲为，亲人相亲。
据说，巴黎、伦敦等许多地方的人们都在尽量少看电视，家人聚在一起，“看着亲人的脸”。彼此襄助鼓励，这果真是一个美好的场景。
（摘自《辽宁青年》2008年3月）
【注】：鲍尔吉?原野，蒙古族，祖籍内蒙古自治区哲里木盟宾图旗，1958年7月生于呼和浩特。赤峰师范学校毕业，现供职于辽宁省公安厅《平安》杂志社。著有随感录《脱口而出》，散文集《百变人生》、《酒到唇边》、《善良是一棵矮树》、《思想起》、《世相铁板烧》、《浪漫是情场的官僚主义》等。
1.根据上下文，画线句“亲戚不亲，无非是亲戚软弱”中的“软弱”含义是什么？( 3分)
2.“亲情是建设，是一条需要用心、用钱铺设的高速公路。”这句话的艺术效果和含义是什么？（4分）
3.文中引用孔子“过犹不及”观点的目的是什么？（4分）
4.请你推测一下作者为什么用“看着亲人的脸”作为文章标题，而不用“呼唤亲情”之类？( 4分)
下列各句中没有语病，句意明确的一句是（ ）
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A．随着营养观念和生活水平的提高，很多消费者在购买食用油时不再一味贪图便宜，而是专挑贵的买，哪个品牌贵买哪个。 |
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B．90%以上未得过麻疹和没接种过麻疹疫苗的人，在接触麻疹病人后都会发病，因此这些人应及时接种疫苗，流行期少去公共场所。 |
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C．《国务院工作规则》明确指出，国务院及各部门要健全重大事项决策的规则，完善群众参与、专家咨询和政府决策相结合的决策机制。 |
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D．“推动科学发展，促进社会和谐”是党的十七大的主题，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。 |
下列各组成语和俗语意思差别最大的一项是（ ）
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A．瞻前顾后—前怕狼后怕虎 |
B．心照不宣—打开天窗说亮话 |
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C．吹毛求疵—鸡蛋里挑骨头 |
D．越俎代庖—狗拿耗子多管闲事 |
