作文
美国盲聋哑女作家、教育家海伦?凯勒在《假如给我三天光明》一文里，对那些拥有视力而不加珍惜的人深表惋惜。其实，我们拥有的一切都值得珍惜：生命、亲情、友情；家庭、社会、自然；一个经历，一次过程；一个挫折，一次成功；甚至曾经给我们伤害的对手，让我们尴尬的意见……
“珍惜拥有”是一种生命的觉悟，一种境界。
请以“珍惜拥有”为话题，写一篇文章。题目自拟，字迹清晰，不少于800字。
仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求内容贴切，句式与示例相同。（4分）
种子如果害怕埋没，那它永远不能发芽；
(1)
(2)
补写下列名篇名句中的空缺部分。
1.故木受绳则直， 君子博学而日参省乎己， （《荀子.劝学》）
2.身死人手，为天下笑者，何也？ 。（贾谊《过秦论》）
3. ，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》）
4. ， ，人死，则曰：“非我也，岁也。”（孟子《寡人之于国也》）
5.韩愈是唐代__________的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”；白居易是唐代_________ 的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
阅读下面的一首诗，回答后面的问题。（8分）
长沙过贾谊宅
刘长卿①
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
①刘长卿：“刚而犯上，两遭迁谪”，此诗作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候。
1.颔联渲染了一种什么样的氛围？请简要分析。（4分）
2.这首诗流露了诗人怎样的情感？请简要概括。（4分）
阅读下面的文言文，完成小题。（22分）
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事①，可得闻乎?”
孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎?”
曰：“德何如，则可以王矣?”
曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉?”
曰：“可。”
曰：“何由知吾可也?”
曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之?’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之!吾不忍其觳觫②，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与?’曰：‘何可废也?以羊易之。’不识有诸?”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛?即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之?王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?”
王笑曰：“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”
曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
注释：1“齐桓、晋文之事”指齐桓公、晋文公称霸的事。
2“觳觫”(hú sù)：因恐惧而发抖。
1.下列划线字释义正确的一项是 （ ）3分
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A．百姓皆以王为爱也 (吝啬) |
B．仲尼之徒无道桓、文之事者 （道理） |
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C．若无罪而就死地 (归罪) |
D．王若隐其无罪而就死地（隐藏） |
2.下列句式与例句句式一致的是 （ ）3分
例：保民而王，莫之能御也。
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A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
B．王无异于百姓之以王为爱也。 |
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C．是以后世无传焉，臣未之闻也。 |
D．谨庠序之教，申之以孝悌之义 |
3.下列划线虚词与例句虚词用法与意义相同的一项是 （ ）3分
例句：宜乎百姓之谓我爱也。
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A．牛何之？ |
B．仲尼之徒无道桓、文之事者 |
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C．王无异于百姓之以王为爱也 |
D．填然鼓之，兵刃既接 |
4.下列说法不符合文意的一项是 （ ）3分
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A．孟子看透了齐宣王的真实想法，用“称王”来诱导齐宣王实行“仁政”。 |
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B．齐宣王以牛易羊，不忍心看到牛觳觫，孟子认为他是假仁义。 |
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C．齐宣王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 说明齐宣王真正意识到了自己的错误。 |
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D．孟子用“君子远庖厨也”形象地说明了“仁”的内涵。 |
5.将文中画线的句子译成现代汉语（10分）
（1）王无异于百姓之以王为爱也。（4分）
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（3分）
（3）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 （3分）
阅读下面的文字，完成小题。
“酷”字口语流行之我见
读了《对语言污染不能大宽容——从“ku”说起》（本文认为“酷”给人的第一印象是“冷酷，冷峻”与“顶刮刮”“棒”“帅气”不沾边。语言学界对不合规范的用语要坚决“亮黄牌”），有些不同意见，一吐为快。
当前“酷”字口语的流行，我以为不是偶然的，虽然它和外来语“cool”的音译（省去了“l”）有关，但却是符合我国语文文字的发展规律的，它和开士米（cashmere）、猫步（catwalk)、秀（show）等属同一类语言现象，它比这一类词语更具汉语特色。
“酷”字原来就一字多义。《现代汉语词典》和《辞海》都指出，它除了“残酷”等含义外，还有“极、甚”的含义。这后一含义并非自今日始。司马迁的《史记》中不仅有《酷吏列传》还有《司马相如传》，其中引用了司马相如的《上林赋》说，“芬芳讴郁，酷烈淑郁”，把浓烈的香气，形容到了极致。现今流行的口语“酷”不过是重新发掘了它的“非常”“顶级”“绝顶”的含义，并不是无源之水。
根据宁子介先生的研究，“汉字由‘象形字’开端，终于大部分演变成会意字，内涵外衍，意气磅礴，十分逻辑化。”对“酷”字追本溯源，也许能找到它一字多义的演变规律性。
东汉许慎的《说文解字》说，“酷，酒，厚味也，从本酉，告声。”“酷”的部首“酉” 今天作十二时辰之一解，古汉语则是和酒联系在一起的。“酉，八月黍成可为酿酒, 象古文酉之形，凡酉(酒)之属,皆从酉”（《说文解字》)，酉字篆书写作“酉”象形盛酒之容器,内含八字,其意略为八月收获粮食可酿成美酒。看来“酷”最初大约是用来形容醇酒的香气和味道的，以后衍生出“极、甚”的含义也是顺理成章的。现今流行的口语“酷”虽受外来语的影响，也还是上述含义的延伸罢了。
“酷”字的另一义大约是“声旁”“告”的衍生物。“告”字篆书写作“告”“牛触人，角著横木，所以告人也，从口，从牛”（《说文解字》）。牛撞伤了人，从而发生纠纷，去“告”牛的主人，由此进一步衍生出残酷、冷酷等含义，也是合乎逻辑的。这大约就是宁子介先生所说的“内涵外衍”现象吧。当前“酷”字口语的流行并不会改变这种一字多义的状态，笔者以为不必作忧天之虑。
对于此类语言现象，即通过外来语的影响，融合汉语字词的某些特点，使字词产生出某种新意，我们应采取什么态度呢？还是周洪波先生说得好，“我们应象对待新事物一样，对新词语抱着积极欢迎的态度，多些理解和宽容，少些大惊小怪”。“新词语用冒了并不可怕，如果语言僵化，词汇贫乏，那才是真正可怕和可悲的呢。”
1.第二段列举“开士米”、“猫步”和“秀”等词语是为了说明什么观点？（ ）
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A．“酷”的口语流行不是偶然的。 |
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B．“酷”比这一类词更具有汉语特点。 |
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C．“酷”和这些词一样都跟外语有关。 |
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D．受外来影响而发展汉语新词是符合我国语言文字发展规律的。 |
2.五、六段根据《说文解字》考证“酷”字的“衍生义”，论证了一个什么观点？（ ）
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A．现今流行“酷”的新义，是“酷”字本义的延伸。 |
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B．说明一个词的词义可以衍生。 |
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C．“酷”的几个意义的衍生很有道理。 |
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D．“酷”口语的流行并不会改变一字多义的现象。 |
3.下列对文章的分析不恰当的一项是 （ ）
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A．同意因受外来语影响而使“酷”字产生新义的看法。 |
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B．“酷”字的新义是“用冒了些”，但要多些理解和宽容，少些大惊小怪。 |
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C．阻碍语言发展的是语言僵化和词汇贫乏，而不是新词新义用过了头。 |
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D．“酷”字的新义除了受外来语影响，还可以追溯造字渊源，认定新义也是由古义衍生而来的。 |
