阅读下面这首宋诗，然后回答问题。(8分)
宫词 武衍
梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。
唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙。
[注]建章：宫殿名。
1.你认为这首诗第二句中“诗眼”是哪个字?为什么?请结合全诗简要赏析。(4分)
2.这首诗三、四两句运用了什么表现手法?有什么作用?(4分)
阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
马人望，字俨叔。成雍中，为松山县令。岁运泽州官炭，独役松山，人望请于中京留守萧吐浑均役他邑。吐浑怒，下吏，系几百日；复引诘之，人望不屈。萧喜曰：“君为民如此，后必大用。”以事闻于朝，悉从所请。徙知涿州新城县，县与宋接境，驿道所从出。人望治不扰，吏民畏爱。近臣有聘宋还者，帝问以外事，多荐之，迁警巡使。京城狱讼填委，人望处决，无一冤者。会检括户口，未两旬而毕。同知留守萧保先怪而问之，人望曰：“民产若括之无遗，他日必长厚敛之弊，大率十得六七足矣。”保先谢曰：“公虑远，吾不及也。”改上京副留守。会剧贼赵钟哥犯阙，劫宫女、御物，人望率众捕之，右臂中矢，炷以艾，力疾驰逐，贼弃所掠而遁。人望令关津稽查行旅，悉获其盗。迁保静军节度使。有二吏凶暴，民畏如虎，人望假以辞色，阴令发其事，黥配之。是岁诸处饥乏，惟人望所治粒食不缺。迁中京度支使，始至，府廪皆空；视事半岁，积粟十五万斛，钱二十万繦。未几，拜参知政事。时钱粟出纳之弊，惟燕为甚。人望以缣帛为通历，凡库物出入，皆使别籍，奸人黠吏莫得轩轾①，乃以年老扬言道路。朝论不察，改南院宣徽使，以示优老。逾年，天祚诏之，既至，谕曰：“以卿为老，误听也。”遂拜南院枢密使。人不敢干以私，用人必公议所当与者。当时，民所甚患者，驿递、仓司之役，至破产不能给。人望使民出钱，官自募役，时以为便。人望有操守，喜怒不形，未尝附丽求进。初除执政，家人贺之，人望愀然曰：“得勿喜，失勿忧，抗之甚高，挤之必酷。”其畏慎如此。
(选自《辽史·列传第三十五·能吏》，有删节)
【注】①轩轾：喻指高低优劣，此处意为营私舞弊。
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）(3分)
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A．京城狱讼填委，人望处决，无一冤者委：积聚 |
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B．始至，府廪皆空廪：粮仓 |
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C．凡库物出入，皆使别籍籍：簿册 |
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D．初除执政，家人贺之除：授官 |
2.下列句子中划线字意思相同的一组是（ ） (3分)
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A．帝问以外事若舍郑以为东道主 |
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B．人望请于中京留守萧吐浑均役他邑长于臣 |
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C．他日必长厚敛之弊愿得将军之首以献之 |
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D．贼弃所掠而遁侣鱼虾而又麋鹿 |
3.下列对原文有关内容的分析概括不正确的一项是 (3分)
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A．马人望认为松山民众负担的运送官炭的劳役太重，要求改由各县平均分担。虽遭关押、审讯，仍不肯屈服，最终说服了上司。他为官不扰民，了解他的官员大多向皇帝举荐他。 |
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B．马人望率兵追捕劫掠上京的大盗时负伤，简单治疗后奋勇追击，夺回了被劫掠的人和财物，将盗贼全部抓获。对凶狠残暴的官吏，他暗中查清他们的劣迹，将其刑惩发配。 |
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C．燕京地区钱粮出纳弊端严重，马人望建立账目，严加管理，使得奸人黠吏无法营私舞弊。为避免助长赋税繁重的弊端，马人望检验户口时对百姓的资产只登记了十分之六七。 |
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D．马人望为官正直、谨慎。他注重节操，从不巴结奉承以求晋升。他认为得到朝廷重用，就会遭到别人更加激烈的对抗、愈加严酷的排挤，因此，得之勿喜，失之勿忧。 |
4.把上文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)以事闻于朝，悉从所请。(3分)
(2)是岁诸处饥乏，惟人望所治粒食不缺。（3分）
(3)人不敢干以私，用人必公议所当与者。（4分）
阅读下面的文字，完成小题。（9分）
随着网络对人们生活影响的日益增大，网络表达越来越成为中国老百姓公共生活中一道独特的风景。与此相伴随，网络上的言语不负责和情绪化渲泄，甚至语言暴戾，也日见显著。
网络表达的空间扩大说明社会的开放与自由，而网络暴戾却也是这种开放与自由的副产物，如果民主化建设要的就是这种正负效果的相生相抵与相克相消，那就正好授人以柄，给“需要被管”的说法提供了论据。结果，我们会发现一个两难的困境：如果一任暴戾泛滥，将可能重新培植暴力与激进，而进行管控，又可能让慢慢打开的闸门重新合上。两种情况，都对渐进深化的政治改革十分不利。
我在3月5日的专栏文章《我看30年之政治变化》一文中，曾就改革开放以来我国政治变化的基本趋势和特征做过分析，其大意是说这种变化主要围绕经济与社会的开放而发生，又主要服务于市场社会的恢复和发展。这既是充分肯定，也陈其不足，即认为从今往后，基于政治自身的变革任务还十分艰巨。我们已经注意到，市场经济必然要求打破权力无所不在的垄断，但垄断的消解却未必一定会自动产生民主政治与公民社会。
中国网络公共化表达的出现，与因特网技术的复杂性以及由此带来的信息流通的强大能力有关。因为这种日益强大的能力，让各种实名或匿名的意见表达挣得了一片天地。然而，这种应运而生的公共空间虽然对现实产生了影响，其效应却仍然迂回曲折，以致在现实与网络世界之间呈现反差。正是这种反差，给网络暴戾留下了空间，让各种极端化的思潮与情绪可以借此孕育发酵，并获得响应。而且，往往现实表达的成本越高，网络表达的热度就越高，相应，网络暴戾的程度也就越高。
道理很简单，要求一个带有情绪的发言者恪守理性、包容与责任，那是很有些苛求。而且，对于急于寻求解决问题答案的人来说，简单往往比复杂，概念往往比分析，叫骂往往比说理，批判往往比理解更具有影响力，于是，我们便看到了叫骂与泄愤充斥于网络。
其实，这种现象，在其他领域也都或多或少地有，它其实是一种不需要承担责任的恶搞，是众声喧哗中看谁音量大的比赛，也是管控社会一旦闸门松开后所势必会产生的现象。
所以，治理网络暴戾，并不是要一味对其删节，而是要以现实中日益健全和开放的表达作替代，让公民在实名、且受到充分法律保障的现实环境中自由发言，充分享有对公权力的评论、批评与监督权。只有这样，才能培养出理性、中庸与建设性合作，包括建设性批判的精神。而当一个社会为理性、中庸与建设性批判提供了足够充分的空间时，虚拟世界中的语言暴戾自然就会失却影响力。
基于此，完善网络表达的根本出路还在于公共舆论空间的建立。其实。古代贤君已经知道“防民之口胜于防川”的道理，现代治理更应该讲究因势利导，以建立健全正当的权利表达机制为上。在这个意义上，只有公民社会的发育，才是消解和战胜各种激进主义的至上之道。
人类的政治史早就说明，理性与建设性批评是一个社会公民文化成熟的标志，而冷漠与暴戾的并存或两极摆动，则是臣民文化的双生子，后者除了营造被动的顺从，还同时培植情绪化的逆反，而从臣民到暴民，其间也并不存在一道难以逾越的精神鸿沟。所以，理性、温和与忠诚，从来就是开放与自由选择的结果，而思想意志的集中，最终只会让权力意志自身受到损害。
1.下列各项中对“网络暴戾”的理解不正确的一项是（ ）
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A．“网络暴戾”是一种充斥于网络的极端化思潮与情绪表达。 |
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B．“网络暴戾”是一种不需要不需要承担责任的恶搞，变现为叫骂与泄愤。 |
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C．“网络暴戾”是臣民文化的产物，它一定会促成人们从臣民到暴民的转变。 |
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D．“网络暴戾”是一种激进主义的表现，它会营造被动的顺从，同时培植情绪化的逆反。 |
2.下列各项不属于“网络暴戾”产生原因的一项是（ ）
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A．经济与社会的开放与自由使网络表达的空间扩大，却也产生了副产物——“网络暴戾”。 |
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B．“网络暴戾”的出现与因特网技术的复杂性以及由此带来的信息流通的强大能力有关。 |
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C．现实与网络世界之间的反差，让各种极端化的思潮与情绪孕育产生。 |
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D．现代治理更应该讲究因势利导，以建立健全正当的权利表达机制为上。 |
3.下列符合原文意思的一项是：（ ）
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A．不能任暴戾泛滥，那将可能重新培植暴力与激进；也不能进行严格管控，那定会让慢慢打开的闸门重新合上。两种情况，都对渐进深化的政治改革十分不利。 |
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B．网络暴戾的程度高是因为人们在现实中表达的成本高，治理网络暴戾，要以现实中日益健全和开放的表达作替代。让公民充分享有对公权力的评论.批评与监督权。 |
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C．当一个社会为理性.中庸与建设性批判提供了足够充分的空间时，虚拟世界中的语言暴戾自然就会彻底消失。所以，完善网络表达的根本出路还在于公共舆论空间的建立。 |
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D．思想意志的集中，最终只会让权力意志自身受到损害。所以，理性.温和与忠诚，从来就是开放与自由选择的结果。 |
作文
阅读下面的文字，按要求作文。
郭子仪退休后，唐明皇赐他一个汾阳王府。在兴工建筑时，他到工地上监工。他吩咐正在砌墙的泥工说，墙基要筑得坚固。泥水匠说，我家祖孙三代在长安，都是当泥水匠的，不知盖了多少府第，可是只见过房屋换主人，还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了他这番话，拄着杖走了，再也不去监工了。
读了这则材料，你悟出什么道理？请写一篇文章，立意自定，题目自拟，不少于800字。
某高校为迎接新生，打出一条标语。根据上联，请写出下联。(5分)
上联：今朝桃李芬芳齐竞秀；下联： 。
西方一颇有影响的防务学者奉政府之命给“人道干预”作了如下解释，请将它们组成一个长句。（4分）
①人道干预是由一些国家采取的武力强制行动。②人道干预不必得到被干预国的同意。③人道干预的目的是预防或制止严重而广泛违反人权或国际人道法。④人道干预的实施可以经过联合国授权也可以不经过联合国手授权。
