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阅读下面的文字,完成小题。

文艺上的宽容       周作人

主张自己的判断的权利而不承认他人中的自我,为一切不宽容的原因,文学家过于尊信自己的流别,以为是唯一的“道”,至于蔑视别派为异端,虽然也无足怪,然而与文艺的本性实在很相违背了。

文艺以自己表现为主体,以感染他人为作用,是个人的而亦为人类的,所以文艺的条件是自己表现,其余思想与技术上的派别都在其次。各人的个性既然是各各不同,(虽然在终极仍有相同之一点,即是人性)那么表现出来的文艺,当然是不相同。现在倘若拿了批评上的大道理要去强迫统一,即使这不可能的事情居然实现了,这样文艺作品已经失了他唯一的条件,其实不能成为文艺了。因为文艺的生命是自由不是平等,是分离不是合并,所以宽容是文艺发达的必要的条件。

然而宽容决不是忍受。不滥用权威去阻遏他人的自由发展是宽容,任凭权威来阻遏自己的自由发展而不反抗是忍受。正当的规则是,当自己求自由发展时对于迫压的势力,不应取忍受的态度;当自己成了已成势力之后,对于他人的自由发展,不可不取宽容的态度。聪明的批评家自己不妨属于已成势力的一分子,但同时应有对于新兴潮流的理解与承认。他的批评是印象的鉴赏,不是法理的判决,是诗人的而非学者的批评。文学固然可以成为科学的研究,但只是对已往事实的综合与分析,不能作为未来的无限发展的轨范。文艺上的激变不是破坏文艺的法律,乃是增加条文,譬如无韵诗的提倡,似乎是破坏了“诗必须有韵”的法令,其实他只是改定了旧时狭隘的范围,将他放大,以为“诗可以无韵”罢了。表示生命之颤动的文学,当然没有不变的科律;历代的文艺在他自己的时代都是一代的成就,在全体上只是一个过程。要问文艺到什么程度是大成了,那犹如问文化怎样是极顶一样,都是不能回答的事,因为进化是没有止境的。许多人错把全体的一个过程认做永久的完成,所以才有那些无聊的争执,其实只是自扰,何不将这白费的力气去做正当的事,走自己的路程呢?

近来有一群守旧的新学者,常拿了新文学家的“发挥个性,注重创造”的话做挡牌,以为他们不应该“对于为文言者仇雠视之”;这意思似乎和我所说的宽容有点相像,但其实是全不相干的。宽容者对于过去的文艺固然予以相当的承认与尊重,但是无所用其宽容,因为这种文艺已经过去了,不是现在的势力所能干涉,便再没有宽容的问题了。所谓宽容乃是说已成势力对于新兴流派的态度,正如壮年人的听任青年的活动。其重要的根据,在于活动变化是生命的本质,无论流派怎么不同,但其发展个性注重创造,同是人生的文学的方向,现象上或是反抗,在全体上实是继续,所以应该宽容,听其自由发育。若是“为文言”或拟古的人们,既然不是新兴的更进一步的流派,当然不在宽容之列。——这句话或者有点语病,当然不是说可以“仇雠视之”,不过说用不着人家的宽容罢了。他们遵守过去的权威的人,背后得有大多数人的拥护,还怕谁去迫害他们呢。老实说,在中国现在文艺界上宽容旧派还不成为问题,倒是新派究竟已否成为势力,应否忍受旧派的迫压,却是未可疏忽的一个问题。                                    

一九二二年

(选自《自己的园地》,有删改)

1.根据文意,下列说法正确的两项是   (5分)

A.文艺的本性是表现自我,体现个性。唯我独尊而阻遏他人的自我表现,是为不宽容,它有违文艺的本性。

B.文艺最终都要统一,统一为表现人性,但是这种统一不应该采取强迫的手段,而应采取宽容的态度。

C.新兴流派在寻求文艺上的自由发展时,对于迫压的势力,不应采取忍受的态度,而应采取宽容的态度。

D.无韵诗的提倡是一次文艺上的激变与发展,它改变了有韵诗原有的狭隘范围,并取代了有韵诗的地位。

E.在中国当时文艺界,应该重视的问题并非对传统文艺应否宽容,而是新兴流派应否忍受传统文艺阻遏。

2.下面的说法,与文中作者观点不相符的一项是   (3分)

A.五四时期的无韵新诗,不应忍受“诗必须有韵”的法令。

B.在五四时期,对所有的唐宋诗词,都不存在宽容的问题。

C.五四时期的新文化运动,对传统的文言文应持宽容态度。

D.当下新兴的网络文学,虽然瑕瑜互见,也应该宽容对待。

3.本文论述的话题是“文艺上的宽容”,为什么还要谈“忍受”问题?请简要说明。(4分)

4.文艺为什么需要宽容?请从文艺多样性和文艺进化两个方面简要回答。(4分)

 

1.AE 2.C 3.①为了指出“宽容”与“忍受”的区别,②以免将“忍受”误作“宽容”,③因为新兴文艺在遭到旧派迫压时若采取忍受而不反抗的态度,④将不利于新兴文艺的自由发展。 4.(1)文艺以表现自我而呈现多样性,如果对表现自我不宽容而强迫统一,文艺就难以生存和发展(或只有对表现自我采取宽容而不是强迫统一的态度,文艺才能生存和发展)。 (2)历代的文艺成就,在全体上只是一个过程,新兴流派则是全体上的延续和发展,只有对新兴流派采取宽容的态度,文艺才能不断进化。[4分。每点2分。意思对即可。] 【解析】 1.B.文艺是不应实现、而且也不可能实现统一的。C.当自己成了已成势力之后,对于他人的自由发展,才应“采取宽容的态度”,而非对“迫压势力”采取宽容态度。D.无韵诗只是放大了诗歌的范围,并没有“取代了有韵诗的地位”。 2.宽容是已成势力对新兴文艺而言的,传统的文言文, 既然不是新兴的更进一步的流派,当然不在宽容之列”。A.五四时期的无韵新诗是新兴的文艺,“当自己求自由发展时对于迫压的势力,不应取忍受的态度”。B.在五四时期,唐宋诗词属于传统文艺,“当然不在宽容之列”。C.当下的网络文学既然是新兴文艺,当然应该宽容对待。 3.本题考查“概括作者在文中的观点态度”考点,能力层次为C,侧重“分析综合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度,能进行正确的分析、归纳。4分。区别 1 分,误作 1 分,若采取……态度 1 分,不利于 1 分。意思对即可。 4.“文艺为什么需要宽容”要从“文艺多样性和文艺进化两个方面简要回答”。
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考点分析:
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分。每空1分)(6分)

1.斜月沉沉藏海雾,____________。不知乘月几人归?____________。(张若虚《春江花月夜》)     

2.天朗气清,____________,仰观宇宙之大,____________。(王羲之《兰亭集序》)

3.鹏之徙于南冥也,____________,____________,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)

4.鹤汀凫渚,____________;____________,即冈峦之体势。(王勃《滕王阁序》)

 

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阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(7分)

韶美归舟过夔,留半月语离,作恶诗以送之,用韶美原章韵

王十朋

弱羽年来正倦飞,夔门邂逅故人归。

人生一笑难开口,世事多端合掩扉。

况是桑榆俱暮景,何曾富贵已危机。

明朝怅望仙舟远,百尺高楼上静晖

【注】①王十朋:南宋诗人,力主抗金,为投降派所忌,多次辞官离开京城,曾于夔州当地方官。韶美为其挚友。②弱羽:飞行力弱的鸟。③静晖:夔州静晖楼。

1.“弱羽年来正倦飞”一句用了何种修辞手法?联系全诗,说说“倦飞”二字寄寓了诗人哪些感慨?(3分)

2.请赏析尾联的表现手法及艺术效果。(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成小题

盖勋字元固,后汉敦煌广至人也。初举孝廉,为汉阳长史。时武威太守倚恃权势,恣行贪横,从事苏正和案致其罪。凉州刺史梁鹄畏惧贵戚,欲杀正和以免其负,乃访之于勋。勋素与正和有仇,或劝勋可因此报隙。勋曰:“不可。谋事杀良,非忠也;乘人之危,非仁也。”乃谏鹄曰:“夫绁食鹰鸢欲其鸷,鸷而亨之,将何用哉?”鹄从其言。正和喜于得免,而诣勋求谢。勋不见,曰:“吾为梁使君谋,不为苏正和也。”

时,叛羌围护羌校尉夏育于畜官,勋与州郡合兵救育,至狐盘,为羌所破。勋收余众百余人,为鱼丽之陈。羌精骑夹攻之急,士卒多死。勋被三创,坚不动,乃指木表曰:“必尸我于此。”句就种羌滇吾素为勋所厚,乃以兵捍众曰:“盖长史贤人,汝曹杀之者为负天。”勋仰骂曰:“死反虏,汝何知?促来杀我!”众相视而惊。滇吾下马与勋,勋不肯上,遂为贼所执。羌戎服其义勇,不敢加害,送还汉阳。后刺史杨雍即表勋领汉阳太守。时人饥,相渔食,勋调谷禀之,存活者千余人。

拜京兆尹。时长安令杨党,父为中常侍,恃势贪放,勋案得其脏千余万。贵戚咸为之请,勋不听,具以事闻,并连党父,有诏穷案,威震京师。时小黄门高望为尚药监,幸于皇太子,太子因蹇硕属望子进为孝廉,勋不肯用。或曰:“皇太子副主,望其所爱,硕帝之宠臣,而子违之,所谓三怨成府者也。”勋曰:“选贤所以报国也,非贤不举,死亦何悔!”勋虽在外,每军国密事,帝常手诏问之。数加赏赐,甚见亲信。

及帝崩,董卓废少帝,杀何太后。自公卿以下,莫不卑下于卓,唯勋长揖争礼,见者皆为失色。时,河南尹朱俊为卓陈军事。卓斥俊曰:“我百战百胜,决之于心,卿勿妄说,且污我刀。”勋曰:“昔武丁之明,犹求箴谏,况如卿者,而欲杜人之口乎?”卓曰戏之耳勋曰不闻怒言可以为戏耳卓乃谢俊勋虽强直不屈而内厌于卓不得意疽发背卒时年五十一

(《后汉书.盖勋传》有删节)

注①句(gōu)就:羌别种也。②赛硕:人名。

1.对下列句子中划线的词语的解释,正确的一项是(   )(3分)

A.句就种羌滇吾素为勋所 厚:厚道

B.来杀我 促:赶快

C.勋得其脏千余万 案:报案

D.而欲人之日乎 杜:杜绝

2.下列各组句子中,划线的词的意义和用法不相同的一组是(   )(3分)

A.欲杀正和以免负      

B.甚亲信

好游者不能穷也信而疑,忠而被谤

C.太子赛硕属望子进为孝廉 

D.污我刀

宾客至蔺相如门谢罪             不出,火

3.以下句子分别编为四组,全都说明盖勋不畏权贵的一组是(   )(3分)

①吾为梁使君谋,不为苏正和也       ②死反虏,汝何知?促来杀我

③具以事闻,并连党父               ④非贤不举,死亦何悔

⑤滇吾下马与勋,勋不肯上           ⑥莫不卑下于卓,唯勋长揖争礼

A.①③⑤

B.②④⑤

C.③④⑥

D.④⑤⑥

4.下列对原文的叙述和概括,不正确的一项是(   )(3分)

A.盖勋任汉阳长史时,凉州刺史畏惧权贵,想借机会杀害苏正和,便询问盖勋。盖勋没有乘人之危,使苏正和得以免罪。

B.盖勋在羌族叛乱围攻护羌校尉夏育时,率兵救助,却被羌人精锐部队夹击,身受三处刀伤,仍然坚持不动。叛将深受感动,将自己的战马送给他,但遭到拒绝。

C.盖勋刚直不阿,将长安令杨党贪赃枉法的事实全部上报,皇上下诏要将案件追查到底。后来,盖勋还断然拒绝了他人想让尚书监高望之子成为孝廉的要求。

D.盖勋只对董卓行一般礼节,而当时公卿以下的百官都不敢这样做。因此,盖勋虽然聪明,刚直不屈,但被董卓厌恶,在朝廷不能得志。

5.用“/”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(4分)

卓曰戏之耳勋曰不闻怒言可以为戏耳卓乃谢俊勋虽强直不屈而内厌于卓不得意疽发背卒时年五十一

6.)翻译下面的句子。(6分)

①勋被三创,坚不动,乃指木表曰:“必尸我于此。”(3分)

②时人饥,相渔食,勋调谷禀之,存活者千余人。(3分)

 

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根据语境,下列排序最恰当的一项是

      。世界的古代文明,可以说就是尼罗河流域的埃及圈,幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈,印度河、恒河流域的印度圈,黄河、长江流域的中国圈四大文明。这四大文明之中,                        ,但是,由于汉字本身的特点所带来的缺陷,如字形复杂、难记、难读等,在过去的几十年中,汉字的发展前景广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。

①只有中国几乎未与其他文化发生关联而独自发展出汉字文化圈

②前三者互相交往而发展,成为近代文明的源流     

③说到汉字,就不能不提及世界文明史                 

④无论是对汉字的发展史,还是对汉字所承载的中国独具的文字文明的底蕴

⑤国人对此是充满自豪感

A.③②①④⑤

B.①③⑤④②

C.③①②⑤④

D.③①②④⑤

 

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下列各句中,没有语病的一句是

A.苹果公司前首席执行官史蒂夫·乔布斯的名字对每一个热爱苹果的人都不陌生,乔布斯有着过人的智慧,是计算机业界的标志性人物。

B.辛亥革命的爆发,是当时中国人民争取民族独立、振兴中华这一愿望的集中反映,也是中国人民为救亡图存而前赴后继顽强斗争的集中体现。

C.“神舟八号”飞船与“天宫一号”目标飞行器成功对接,实现了属于中国的“太空之吻”,标志着中国建立载人空间站的宏伟目标迈出了关键性的一步。

D.调查显示,老年人的跌倒有一半以上是在家中发生的。因此,家庭环境的改善和家庭成员的悉心照顾,可以有效降低老年人跌倒的发生。

 

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