阅读下面的文字，完成小题。（25分）
樊纲：实践的梦想家
——中国经济改革研究基金会国民经济研究所所长，BMW中经智库专家樊纲侧记
樊纲，一个中国经济领域的学术明星，一个渐进式经济改革的倡导者，在中国经济体制改革的每一个关键环节，以及每一个关键时点，总是能帮国家廓清思路，看清未来的决策智囊。
不了解樊纲的人，会觉得他是镁光灯前遥不可及的精英，而了解他的人，则常常能从他朴实无华却又充满哲理的言语中领悟到一位经济学家的风骨。
“不会干实事，只会做学术”
历经8年下乡生活的樊纲，于1978年自河北省围场县考入河北大学经济系，1982年毕业后进入中国社会科学院研究生院经济系，主攻“西方经济学”，在攻读博士研究生期间赴美国哈佛大学深造。1988年毕业后，进入中国社会科学院经济研究所工作，现为中国经济改革研究基金会国民经济研究所所长，BMW中经智库经济学家。经历颇丰的樊纲在接受记者采访伊始，便调侃式地告诉记者，“我这辈子没干过实事，不会办企业也不做官，只会做学术的事情。”
不应“哗众取宠”，不应“似是而非”
要融会贯通，要把问题放在正确的位置上，否则就是搅和。樊纲表示，学者不应“哗众取宠”，学说不应“似是而非”。一向温文尔雅的樊纲甚至会在此类问题上锱铢必较，这种治学原则也大多体现在他对学生的教育上：“基本的功底，直接决定你的上升空间。”樊纲在教学方面特别强调扎实的基础理论和广博的知识面，他要求学生读博士期间不用发表太多文章，而是要把书读透，把体系理清，把基本功打牢。
“理解自身，方可理解世界”
当然，除了这些看起来硬邦邦的治学原则之外，樊纲也有他的另外一面，他喜欢古典音乐，并进而在另一个层面上获得对经济学乃至整个世界的认识。
“我在写东西时会放些音乐，我有500张大唱片，还有上世纪80年代从美国带回来的高级音响。我的文学修养及对艺术的理解，其实是源自在农村的时期，那时没有正规教育，下乡八年，找到什么书读什么书，从马列全集，到俄罗斯文学史，再到西方艺术史，以及中国的古典文学名著，当时都认真读过，反而是搞经济学后就没什么时间看这些了。”
对于艺术修养之于经济学研究的价值，樊纲向记者举例说，“不仅你要理解自己的文化，同时你也要了解世界的哲学、宗教，从而了解人类社会有共同规则。这在经济学科研究中非常重要，因为它可以帮助你寻找一般规则，并借鉴经验教训。你把一个国家的发展作为一个阶段来看待，与其他国家同样的阶段来比较，就可以看出当中的问题。”
共同的东西。“当你对科学有些不太理解的时候，文化艺术的修养能帮你提升对这个世界的认识高度。”
梦想：“中国再有30年高增长”
尽管早已站在中国改革进程的潮头浪尖，樊纲却一直坚持国家经济发展的动力来源于最基层的观点，他非常赞同梦想是促进一国经济发展的动力，“所谓北漂、民工都是有梦想的，因此就有动力。中国整体上还是一个低收入国家，因此中国有追求梦想的动力。”
对于已经步入“知天命”之年的樊纲，却从未放弃个人梦想，“我真正的梦想，就是希望中国能发展起来，中国人民能富足起来，希望中国企业的国际化，能走出国门收购国外的优秀企业。中国能走过当前这一阶段，若再持续30年的高增长，不发生大的危机，真正成为一个中等发达国家，缩小与发达国家的各项差距，这才是我们的梦想。”
对于梦想、精神如何与严谨、负责共存这一问题，樊纲显然有过深刻的思索，“梦想是一种动力，严谨是一种实践的手段。经济学是理性和感性的结合，很难说是硬科学还是软科学，经济学不像自然科学可以做实验，但要想实现目标，必须是严谨科学的，必须是没有废话的，不是信口开河的，胡说八道的。这是对我们自己的要求。不说那些不能被证明的事实及理论上没有基础的事情。目前我们必须警惕的是有些人还在做这样的事情。”
对于满怀梦想期待成功的年轻人，樊纲则告诫，“年轻人的眼光要放长远些，如果有足够的学术兴趣，就坚持走下去，你会越来越发现它的乐趣，也会获得精神上的收益，我不能反对你考虑房子、结婚等现实问题，但从长期来看，你受到社会尊重，社会也不会在物质生活方面亏待你。你选择了做学术，就不要再羡慕那些亿万富翁，他们有他们的苦恼，你有你特殊的乐趣，不同的生活方式，不可比的。”
“关键是要有学术兴趣，又不为五斗米折腰，长期坚持才会有收获。”樊纲如是说。
1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是【 】（5分）
|
A．8年的下乡生活磨练了樊纲的意志品质，提升了他的文学修养和对艺术的理解能力，这是樊纲日后取得成功的最根本原因。 |
|
B．樊纲能够把个人的梦想与国家和民族的梦想紧密结合起来，在努力实现个人梦想的同时也为国家做出贡献，这充分体现了他的爱国情怀和崇高品格。 |
|
C．樊纲认为文化艺术修养有助于提升一个人对世界的认知水平，对学习会产生一定的积极影响，它对经济学研究尤为重要。 |
|
D．樊纲告诫年轻人要做好学术要把眼光放长远些，既要有足够的学术兴趣，也要有执着的精神，不能考虑现实问题，更不能盲目攀比。 |
E．樊纲认为中国只要再持续30年的高增长，就能缩小与发达国家的各项差距，真正成为一个中等发达国家。
2.请结合文本简要概括樊纲主张的治学原则和态度。（6分）
3.樊纲作为一位经济学家的“风骨”主要体现在哪几个方面？请简要概括（6分）
4.樊纲说：“梦想是一种动力，严谨是一种实践的手段。”对这句话你是如何理解的？请结合文章并联系实际，谈谈你的看法。（8分）
文学类文本阅读（25分）
妈妈的银行存款
凯瑟琳·福伯斯
每星期六的晚上，妈妈照例坐在擦干净的饭桌前，皱着眉头归置爸爸小小的工资袋里的那点钱。
钱分成好几摞.“这是付给房东的.”妈妈嘴里念叨着，把大的银币摞成一堆。
“这是付给副食商店的.”又是1摞银币。
“凯瑞恩的鞋要打个掌子.”妈妈又取出一个小银币。
“老师说这星期我得买个本子.”我们孩子当中有人提出。
妈妈脸色严肃地又拿出一个5分的镍币或一角银币放在一边。
我们眼看着那钱堆变得越来越小。最后，爸爸总是要说：“就这些了吧？”妈妈点点头，大家才可以靠在椅子背上松口气。妈妈会抬起头笑一笑，轻轻地说：“好，这就用不着上银行取钱了.”
妈妈在银行里有存款，真是件了不起的事。我们都引以为荣。它给人一种暖乎乎的、安全的感觉。我们认识的人当中还没有一个在城里的银行有存款的。
我忘不了住在街那头的简森一家因交不起房租被扫地出门的情景。我们看见几个不认识的大人把家具搬走了，可怜的简森太太眼泪汪汪的，当时我感到非常害怕。这一切会不会，可不可能也落到我们的头上？
这时戴格玛滚烫的小手伸过来抓住我的手，还轻轻地对我说:“我们银行里有存款.”马上我觉得又能喘气了。
莱尔斯中学毕业后想上商学院。妈妈说：“好吧.”爸爸也点头表示同意。
大家又急切地拉过椅子聚到桌子面前。我把那只漆着鲜艳颜色的盒子拿下来，小心翼翼地放在妈妈面前。那盒子是西格里姨妈有一年圣诞节时从挪威寄给我们的。
这就是我们的“小银行”。它和城里的大银行不同之点在于有急需时就用这里面的钱。昆斯廷摔断胳膊请大夫时动用过。戴格玛得了重感冒，爸爸要买药的时候用过。
莱尔斯把上大学的各类花销——学费多少，书费多少，列了一张清单。妈妈对着那些写得清清楚楚的数字看了好大一会儿，然后把小银行里的钱数出来。可是不够。
妈妈闭紧了嘴唇，轻声说:“最好不要动用大银行里的钱.”
我们一致同意。
莱尔斯提出:“夏天我到德伦的副食商店去干活.”
妈妈对他赞赏地笑了一笑。她慢慢地写下了一个数字，加减了一番。爸爸很快地心算了一遍。“还不够,”他把烟斗从嘴里拿下来端详了好一会之后，说道:“我戒烟.”
妈妈从桌子这边伸出手，无言地抚摸着爸爸的袖子。又写下了一个数字。
我说:“我每星期五晚上到桑德曼家去看孩子.”当我看到几个小妹妹眼睛里的神情时，又加了一句:“昆斯廷、戴格玛和凯瑞恩帮我一起看.”
“好.”妈妈说。
又一次避免了动用妈妈的银行存款，我们心里感到很踏实。
即使在罢工期间，妈妈也不多让我们操心。大家一起出力干活，使得去大银行取钱的事一再拖延。这简直像游戏一样有趣。
把沙发搬进厨房我们都没有意见，因为这样才可以把前面一间房子租出去。
在那段时间，妈妈到克茹帕的面包房去帮忙。得的报酬是一大袋发霉的面包和咖啡蛋糕。妈妈说，新鲜面包对人并不太好。咖啡蛋糕在烤箱里再烤一下吃起来和新出炉的差不多。
爸爸每天晚上到奶制品公司刷瓶子。老板给他3夸脱（1夸脱等于1.14公升）鲜牛奶，发酸的牛奶随便拿。妈妈把酸了的奶做成奶酪。
最后，罢工结束了，爸爸又去上工。那天妈妈的背似乎也比平时直了一点。
她自豪地环顾着我们大家，说:“太好了，怎么样？我们又顶住了，没上大银行取钱.”
后来，好像忽然之间孩子们都长大工作了。我们一个个结了婚，离开家了。爸爸好像变矮了，妈妈的黄头发里也闪烁着根根白发。
在那个时候，我们买下了那所小房子，爸爸开始领养老金。
也在那个时候，我的第一篇小说被一家杂志接受了。
收到支票的时候，我急忙跑到妈妈家里。把那张长长的绿色的纸条放在她的膝盖上。我对她说：“这是给你的，放在你的存折上.”
她把支票在手里捏了一会，说:“好.”眼睛里透着骄傲的神色。
我说:“明天，你一定得拿到银行里去.”
“你和我一起去好吗，凯瑟琳？”
“我用不着去，妈妈。你瞧，我已经签上字把它落到了你的户头上。只要交给银行营业员，他就存到你的账上了.”
妈妈抬头看着我的时候，嘴上挂着一丝微笑。
“哪里有什么存款,”她说,“我活了这一辈子，从来没有进过银行的大门.”
1.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（5分）
|
A．这篇小说讲述了一个关于“善意的欺骗”的故事，“我”家生活拮据，妈妈却一直骗家人说家里在银行有存款。 |
|
B．妈妈在生活上的勤俭深深影响着家里的每一个人，莱尔斯中学毕业后就开始到副食店干活养家，爸爸也把烟戒了。 |
|
C．事实上，“我”家在银行并没有存款，但妈妈的“谎话”让家人感到安慰，让家人在困境中总是对生活充满希望。 |
|
D．这篇小说的故事很简单，但布局却很精巧，小说结尾出人意料，妈妈的话解开了“我”心中的疑惑，也让读者知道了真相。 |
E.文中多次写到了妈妈的笑，不同的笑传达着不同的信息，文章最后一段的微笑说明妈妈为鼓励全家渡过难关而感到幸福和骄傲。
2.纵观全文，贯穿全文的线索是什么？情节和文章简要分析。（6分）
3.请赏析文中妈妈的形象（不超过100字）（6分）
4.作者的妈妈用实际上并不存在的“银行存款”一直“骗”着全家，你对此有何感受和想法？（8分）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
1. ，开妆镜也；绿云扰扰， 。《阿房宫赋》
2.岩扉松径长寂寥， 。 （孟浩然《夜归鹿门歌》）
3.心非木石岂无感？ 。 （鲍照《拟行路难（其四）》）
4.千岩万转路不定， 。 （李白《梦游天姥吟留别》）
5.） ， 。遂令天下父母心，不重生男重生女。（白居易《长恨歌》）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
江楼夕望招客
白居易
海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。
灯火万家城四畔，星河一道水中央。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
能就江楼消暑否，比君茅舍校清凉。
1.诗的第三联精妙传神，请加以赏析。（5分）
2.关于此诗，有人说“夕”字统领全篇，有人说“望”字统领全篇，你的看法呢？请结合全诗作简要分析。（6分）
阅读下面的文言文，完成小题。
李商隐字义山，怀州河内人。商隐幼能为文。令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠，楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，方登进士第，释褐秘书省校书郎，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。王茂元镇河阳。辟为掌书记，得侍御史。茂元爱其才，以子妻之。茂元虽读书为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事，宗闵党大薄之。时令狐楚已卒，子为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官、检校水部员外郎。大中初，白敏中执政，令狐在内署，共排李德裕逐之。亚坐德裕党，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。三年八朝，京兆尹卢弘正奏署椽曹，令典片戈奏明年，令狐作相，商隐屡启陈情，綯不之省。弘政镇徐州，又从为掌书记。府罢入朝，复以文章干，乃补太学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官，检校工部郎中。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄，名宦不进，坎壈终身。弟羲叟，亦以进士擢第，累为宾佐。商隐有表状集四十卷。
（选自《旧唐书?李商隐传》）
1.下列对句子划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
|
A．以所业文干之干：投献。 |
|
B．深礼之礼：礼节。 |
|
C．令狐楚大相雠怨雠：同“仇”。 |
|
D．仲郢坐专杀左迁左迁：降职。 |
2.下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）
|
A．楚以其少俊 请以战喻 |
|
B．李德裕素遇之 且夫水之积也不厚 |
|
C．乃补太学博士 此乃仁术也 |
|
D．遂以其道授商隐其翼若垂天之云 |
3.以下各组句子中，全都表明李商隐仕途不如意的一组是（ ）
①调补弘农尉 ②又以书判拔萃 ③久之不调
④仲郢坐专杀左迁，商隐废罢 ⑤累为宾佐 ⑥商隐屡启陈情，綯不之省
|
A．①②④ |
B．③④⑤ |
|
C．③④⑥ |
D．②③⑤ |
4.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
|
A．李商隐自幼就能写一手好文章，因为年少英俊，又颇有文才，所以得到了令狐楚的赏识。 |
|
B．李商隐多次以文章求取功名，一次是他辞去徐州府职入朝，又以文章拜谒令狐楚，从而被补为太学博士。 |
|
C．李商隐一方面得到令狐楚的礼遇，并随之为官，一方面又深得王茂元的喜爱，为王茂元干事，两方面有仇，故李商隐被双方看不起，一生仕途坎坷。 |
|
D．李商隐擅长写古文，但不喜欢讲究对仗，后来在令狐楚幕中任职时，得到了擅长写奏章的令狐楚指点，从这时起他才写今体带对偶的奏章。 |
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。（3分）
（2）大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。（4分）
阅读下面文字，完成小题。
知识分子的活动，一般说有“超然”和“参与”两个方面。“超然”，是指超然于一般社会生活之上而特别地致力于文化责任；“参与”则是以其知识、理想等影响与改造社会生活。借中国古人之用语，大致可以区分为“出世”与“入世”。就“入世”讲，这一因掌握了知识而思考更具“普遍性”的群体，自古就形成了“大道之行也，天下为公”的社会理想。孔子曰“爱人”，墨子曰“兼爱”，孟子说“民为贵”。他们深感“士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任”，以“平治天下”为“舍我其谁”之重责。由此养成了“为天地立心，为生民立命，为去圣继绝学，为万世开太平”的弘大气象。同时，也培育了一种深沉博大的忧患意识。“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，忧其民者，忧民生之艰辛也；忧其君者，忧肉食者之失德也。所谓“位卑未敢忘忧国”，所谓“邑有流亡愧俸钱”，都反映了那种战战兢兢、任重道远，于国事民生不敢须臾忘怀之情。“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，确实成了中国知识分子一脉相承的优良传统。
谈到“出世”，人们随即会想到道家与隐士。在现代社会中，知识界与政治界截然两分，各有职能，居知识界内从事分内工作，并不得谓之“隐”。但古代的“士”为王朝官吏之主要来源，若不为官则社会地位与经济收入常无着落，于是“仕”与“隐”便形成鲜明对照的不同人生选择。庄周向往“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”的“无待”境界，君主“欲以境内累”而不受。这是一种对超越精神境界的探求。儒者虽以“明道救世”为务，但也并非不讲“隐”。《礼记?儒行》：“儒有上不臣天子，下不事诸侯，慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服，近文章，砥厉廉隅，虽分国，如锱铢，不臣不仕，其规为有如此者。”孔颖达疏云：“言君虽分国以禄之，视之轻如锱铢，不贵重也。不臣不仕者，谓不与人为臣，不求仕官，但自规度所为之事而行。”作为知识分子，他们自有“所为之事”，如“博学习文”之文化责任，“砥厉廉隅”之人格完成等，未必要“与人为臣”。故古之儒者，亦不乏“累征不就”，而“躬耕乐道、以经籍自娱”之人。无论儒道，“隐居以求其志”，都是“士志于道”的一种形式。今人多以隐居为消极退避，对“独善其身”颇多非议。其实孟子曰“穷则独善其身，达则兼善天下”，又曰“得志，与民由之；不得志，独行其道”，知“独善其身”原乃穷亦坚守节操之意。所以，“敝庐何必广，取足蔽床席”、“奇文共欣赏，疑义相与析”的无心爵禄、甘心林泉、潜心道艺之举，自古就被看成是难能可贵的高尚行为。如果说“入世”反映了知识分子对社会责任与理想的履践，“出世”则集中反映了其对文化的自由创造和个体的自由人格的追求。对不同个体，在“入世”“出世”上完全可以有不同选择；但就整个知识群体来说，二者却决不矛盾，而是相辅相成的。
1.下列关于古代知识分子活动“超然”与“参与”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
|
A．“超然”是指古代的一些知识分子不“与人为臣”，超然于一般社会生活之上而特别地致力于文化责任的生活态度。 |
|
B．“参与”是指古代的一些知识分子以“平治天下”为重任，以自己的知识、理想等影响与改造社会生活的生活态度。 |
|
C．“参与”是一种“入世”的态度，它体现了儒家所提倡的“仁以为己任”“平治天下”等知识分子应承担的社会责任感。 |
|
D．“超然”是一种“出世”的态度，在古代社会中与道家、隐士有关，是与儒家所提倡的“士”应尽的社会责任相违背的。 |
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
|
A．“大道之行也，天下为公”，是古代知识分子提出的一种社会理想，它的形成，体现了知识分子对社会中具有“普遍性”问题的思考。 |
|
B．“穷则独善其身，达则兼善天下”是孟子提出来的古代知识分子的一种处世哲学，以现代人的观点看，“独善其身”是不值得提倡的。 |
|
C．“士不可以不弘毅、任重而道远，仁以为己任”，是儒家代表人物对知识分子的一种社会要求，体现了知识分子应有的一种社会责任感。 |
|
D．“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”，是庄子设想的一种“无待”境界，是道家代表人物庄子的一种对超越精神境界的探求。 |
3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）
|
A．孔子的“爱人”，墨子的“兼爱”，孟子的“民为贵”，以及“居庙堂之高，则忧其民”，都体现了古代知识分子对百姓生存的一种忧患意识。 |
|
B．在古代，知识分子或“仕”或“隐”，是两种不同的人生选择，若“仕”则有社会地位和经济收入，若“隐”则无社会地位和经济收入。 |
|
C．“位卑未敢忘忧国”，“天下兴亡，匹夫有责”，这些千古流传的名句，都反映了中国古代知识分子对国事民生不敢须臾忘怀的责任意识。 |
|
D．在古代，知识分子在“入世”“出世”上完全可以有不同的选择，在对社会责任与理想的履践和个体的自由人格的追求上两者并不矛盾。 |
