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阅读下面的文字,完成小题。 渐行渐远的自行车 杨树荫 (1)清晨,太阳正在升起。...

阅读下面的文字,完成小题。

渐行渐远的自行车

杨树荫

(1)清晨,太阳正在升起。

(2)整洁的街道,幽雅宁静。粗壮的梧桐树,枝叶茂密,偶尔一阵凉风,让人神清气爽。

(3)里弄,小巷,胡同口,一辆一辆的自行车,响着清脆的铃声,鱼贯而出,在宽阔的大街上,汇聚成浩荡的车流,来来往往,时有分流,又不断地合流。

(4)城市苏醒了,新的一天开始了。

(5)这是上个世纪七八十年代,在中国各处都能见到的城市图景。只是这幅图景,已恍惚成了遥远的过去。如今的街道,早已是另一番景象。

(6)二十世纪五六十年代,自行车进入寻常百姓家。上海产的“永久”牌、“凤凰”牌自行车,天津产的“飞鸽”牌自行车,轻盈简洁,是浩浩荡荡的自行车王国里的主力军,中国人踏着自行车开始了自己的人生之路。

(7)自行车,作为交通工具,在中国竟有着长久不变的形态。首先是价格不变,从二十世纪六七十年代的凭票供应,到八九十年代的随处可买、随时能买,自行车的价格始终在100多元一辆,普通的工薪阶层买得起;其次,外形也不变,它的构造始终是一个车身、两只轮子,“操纵在两足之间”,只要凭着自己的力气,便能轮转车行。

(8)自行车以自己的朴素、朴实,遍布城乡,中国人离不开自行车,自行车也一无所求地任人使用。车轮滚滚,竟然滚出了一个自行车文化。

自行车不疾不徐,正是其奥妙所在。疾者,即与凶险同行,一旦失控,便会头破血流;徐者,即无法行进,也会车弯人倒。不疾不徐,循势而进,这是自行车的前进方式,其实也是做人的前进方式。世间之事,快不得,慢不得,不疾不徐之为上。

自行车唯力而行,这又是其魅力所在。自行车的速度是人踩踏出来的,脚踏轮转,一分脚劲方有一分速度。人踏着车,争到了速度,却也造就了人的体能与毅力。物质社会,既要借助物质,又要唯力而行,尽力而为,此是人在物质世界的存亡之道。

自行车谦卑处世,这更是它的品德所在。它不横冲直撞,不强凶霸道;无论大路、小路、田间的路,只要有路,它都能依路而行;它卑微而立,在大千世界,只需微薄的一席之地;它供人役使,却无所索求;它给人方便,却不污染人间;它简洁朴实,没有贫富的差距,让骑车人心态平和。

自行车是人们漫长岁月的坚守者,艰难行程的助推器,它陪伴中国人缓慢却不停顿地从贫困通往富裕,直到汽车进入普通人家。而今,自行车竟然淡出了中国人的视野,渐渐地远去。

中国人已经不会安于自行车的速度,也不看重自行车的价值。汽车成为社会的新贵、新宠,铺天盖地,不可一世,并且很快取得了自行车从未享有过的地位:一条一条道路由它驰骋,一片一片空间由它占有。飞驶而来、绝尘而去的汽车,根本不会把自行车放在眼里。

高速的公路,疾驰的汽车,凡是路,都被汽车所占。汽车又堵住了路,路堵、车堵、人心也堵。一心求快的中国人又不安于汽车的速度,磁悬浮速度、高铁速度,接连问世,震撼人心。中国人只想快,甚至想飞腾起来,总想走在世界的最前列。

自行车,已然是交通工具中的弱者,它不断地被边缘、被贬值。一个视速度为强势的时代,自行车的命运可想而知。

在技术进步的时代,我们不必为传统器具的衰落而悲哀,万物优胜劣汰,自有其客观的规律。与汽车相比,自行车的速度自然落后了许多。然而人世间,并非越快越好,倘若物质飞速地发展,而人的灵魂跟不上,岂不险乎?倘若人的灵魂、人的生命就得慢慢地行进,如此的快速,岂不悲乎?

其实,世上并非都在追求速度,丹麦、挪威诸国,人均收入和现代化水平都居世界之前,可谓十足的富裕国家,却照例是自行车不少于汽车,也不弱于汽车。宽广的大街上,有专设的通道让自行车自由而行,还有专门的交通法规保护自行车。人们依旧喜爱自行车,依旧每天踏着自行车上下班,包括部长、市长和白领阶层。自行车不仅让他们骑出了一个洁净的天地,也骑出了一个体魄强健的民族。

然而,我们已经上了快速的轨道,人们崇尚快,追求快,一切都想快,再也慢不下来了。

渐渐远去的自行车,留下的只是遥远的记忆。(《浙江日报》 2011年12月9日,有删改)

1.结合全文,说说文章(1)~(4)段的作用。(3分)

2.文章第8段写到“车轮滚滚,竟然滚出了一个自行车文化”,请联系全文概括“自行车文化”的主要内涵。(6分)

3.请根据文意,说说“渐行渐远的自行车”引发了你哪些思考。(4分)

 

1.营造出上世纪七八十年代城市生活从容有序(宁静)的美好氛围(1分),表达对宁静生活的怀念(1分),引出下文对自行车的相关回忆(1分)。 2.(1)不快不慢的前进方式;( 2分)(2)谦卑处世,唯力而行,尽力而为;( 2分)(3)信念执着坚守。( 2分) 3.(1)自行车的发展速度跟不上时代发展的步伐,自行车逐渐淡出人们视野被淘汰是自然规律;(2分) (2)汽车的发展并非越快越好,高速发展给城市带来诸多问题,比如交通混乱、环境恶化等,影响人们急功近利的思想、精神态度、灵魂归依等等( 2分) 【解析】 1.本部分属于环境描写,因此回答环境描写的作用即可,此处可以从营造氛围、突出主旨以及与下文的关系角度答题,另外还要有具体分析。 2.此题属于概括题,结合“自行车不疾不徐,正是其奥妙所在”“ 自行车唯力而行,这又是其魅力所在”“ 自行车谦卑处世,这更是它的品德所在”“ 自行车是人们漫长岁月的坚守者,艰难行程的助推器”回答。 3.“渐行渐远的自行车”中的“渐行渐远”是答题的关键,既指自行车逐渐淡出人们视野被淘汰,又指对自行车渐行渐远的惋惜。
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考点分析:
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阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题

桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之。且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《微子》))

子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。(《微子》)

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!末之难矣。”(《宪问》)

桀溺、荷蓧丈人与荷蒉者在批评孔子时,他们的角度有什么不同?(6分)

 

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简答题。(选做一题)

1.阅读下面的《三国演义》选段,根据原著故事情节,回答问题。

仰天叹曰:“忠言逆耳,竖子不足与谋!吾子侄已遭审配之害,吾何颜复见冀州之人乎!”遂欲拔剑自刎。左右夺剑劝曰:“公何轻生至此?袁绍不绝直言,后必为曹操所擒。公既与曹公有旧,何不弃暗投明?”

欲“拔剑自刎”的是谁?请简要回答他投奔曹操后突袭乌巢的经过。(5分)

2.阅读下面的《家》选段,根据原著故事情节,回答问题。

“(觉新)他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭。”

“幻梦”指什么? 简要回答他的梦怎样破灭的? (5分)

 

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下列有关名著的说明,不正确的两项是(  )(  )(每题2分,共4分)

A.贾政扶着贾母灵柩安葬到金陵后,回家路上,贾政接到家信,证实被赦复职,心生喜悦;但看到信中言及宝玉出家,不免悲从中来。(《红楼梦》)

B.副主教克洛德用匕首刺伤卫队长弗比斯后逃走,和卫队长在一起的爱斯梅拉达却被认定为凶手,被判处死刑。在巴黎圣母院前的广场执行绞刑时,卡西莫多跳下钟楼,击倒刽子手,把她救到了钟楼。(《巴黎圣母院》)

C.马斯洛娃感到自己在政治犯队伍里受到了公正的待遇,性情也发生了很大变化,而一个名为西蒙斯的政治犯也爱上了马斯洛娃,在爱的感召下,马斯洛娃恢复了原来纯洁、明朗的天性。(《复活》)

D.欧也妮看了夏尔的两封信:一封是给欧也妮的信,信中说明要与她分手;另一封是给朋友的信,信中希望朋友帮他卖掉自己的藏书、家具、车辆、马匹等等,用以还债。(《欧也妮·葛朗台》)

E.孙吉人、王和甫打算联合实业界同人,合办一个银行,作为他们自己的金融流通机关,并希望将来能用大部分的资本来经营交通、矿山等企业,吴荪甫对于这一提议十分赞同,之后不久便成立了“益中信托公司”。(《子夜》)

 

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阅读下面的诗歌,然后回答问题。

梅花

高启

琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏,东风愁寂几回开?

何郎:南朝诗人何逊,其《扬州法曹梅花盛开》被历代文人誉为咏梅佳作。

1.诗歌的颈联为什么要写“竹”和“苔”?(2分)

2.这首咏梅诗的颔联是为人传诵的名句,请你从手法的角度作简要的赏析。(4分)

 

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阅读下面的文言文,完成小题。

王古直传  

李东阳

王古直,名佐,字仁辅,后去车为甫,古直其所自号,以号行世。居台之黄岩,今分太平县地也。

少为诗及行草,漫游京师。有乡人坐事者,古直候诸官。官并捕候者,询其孥甚急。古直甘侵辱,竟不言所在。入刑部狱,独暴立烈日,不与从囚伍。主事廷美异之,检衣帽间得柯学士诸诗,问之曰:“尔能诗耶?”使赋日影诗成,纵之归,长揖而出。狱吏皆大笑,然古直亦自是得名。与今侍郎黄定轩、侍讲谢方石友善。尝主方石方石以忧去,主给事克冲

旅食三十年,无僮仆,不置釜甑。有大笼五六,惟诗画数百幅,中贮壶酒,晨出饮一再勺,已复鐍之以去。上元节京师烧糯汗为瓶,以贮水畜鱼,旁映屏烛,通明可爱,俗呼为炮灯。古直贾置谢馆,日玩弄为儿戏。一日,误触碎,意拂然不乐,曰:“吾平生家计在此,今荡尽矣!”方作草书,值掾吏至,曰:“遽败吾兴。”群掾欲殴之,或俾自为计。古直曰:“我固当殴,殴由吾名益彰。”一日遇诸途,竟被殴,独袖手承之以归,亦不以屑意也。或劝使仕,大言曰:我来为爵禄图耶!”“盍科举乎?”则笑曰:“安得以少年处我。”尝在酒所,叹曰:“此亦功名事业也。”显灵宫道士请主师塾,馆饩甚厚。阅月,忽辞去曰:“安能矻矻操朱墨,坐几案间乎!”克冲之使,欲与俱,不果。或问之故,曰:“彼不吾强,吾安能为彼行耶!自古大贤闻人不渡海者何限,海岂必渡然后为快也!”其性气屹屹不肯为人屈类此。然意度率直,内不为蹊径,遇所会意,欣然忘去,人亦以此乐之。

为说者曰:“方石先生尝云:天地如许大,中间可喜、可叹、可怪、可笑事何所不有?可胜道哉!”按察仲律④尝值古直,询其邑里名籍不置,古直曰:“公不须问,大抵奇怪人也!”其亦善自道耶!《周官》称四民⑤,班固表人物列九卿等,魏晋以来中正第九品,予雅知古直,然不能目其为何如人也。作王古直传。           (选自《李东阳集》,有删节)

【注】①鐍(jué):锁闭。②馆饩(xì):指塾馆的馈赠。③矻矻(kū):极度劳累的样子。④文中划线处均为人名。 ⑤四民:指士农工商

1.下列对句子中划线词的解释,不正确的一项是( )(3分)

A.有乡人坐事者坐事:因事获罪

B.独暴立烈日暴立:气愤地站着

C.一日遇诸途,竟被殴被殴:遭遇殴打

D.询其邑里名籍不置不置:不止

2.下列句子分别编为四组,都能直接表现王古直“性气屹屹”的一项是( )(3分)

①古直甘侵辱,竟不言所在                 ②使赋日影诗成,纵之归

③群掾欲殴之,或俾自为计。               ④我来为爵禄图耶!

⑤安能矻矻操朱墨,坐几案间乎!”         ⑥然意度率直,内不为蹊径

A.②③④

B.①④⑤

C.③④⑤

D.④⑤⑥

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )(3分)

A.王古直年少时宁愿受侵害羞辱,也没有说出同乡的妻子儿女所在地,致使自己被投入刑部监狱,体现出他刚直不屈的性格。

B.王古直在元宵节买了个泡灯,像个孩子般天天赏玩游戏。后泡灯不小心碰碎了,他竟然非常不高兴,充分凸显了其率真的一面。

C.王古直视仕途爵禄如草芥,视优厚的俸禄如枷锁。显灵宫道士请王古直主持学堂,馈赠待遇非常丰厚,但王古直不听他人劝说而辞职。

D.王古直被正统派人物认为是一位怪人。他以特有的方式待人处世,也以特有的方式自恃,透露出追求独立自主人格的时代要求。

4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)或劝使仕,大言曰:“我来为爵禄图耶!”“盍科举乎?”(2分)

(2)彼不吾强,吾安能为彼行耶!(2分)

 

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