下面是某班学生写给校外辅导员张伯伯的邀请函，在词语、标点等的运用方面存在一些毛病，请找出五处并加以修改。（5分）
邀请函
尊敬的张伯伯：
按照学校政教处的有关需要，我班将于九月二十日在学校多功能厅举办以《祖国在我心中》为主题的辩论会，同学们都希望能听到您的高论，望屈就光临指导。九月二十日上午八时整同学们将在校门口等您。
××中学××班
2012年8月29日
根据语境判断，下列排序最恰当的一项是（ ）（2分）
儒家规范中对男子的要求亦如同对女子一样,讲究忠、顺、谦、卑。 ， 。 因此无论在家族还是社会中，一个男子往往承担着多种角色，他既是“夫妻”关系中的“夫”，也可能是“父子”关系中的“父”，他同时必然是“父子”关系中的“子”和“君臣”关系中的“臣”。 。即使贵为君王，“孝道”也是他必须要遵守的规范。换言之， 。这一秩序的积极面， 。这一秩序的消极面，是中国的男性在社会化过程中经受了太多的束缚与“抛光”，其本性中征服、进攻的一面被掩盖甚至完全湮没，造成性格中的软弱与被动。
① 男子的主宰地位是相对的，附庸地位是绝对的，也就是说他的统治地位是相对的，被统治地位却是绝对的
② 当他成人进入社会以后，“君为臣纲”也同样限定了他的顺从地位
③ 是中国士人及其文化（包括文学在内）的文质彬彬、温柔敦厚气质的形成
④ 从生下来起，男子就陷入家庭的“父子”关系中，“父为子纲”限定了他的顺从地位
⑤ 当他扮演丈夫和父亲的角色时，他是主宰者，而他必然扮演的儿子和臣子的角色又决定了他是谦顺者
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A．①⑤②③④ |
B．①⑤④②③ |
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C．④②⑤①③ |
D．④②①⑤③ |
下列句子中没有语病的一句是（ ）（2分）
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A．市场经济的精义就在于其自发演进的秩序，依靠市场的力量解决市场发展中出现的问题，而非政府之手的恣意介入，经验表明，后者往往不仅不能解决问题，却是制造问题的来源。 |
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B．让子弹飞，让物价飞，别让血汗工钱飞！——这是讨薪8年未果的农民工打出的“最潮标语”，他们想以此引起政府和媒体的注意，希望能够如愿讨回工钱回家过年。 |
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C．我们不能忽视，在一些地方，横亘于干群之间的“信任墙”依然不少，尤其是当群体性事件、突发事件发生的时候，“辟谣没人信、谣言满天飞”的现象时有发生。 |
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D．尽管广东省“重拳”出击，严打高考作弊，但依然有考生铤而走险。6月7日上午，网上微博发出的广东高考作文题，就是一起不法人员利用手机进行考试作弊的违法行为。 |
下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ）（2分）
教育者应当看到，书法不仅仅是书写，更是一种不可替代的道德培养的基础。修身修德，在古代的中国，其实是从教育学生写大仿开始的。书法要求立身端正，两肩平正，悬肘悬腕。在意念上要求心无旁骛，呼吸平匀，意注笔尖，由此看来，书法对于青少年心性修养、德育修养，所起到的作用绝不可估量。打一通血淋淋的游戏起到的德育作用是适得其反的，而写一个课时的书法则是春风化雨，之所以现在的青少年一代缺少礼仪礼节道德修养的基本功，与书法教学的废驰休戚相关。
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A．心无旁骛 |
B．适得其反 |
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C．春风化雨 |
D．休戚相关 |
阅读下面的文字，完成小题
了悟禅师
自了悟禅师到海天禅寺后，海天禅寺的平静就打破了。
僧人们无论如何不明白，法眼方丈怎么会要求了悟禅师住下来，更不理解他为什么会容忍了悟的反常行为。
别的不说，这了悟自在海天禅寺住下后，竟从来没扫过一次地，从来没关过一次门。若轮到他值勤值夜，其他和尚总有些放心不下。
众僧都不甚喜欢这位新来的了悟禅师。所谓先进庙门三日大，比了悟先进庙门的，自认为比他有资历，也就不把了悟放在眼里，时不时斥责他，骂他是懒和尚。了悟不气不恼，一笑了之。过了几天，众僧突然发现了悟在门口贴了一副对联，上联为“空门岂用关”；下联为“净土何须扫”。
众僧看得呆了，一时竟无法驳斥了悟的这种奇谈怪论。有人去禀报了法眼方丈。法眼方丈闻听后，微微颔首，面露赞许之色。他传下话去：“了悟对禅的理解，已非你辈皮相之见，好好向他学道吧。”
僧人们都认为法眼方丈在偏护了悟，甚至认为他法眼有私，多少有些不服。
法眼方丈终于向众僧们说出了压在心底的一件事：那是半年前的一个黄昏，他匆匆赶回海天禅寺时，因山雨刚止，河水暴涨，木桥已被冲毁，有一年轻山姑为无法过河正发愁呢。法眼方丈见此，考虑再三，他卷起裤管，折一树枝，以树枝当手杖，一边探底，一边趟过了河。法眼方丈想：男女授受不亲，僧人戒色首先要远离女色，自己这样做，既给她做了示范，又不犯寺规，也算尽到普度众生之责了。然而，那位山姑不知是没有领会法眼方丈的暗示，还是胆小，依然站在河对岸干着急。天渐渐暗下来了，一个山姑过不了河，那如何是好?正在这时，走来一其貌不扬的和尚，和尚上前向山姑施礼后，就抱着山姑过了河，和尚把山姑放下地后，满脸通红的山姑一脸羞色地向和尚道了谢。和尚说了声：“阿弥陀佛，善哉善哉!”就一声不响地继续赶路了。
法眼方丈忍不住上前问：“这位和尚，出家人应不近女色，你怎可抱一个姑娘呢?”那和尚哈哈大笑说：“我早把那姑娘放下了。你怎么反而老放不下呢。”法眼闻之大惭，始悟遇到得道高僧了，就极力邀请了悟禅师到海天禅寺住下。
这件事对法眼方丈震动很大，他深感了悟禅师道行深厚，有心好好观察，让之熟悉海天禅寺后，再作打算。
不久，清兵南下，发生了“扬州十日”、“嘉定三屠”等惨烈之事，善男信女逃难的逃难，避灾的避灾，寺庙的香火一下冷落了许多。
海天禅寺落入清兵之手是早晚的事，胆小的僧人离寺避到了乡下，了悟却天天在大殿念经打坐，仿佛不知大军压境之事。
一个阴霾之天，清军一位大胡子将军率军士冲进了寺庙，其他僧人全逃了，唯了悟禅师依然不慌不忙、不紧不慢地念他的经，对大胡子将军的到来不管不顾，大胡子将军见这和尚竟敢如此蔑视自己，气不打一处来，厉声喝问：“好大的胆子，竟敢如此目无本将军，你知道不知道本将军杀人如刈草一般！”
了悟正眼也没瞧大胡子将军一眼，朗声回答说：“将军你大概还不知道寺庙中也有不惧死的和尚吧，既然死都不怕了，还有什么好怕的呢！”
本来大胡子将军想大开杀戒，烧了寺庙，但听了了悟的回答，又从心底里佩服这位和尚的豪气与胆识，遂下令撤退。
海天禅寺就这样免于了兵灾。
法眼方丈因此有了把方丈之位传给了悟的念头，了悟闻知后借口自己乃闲云野鹤，执意谢绝了法眼方丈的美意，终于又云游四海去了。
1.本文是通过记叙哪几件事来体现了悟禅师道行深厚的？请分条概括。（4分）
答：
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2.结合文意，赏析文中划线的句子的表达效果。（4分）
（1）法眼方丈见此，考虑再三，他卷起裤管，折一树枝，以树枝当手杖，一边探底，一边趟过了河。
答： 。
（2）唯了悟禅师依然不慌不忙、不紧不慢地念他的经，对大胡子将军的到来不管不顾。
答：
3.结合全文，谈谈你是如何理解法眼方丈的“放不下”与了悟禅师的“放下”的呢？（6分）
答：
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补写出下列句中的空缺部分。（5分）
1.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，以手抚膺坐长叹。
2.夜深忽梦少年事，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3.蟹六跪而二螯，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，用心躁也。
4.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，作《师说》以贻之。
5.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，此时无声胜有声。
