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下列各句中,划线成语使用正确的一项是( ) A.就是在这样的一个贫困县,三个领导...

下列各句中,划线成语使用正确的一项是(      )

A.就是在这样的一个贫困县,三个领导分坐三辆轿车去基层检查工作,一路上洋洋洒洒,好不气派。

B.连续晴朗了几天,气温也一点点回升了,连之前噤若寒蝉的鸟儿们也在枝头活跃了起来。

C.你的发言很有见地,作为抛砖引玉之篇,让我们深受鼓舞,也给了这次大会一个良好的开端。

D.看见好友丈二和尚摸不着头脑的窘迫样儿,他最后还是没憋住,忍俊不禁地笑了起来。

 

A 【解析】A形容文章或谈话丰富明快,连续不断。也形容规模或气势盛大。这里是第 二层意思。B象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。这里是望文生 义。 C抛出砖头,引来白玉。比喻用粗浅、不成熟的意见引出别人高明、成熟的意见。 只能用作谦辞。D忍不住笑起来,重复.
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考点分析:
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下列各组词语中,没有错别字的一组是(      )

A.磨蹭厚积博发异曲同功杳无音讯

B.羁拌良晨美景蓬荜生辉涣然冰释

C.暮霭丰姿绰约天高地迥平心而论

D.瞻仰共商国是蜂拥而上日薄夕山

 

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下列划线字的注音,完全正确的一组是(      )

A.怪(pì)(wǎn)结汗流(jiā)背(wǎn)尔一笑

B.胡(zhōu)(chái)辈(jí)屈聱牙(duō)咄逼人

C.考(bǐ)市(kuài)人才(jì)济(chuí)心泣血

D.元(jiè)征(pì)角(jǐ)之势一(hōng)而散

 

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神舟九号的发射及对接成功,标志着我国在载人航天领域取得了又一次的突破。航天员刘旺在接受中央人民广播电台、中国广播网的记者采访时说:手控交会对接技术是载人航天工程的一项关键技术,它对航天员的要求比较高,包括他的反应能力、判断能力以及操作能力,还有他的心理稳定性。这几个方面都要求比较高。为了完成这项任务,我们已经在模拟器完成了1500多次的手控交会对接操作训练,已经熟练地掌握了手控交会对接的操作技能。另外,我坚信,我们国家的载人航天技术是一流的,我们的工程科研人员也是一流的,我们中国航天员也是一流的。因此,我有充分的信心完成这一次手控交会对接任务,圆满地完成这次飞行任务。

上面材料能引发你哪些感想和认知,请自拟题目,自定体裁,写一篇不少于800字的文章。

 

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阅读下面两首唐诗,然后回答问题。

杨柳枝词

白居易

一树春风千万枝, 嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里, 尽日无人属阿谁?

勤政楼西老柳

白居易

半朽临风树,多情立马人。开元一枝柳,长庆二年春。

 ①白居易于武宗会昌二年(842)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,后为避朋党倾轧,自请外放。②长庆:唐穆宗年号,公元822年,距开元时期已近百年。

1.请简要分析两首诗在思想感情上有何不同?(4分)

答:____________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

2.两首诗在表现手法上有何不同?请作简要分析。(4分)

答:___________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

 

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阅读下面的文言文,完成小题。

送徐无党南归序

【宋】欧阳修

  草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?

  予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营,而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也。盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!

东阳徐生,少从予学为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。

(选自《居士集》)

1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是(3分 )

A.逾远而存也 弥:久长

B.不见于可也 言:著作

C.无异草木荣华之飘风 荣华:茂盛

D.稍稍见于人 称:称道,赞扬

2.下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是(3分 )

A.一归腐坏渐尽泯灭而已 是鸟也,海运则将徙南冥

B.散亡磨灭 赂秦力亏,破灭之道也

C.是三者所以能不朽而存也师者,所以传道受业解惑也

D.亦以自警焉 遗策,南取汉中,西举巴蜀

3.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是( 3分)

A.作者感慨于当时学者“立言传世以求不朽”的世风,强调了“修身为本,精神不朽”观点,具有振聋发聩的警示作用。

B.颜回无甚功可言,竟然受当世和后世如此推崇。文章以此为例,有力地说明了君子务本,修身立德,精神不朽的道理。

C.文中用“草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳”来比工丽文辞,意在说明立言是不能传世永存的,尽心于文字是无用的。

D.文末“然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉”一句,意味深长,增添了劝诫的力量,更激励人自省自醒。

4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。(3分)

  译:                                        

  (2)予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。(4分)

  译:                                         。

  (3)予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。(3分)

译:                                         。

 

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