阅读下面这首宋词，完成小题。
秋波媚
陆 游
七月十六日晚登高兴亭，望长安南山
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
【注】这是陆游48岁在南郑担任军务时所作。此时他助川陕宣抚使王炎为“干办公事”，身着戒装，往返前线，前方有利的形势和军队壮阔的生活，使他触景生情，作者于是写下这首词。
1.这首词的上片描写了哪些景物，具有怎样的特色？（5分）
2.这首词的下片作者主要运用了哪些手法，抒发了怎样的情怀？请简要分析。（6分）
阅读下面的文言文，完成小题。
李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。义兵入关，大亮自东都归国，授土门令。属百姓饥荒，盗贼侵寇，大亮卖所乘马分给贫弱，劝以垦田，岁因大稔。躬捕寇盗，所击辄平。时太宗在藩，巡抚北境，闻而嗟叹。其后，胡贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福，群胡感悟，相率前后降者千余人，县境以清。高祖大悦，以功赐奴婢百人。大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝为贱隶乎！”一皆放遣。
贞观元年，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使到州，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”
八年，为剑南道巡省大使。十七年，晋王为皇太子，东宫僚属，皆盛选重臣。以大亮兼领太子右卫率，俄兼工部尚书，身居三职，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”其见任如此。大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。至性忠谨，虽妻子不见其惰容。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞，自匿不言。大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，多推家产以遗弼，弼拒而不受。大亮言于太宗曰：“臣有今日之荣，张弼力也。”太宗遂迁弼为中郎将，俄代州都督。时人皆贤大亮不背恩，而多弼不自伐也。寻遇疾，太宗亲为调药，驰驿赐之。卒，时五十九。
亲戚孤遗为大亮所鞠养，服之如父者十五人。太宗为举哀于别次，哭之甚恸，废朝三日。赠兵部尚书、秦州都督，谥曰懿，陪葬昭陵。（删节自《旧唐书·列传第十二》）
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
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A．岁因大稔稔：庄稼成熟。 |
B．讽大亮献之 讽：嘲讽。 |
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C．深乖昔旨乖：违背。 |
D．而多弼不自伐也 伐：夸耀。 |
2. 以下各组句子中，全都表明李大亮“忠谨”的一组是（ ）（3分）
① 以惠政闻 ② 大亮密表曰 ③ 必通宵假 ④ 我便通夜安卧 ⑤ 而居处卑陋 ⑥ 哭之甚恸
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A．①④⑤ |
B．②③④ |
C．①③⑥ |
D．②⑤⑥ |
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
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A．张弼对李大亮有不杀和赏识之恩。隋末时李大亮战败，与他一起的一百多人都被处死了，只有他被张弼释放并成了张弼的朋友。 |
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B．李大亮曾凭借冷静和勇敢建功。胡人进犯他所辖县境时，面对敌众我寡难以取胜的情况，他独闯敌营，最终使辖区恢复了太平。 |
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C．晋王成为皇太子后十分器重李大亮。大规模选拔皇太子臣属的时候，李大亮作为朝廷重臣，被皇太子同时委任了三个重要职务。 |
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D．李大亮死后仍获得荣耀。他抚养的孤儿像对待父亲一样为他服丧的有十五人；太宗追封他爵位，赐予他美谥，允许他陪葬昭陵。 |
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）汝辈多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝为贱隶乎！
（2）大亮尝遇诸途而识之，持弼而泣，多推家产以遗弼，弼拒而不受。
阅读下面的文字，完成小题。
一直以来，中国的文化产业都处于市场化程度偏低、管制偏多的状态，这不仅抑制了文化产业的发展，也未能满足社会正常的文化消费需求，而随着经济发展的推进，这部分未能满足的文化消费需求将会不断提升。因而，从需求的角度来看，文化产业拥有巨大的发展空间。在这样的前提下，当政策的东风吹起时，文化产业自然就成为了资本的投资方向。相应的，资本的这种预期和注入也将成为文化产业发展的推力。
因而可以说，当下资本与文化的相遇为文化产业的发展提供和创造了良机。然而，能否把握将良机转换为文化产业的良序发展，文化产业却充满了忧虑。
资本的天性是急功近利，追求的是短时间、高收益。文化的天性——用梁漱溟先生的话说是“透出人心”，其最为忌讳的恰恰是“急功近利”，好的文化项目是一个厚积薄发的过程。一个成功的文化产品固然能够为资本带来巨大的爆发式利润增长，但在取得成功之前，需要资金的持续投入，更需要投资者和运营者懂得文化，懂得持续发展，愿意长期浸润在文化中，将打造文化精品的愿望优先于谋取暴利。
然而现实的情况是，涌入文化领域的投资者普遍怀着淘金的情怀，高盈利是他们的首要选择。因而，很多文化公司面对的不仅是资本的快速注入，还有高回报压力。
以股权投资为例，一般来说，当风险投资对企业投入一定资金后，会占有相应的股份。为了确保资本回报，投资者会与创业团队签署对赌协议，要求企业每年盈利需达到一定数额，如果企业不能实现定期业绩，风投所占的股份比重就会上升，直至获得企业的控股权。
在定期业绩的压力之下，文化企业不可能以厚积薄发、精雕细琢、打造文化精品来作为发展目标，只能以快速发展、做大企业、尽早上市，以便赢得更好的投资方来接盘作为企业目标。为此，很多文化企业不得不放弃其产品的文化属性，而单纯以商业性来打造产品。
结果，在文化产业领域内，一方面，最能获得资本注入的仍然是电影、出版发行、演出等商业模式已然成熟清晰的企业；另一方面，为了获得资金的注入，新成立的文化企业会纷纷按照风险投资的偏好来组建企业团队、构建企业理念。这是文化与资本相遇时最容易出现的结果，而这一结果的最终结局是，文化企业因丧失了文化属性而被市场淘汰，被资本抛弃。
文化产业的特殊性决定了金融资本是水，文化产业是舟，水可载舟亦可覆舟。理性长效的投资，可以帮助文化产业做大无形资产，形成战略优势，实现产业链条的延伸升级。急功近利的投资，则会让文化产业摒弃缓慢沉淀和精雕细琢，放弃文化属性，最终失去文化企业的可持续。文化产业虽然借着政策的东风赢得了资本的大量涌入，但它与金融资本的对接融合，仍是路漫漫其修远兮。 （节选自《新产经》（2012.06）刘芳《当文化遇到资本》）
1.对我国文化产业现状及其发展问题的认识不正确的一项是（ ）（3分）
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A．当前，我国文化产业的发展水平还比较低，而随着经济的发展，人民群众的文化消费需求将不断增长，文化产业和文化需求之间的矛盾将愈趋紧张。 |
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B．现在，决策部门已经意识到我国文化产业发展中存在的问题，开始出台有利于文化产业发展的政策，给文化产业松绑，提高文化产业的市场化程度。 |
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C．我国文化产业巨大的发展空间和放宽管制的政策必将提升资本的利润预期，吸引更多资本的注入，这将成为我国文化产业发展的推动力。 |
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D．资本注入文化产业也为文化产业的发展提供和创造了良机，然而，水可载舟亦可覆舟，实现文化产业的健康发展还有很多问题需要解决。 |
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
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A．资本的天性是急功近利，而文化产业投资周期长，好的文化项目是一个厚积薄发的过程。这是二者矛盾的焦点所在。 |
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B．文化产业不属于高盈利的产业，它需要投资者和运营者懂得文化、热爱文化，把打造文化精品比谋取暴利看得更重。 |
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C．很多文化公司由于定期业绩的压力，不可能把打造文化精品作为发展目标，而不得不放弃其产品的文化属性。 |
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D．电影、出版发行、演出等企业之所以最能获得资本注入，是因为这些企业商业模式已然成熟清晰，资本容易实现盈利预期。 |
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
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A．文化公司为谋取资本的垂青，很容易摒弃对文化属性的追求；这样，文化企业也就失去了持续发展的能力，最终会被资本抛弃。这是文化遇到资本时的尴尬。 |
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B．文化与资本天然存在矛盾，如果不能找到恰当方式解决这一矛盾，无论资本盈利状况如何，文化产业都将可能失去其文化属性，并失去资本的青睐。 |
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C．文化产业，特别是新成立的文化企业具有投资周期长、风险高等特点。怎样缩短投资周期，降低投资风险，是文化产业的当务之急。 |
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D．当资本大量快速涌入时，文化产业如何与金融资本对接融合，实现文化精神与商业精神的融合，这是一个长期的、艰难的探索过程。 |
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
那是处地势险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间，当桥。山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，经常有行者失手葬身涧底。
一行四人来到桥头，一个盲人；一个聋人；两个耳聪目明的健全人。铁索桥，必须攀附了，路至此，决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索，凌空行进。结果呢？盲人过桥了，聋人过桥了，一个耳聪目明的人过桥了。另外一个则跌下铁索桥，丧了命。
盲人说，我眼睛看不见，不知山高桥险，心平气和地攀索。聋人说，我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。那么过桥的健全人呢？他的理论是，我过我的桥，险峰与我何干？急流与我何干？只管注意落脚稳固就够了。
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
下面是某班学生写给校外辅导员张伯伯的邀请函，在词语、标点等的运用方面存在一些毛病，请找出五处并加以修改。（5分）
邀请函
尊敬的张伯伯：
按照学校政教处的有关需要，我班将于九月二十日在学校多功能厅举办以《祖国在我心中》为主题的辩论会，同学们都希望能听到您的高论，望屈就光临指导。九月二十日上午八时整同学们将在校门口等您。
××中学××班
2012年8月29日
根据语境判断，下列排序最恰当的一项是（ ）（2分）
儒家规范中对男子的要求亦如同对女子一样,讲究忠、顺、谦、卑。 ， 。 因此无论在家族还是社会中，一个男子往往承担着多种角色，他既是“夫妻”关系中的“夫”，也可能是“父子”关系中的“父”，他同时必然是“父子”关系中的“子”和“君臣”关系中的“臣”。 。即使贵为君王，“孝道”也是他必须要遵守的规范。换言之， 。这一秩序的积极面， 。这一秩序的消极面，是中国的男性在社会化过程中经受了太多的束缚与“抛光”，其本性中征服、进攻的一面被掩盖甚至完全湮没，造成性格中的软弱与被动。
① 男子的主宰地位是相对的，附庸地位是绝对的，也就是说他的统治地位是相对的，被统治地位却是绝对的
② 当他成人进入社会以后，“君为臣纲”也同样限定了他的顺从地位
③ 是中国士人及其文化（包括文学在内）的文质彬彬、温柔敦厚气质的形成
④ 从生下来起，男子就陷入家庭的“父子”关系中，“父为子纲”限定了他的顺从地位
⑤ 当他扮演丈夫和父亲的角色时，他是主宰者，而他必然扮演的儿子和臣子的角色又决定了他是谦顺者
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A．①⑤②③④ |
B．①⑤④②③ |
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C．④②⑤①③ |
D．④②①⑤③ |
