1.将下面两句话分别填入文中甲、乙处,共体会其表达作用。
A.做得个怕硬欺软 B.叫声屈动地惊天
甲:( )乙:( )
这两句的表达作用分别是(A)__________;(B)________。
2.这折戏一开始,作者让监斩官、公人、刽子手陆续登场,击鼓鸣锣,摆旗提刀,吆三喝四;而所解押的是一位平民弱女。这段科白所渲染的气氛是___________________。
3.请从【滚绣球】中找出符合下列分析的相应句子,将序号填入后面的括号中。
A.用对比对偶修辞方式痛陈现实的不公道。( ) |
B.采用对偶和大声呼告对天地加以否定控诉。( ) |
C.对天地敬畏,抱有幻想。( ) |
D.用呼告和反问句对天地悲愤地质问。( ) |
E.丢掉了幻想和敬畏,用呼告对天地进行指责和揭露,得出了结论。( )
4.【滚绣球】这支曲子多用_____、_____修辞方法、其表达效果是:_______________。
5.按要求在横线上填空
【滚绣球】这支曲子,表达了窦娥对天地鬼神由敬畏幻想__________(填4个字),进而揭露指责,到最后__________(填4个字)的情感,让一个冤屈至深怨愤至极的窦娥浮现在我们眼前。曲词采用______________的抒情方式和多种修辞方法,高亢激越,酣畅淋漓,具有强烈的表达效果,体现了古代戏曲语言(曲词)富于__________________和______________的特点。
6.请把窦娥指斥天地,否定鬼神,表现其强烈反抗性格的重点词语找出来(至少找出4个)
答: 。
7.《窦娥冤》中的两句唱词,有两个不同版本的文字表述,试分析其优劣。
《古名家杂剧》本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”
《元曲选》本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”
答 : 。
下列表达有误的一项是( )
A.科,杂剧剧本中指示角色动作、表情和舞台效果的用语。与“传奇”冷的“介”相同。 |
B.正宫,宫调之一。宫调,我国古代乐曲中,用以表示调高和调式的综合关系。 |
C.煞,曲牌名,是“尾”前的配曲,表示乐曲由缓入急。“煞”由“一煞”“二煞”……依次往下排列,用多少遍视需要而定。 |
D.白,即说白,分对白、独白、旁白、带白等。押韵的叫韵白,不押韵的叫散白。因戏曲中的唱为主,白为宾,故又叫宾白。 |
关于元杂剧的一些说法,哪一项不当( )
A.元杂剧的结构一般是四折,有些有楔子。折是戏剧故事发展的大段落,也音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落 |
B.杂剧剧本由曲词(元杂剧的主体)、宾白(剧中人物的对话)、科(主要指演员的动作)和舞台说明、剧名等构成 |
C.杂剧角色分末(男角)、旦(女角)、净(刚强、凶恶或滑稽的人物)、杂(末、旦、净以外的杂角)等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色 |
D.元代的杂剧和散曲合称“元曲”,关汉卿是中国戏剧的奠基人之一,他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。 |
下列解释有错的一项是( )
A.卜儿——老妇人 |
B.外——老年男子 |
C.净——小生 |
D.正旦——女主角 |
E.正末——男主角F.丑——滑稽人物
对【滚绣球】中修辞格运用解说有误的一项是( )
A.“只合把清浊分辨”中的“清浊”是借代,代指“是非” |
B.“可怎生糊涂了盗民颜渊”中的“盗防、颜渊”是借代,代指坏人、好人 |
C.“为善的受贫穷更命短,造恶的享富资又寿延”是对偶,也是对比 |
D.“天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!”是拟人 |
阅读【滚绣球】后回答选出错误的一项( )
①有日月朝暮思,有鬼神掌着生死权。②天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊穷了盗民颜渊?③为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。④天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!⑤地也,你不分好歹何为地!⑥天也,你错勘贤愚枉做天!⑦哎,只落得两泪涟涟。
A.第一句说明窦娥认为人的生与死是由鬼神掌握着,谁该生,谁该死,应如日月分明 |
B.第二句用设问句询问天地为什么混淆了盗路和颜渊,第三句用对比句揭示不公平的社会现状。第四句指出这些状况是天地“怕硬欺软、顺水推船”,不敢坚持正义造成的 |
C.第五、六句窦娥愤怒谴责无地失掉职分就不该“为地”、“做无”,这为后面“天地”被窦娥冤情之大所感动使其实现三大誓愿做了反衬 |
D.第七句窦娥面对法制黑暗的现实,无法伸冤,只感到无限委屈和悲伤 |