《好吃的苹果平凡的脸》中有这么一段话：“许多日子以来，我嘴里衔着一枚青橄榄，酸酸的、涩涩的、而此时却嚼出了丝丝甘甜。”
其实，每个人在成长的道路上，又何尝常有“衔过青橄榄”呢？在你克服各种各样的困难的过程中，或者在你完成挑战性任务的过程中，或者在你消除误解赢得信任的过程中，或者在你努力改变自己处境的过程中……你不也有过艰辛、有过苦涩吗？不也尝到过丝丝甘甜吗？
联系实际，以“我也衔过一枚青橄榄”为题，写一篇800字左右的记叙文
阅读下面的文字，完成小题。（14分）
从一个微笑开始
刘心武
⑴又是一年春柳绿。
⑵春光烂漫，心里却丝丝忧郁，问依依垂柳，怎么办？
⑶不要害怕开始，生活总把我们送到起点，勇敢些，请现出一个微笑。
⑷一些固有的格局打破了，现出一些陌生的局面，对面是何人？周遭何冷然？心慌慌，真想退回到从前，但是日历不能倒翻，当一个人在自己的屋里，无妨对镜沉思，从现出一个微笑开始，让自信、自爱、自持从外向内，在心头凝结为坦然。
⑸是的，眼前将会有更多的变故，更多的失落、更多的背叛，也会有更多的疑惑、更多的烦恼、更多的辛酸；但是我们带着心中的微笑，穿过世事的云烟，就可能沉着应变。努力耕耘，收获果实，并提升认知，强健心弦，迎向幸福的彼岸。
⑹地球上的生灵中，惟有人会微笑。群体的微笑构筑和平，他人的微笑达成理解，自我的微笑则是心灵的净化剂。
⑺忘记微笑是一种严重的生命疾患，一个不会微笑的人可能拥有名誉、地位和金钱，却一定不会有内心的宁静和真正的幸福，他的生命中必有隐藏的遗憾。
⑻我们往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。当然，开怀大笑与嚎啕大哭都是生命的自然悸动，然而我们千万不要将微笑遗忘。
⑼惟有微笑能使我们享受到生命底蕴的醇味，超越悲欢。
⑽他人的微笑，真伪难辨。但即使虚伪的微笑，也不必怒目相视，仍可报之以一粲。
⑾即使是阴冷的奸笑，也无妨还之以笑颜。微笑战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的饱含怜悯的批判。
⑿微笑毋需学习，生而俱会，然而微笑的能力却有可能退化。倘若一个人完全丧失了微笑的心绪，那么，他应该像防癌一样，赶快采取措施，甚至对镜自视，把心底的温柔、顾念、自惜、自信丝丝缕缕捡拾回来。从一个最淡的微笑开始，重构自己灵魂的免疫系统，再次将胸臆拓宽。
⒀微笑吧!在每一个清晨，向着天边第一缕阳光；微笑吧!在每一个春天，面对着地上第一根新草；微笑吧!在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线……
⒁相信吧，从一个微笑开始，那就离成功很近，离幸福不远！
1.第⑤段“世事的云烟”指什么？（请从文中找答案）（2分）
“世事的云烟”指 ____________________________________。
2.在第⑤－⑨段中，作者联系现实生活，有针对性地谈到了“微笑的作用，请分条概述。（6分）
答：①___________________________________________
②___________________________________________
③____________________________ ____
3.这篇短文可以分为四层，第一层写应用微笑的心态面对崭新的开始，第四层写微笑将带来幸福，试归纳第二和第三层的意思。（2分）
第二层：
第三层：
4.下列对文章的分析和鉴赏，不正确的两项是（4分）（ ）（ ）
A、此文是一篇耐人寻味的哲理散文，作者用细腻的笔触，表现了微
笑是一个饱含热情、拓宽心胸、获得成功与幸福的基础。
B、作者认为，一个不会微笑的人可能拥有名誉、金钱、地位，但不
一定会拥有宁静的内心和真正的幸福。
C、微笑毋需学习，但存有微笑心绪的前提是心存温柔、顾眷、自惜、
自信的情感。
D、倒数第二段运用了排比、反复的修辞手法，形象地表现了拥有微
笑心绪的人对瞬间之美的捕捉，及对美好未来的憧憬。
E、作者选取生活中常见的一种表情“微笑”入手，表现自己对生命、
生活的深层感悟，做到了以小见大、托物言志。
诗歌鉴赏。（6分）
雨 晴
王驾
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
1.本诗前两句是扣住什么来写春景的？这样写表达了诗人怎样的心情？（3分）
2.前人评价“却疑春色在邻家”为“神来之笔”，你认为这句诗“神”在何处？（3分）
读下面文字，完成小题。（9分，每小题3分）
文明与文明的延续性
在中国常出现这样的说法，即中华文明是世界历史上唯一连绵不断的文明：毋庸置疑，中华文明呈现出突出的连续性特征，其发展谱系明晰，作为中华文明主要载体的汉字和汉民族都没有出现根本性中断。然而这个说法包含着另一个判断，即世界上所有其他历史悠久的文明都曾中断，或者业已中断。
但实际上许多古代文明也都以这样或那样的形式延续了下来，例如印度文明、犹太文明、希腊罗马文明。先以印度文明为例。公元前1500年左右雅利安人进入印度后，在吸取当地文化基础上创造了吠陀文明。这一时期人们创造和接受的基本观念如因果、轮回、业报，此后一直是指导印度居民生活的核心精神，时至今日并未有根本性的改变。再如犹太文明，尽管历史上绝大部分时期犹太民族都生活在其他民族统治之下，并没有自己的国家，甚至流散到世界各地，但他们却很好地保持了自己特有的以犹太教信仰为核心的文明传统。至于希腊罗马文明，恐怕很少有中国史学者会认可其延续性。其实，希腊人创造的文明传统经由罗马人继承和发扬，传承到近现代西方，这是我们理解整个西方文明的一条重要线索。希腊文明的核心精神如理性与民主却始终是西方文明创造性力量的源泉。以此而论，虽然传承者甚至语言都发生了变化，但希腊罗马文明并没有中断过，有的只是转变。
文明的实质内涵在于其基本思想和观念体系。汤因比认为应该从精神层面上定义文明，其他学者的看法大同小异。布罗代尔提出，文明是“一个文化区域”，是“一组文化特征和现象”。沃勒斯坦也认为，文明是“特定世界观、习俗、结构和文化（包括物质文化和精神文化）的关联体，它形成某种历史整体并与其他各种各样的现象共存”。涂尔干和毛斯则说，文明是“包含了一定数量民族的道德环境，其间各民族文化只是这整体的一个特定形式”。亨廷顿在概括这些看法的基础上进一步指出：尽管有时候特定文明可能同特定种族和民族相契合，但并不能说文明就等同于特定种族或民族；同一种文明可能包括不同的种族或民族，反过来，同一个种族或民族也可能分属不同的文明；同样，亦不能简单地把文明等同于一个国家。
文明是人为创造的思想、观念和文化环境，它通常具有强大的生命力和稳定性，生活在其中的人们，其思想和行为都受到这个环境的制约。但它也具有很强的可塑性，能够不断接受内部和外部的影响而自我更新甚至改变。古代人类创造的诸多文明中，有一部分的确是完全中断了，例如古代西亚文明、埃及文明和美洲文明。但也有相当一部分文明以这样和那样的形式延续了下来，至今仍然深刻影响着人们的思想与行为。这就是学者们所说的轴心文明，主要包括中国文明、印度文明、犹太文明和希腊罗马文明。这些文明的一个共同特征在于，在几千年的历史长河中，它们可能吸收了外来的因素，从而发生了深刻的转变和变化，但它们的基本精神传统并未消亡，或者未被全新的思想和观念体系所取代，它们仍然是人们一切活动的轴心。（节选自2011年08月16号《中国社会科学报》）
1.以下对本文中“文明”这一概念的理解，不正确的一项是（ ）
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A．同一种文明可能包括不同的种族或民族，同一个种族或民族也可能分属不同的文明。 |
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B．文明是人为的思想、观念和文化环境，这一环境制约生活其间的人们的思想和行为。 |
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C．文明具有可塑性，能通过不断接受来自内部和外部的影响，实现自我更新甚至改变。 |
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D．文明的共同特征是：它们可能从历史长河中吸收了外来因素，起了变化，但其基本精神传统并未消亡。 |
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
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A．虽然历经了约3500年，但印度文明的基本观念，如因果、轮回、业报等，并未发生根本性改变。 |
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B．虽希腊罗马文明的传承者和传承语言都发生了变化，但希腊罗马文明只是转变，没有中断。 |
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C．依照涂尔干和毛斯的说法，文明是一种整体道德环境，它包含了一定数量的民族，其间各民族文化是超乎这一整体而获得的独特形式。 |
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D．中华文明、印度文明、犹太文明和希腊罗马文明以不尽相同的形式延续，至今仍影响着人们的思想与行为。 |
3.根据原文的内容，下列推断不正确的一项是（ ）
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A．虽然中华文明呈现出突出的连续性特征，但若据此断定中华文明是世界历史上唯一连绵不断的文明，则是不科学的，偏狭的。 |
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B．文明通常具有强大的生命力和稳定性，因而文明得以延续；但文明又具有很强的可塑性，因而文明也可能被改变甚至消亡。 |
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C．因为不能将某种文明简单地等同于特定种族或民族，所以不能认为中华民族是唯一享有中华文明的民族。 |
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D．尽管轴心文明仍深刻影响着人们的思想与行为，但它们的基本精神传统存在着被全新的思想和观念体系取代的可能。 |
下列关于作品故事情节的叙述，不正确的一项是（ ）
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A．参加学生运动，在学生联合会开过会的觉民，一回到家就被叫到祖父的面前，他惊恐不安地等待闭目假寐的祖父训斥。当祖父睁眼后，却又奇怪地挥手让他出去，可正当他走时，又被叫回，祖父严厉地责备他上街散传单，又痛骂学生太嚣张，太胡闹。觉民忍气想开口分辩，又遭到怒斥。《家》 |
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B．卡西莫多私下也爱慕着美丽的艾斯梅拉达，但因为自惭形秽而把这份爱深埋在心里，眼看姑娘遭到陷害，伽西莫多用巧计救出了她，并让她在圣母院一间密室里避难。敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她，保护她。《巴黎圣母院》 |
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C．大卫?科波菲尔尚未出世时，父亲就去世了，他在母亲及女仆的照管下长大。不久，母亲改嫁，继父摩德斯通凶狠贪婪，他把大卫看作累赘，把大卫送到了女仆的哥哥佩克提家里。佩克提是个正直善良的渔民，住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里，与收养的一对孤儿艾米丽和海穆相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。《大卫?科波菲尔》 |
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D．高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给了她们每人80万法郎的陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵，做了贵妇人；小女儿嫁给银行家纽沁根，当了金融资产阶级阔太太。《高老头》 |
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
中国作为最大的发展中国家，崛起必然遇到新的问题。 ， ， ，
， ， ，也透露了外部世界对中国崛起的疑虑、担忧，甚至敌意。
①近年来围绕汇率、海权、领土、军事、周边关系、意识形态领域争议
②南中国海争议，美越联合海上演习，中日钓鱼岛撞船事件
③日本民间反华情绪抬头，延坪岛炮击带来的频繁且规模升级的军演
④均凸显了中国外交面临的严峻挑战
⑤以及诺贝尔和平奖揭晓引起海外新一轮对中国民主与人权的施压，等等
⑥中国与世界大国及周边国家不断产生摩擦
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A．①④②③⑤⑥ |
B．①⑥②③⑤④ |
C．⑥①④②③⑤ |
D．⑥①②④③⑤ |
