Question

阅读下面文字，完成小题

原  弊

[宋] 欧阳修

农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。

古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费。上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入。一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！

国家罢兵， 三十三岁矣。兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。

古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战。今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟知一时之不为盗，而不知其终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。（选自《欧阳文忠公集》，有删改）

1.对下列语句中划线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．则相与笑之曰：鄙　　　鄙：卑鄙

B．场功甫毕　　　　　　　 甫：刚刚

C．或采橡实、畜菜根以延冬春畜：通“蓄”

D．籍之以为厢兵籍：登记

2.下列各组语句中，全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是（   ）

①一岁之耕供公仅足，而民食不过数月

②不幸一水旱，则相枕为饿殍

③生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰

④一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者

⑤则南亩之民不得不日减也

⑥故曰有诱民之弊者，谓此也

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．③④⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）

A．作者认为农业是天下之本，当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。

B．作者通过古今施政的对比，揭示了宋朝农民在利益被严重侵害下的悲惨遭遇。

C．作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。

D．作者指出，高大健壮的不种田，年老体弱的却在田地劳作，有时吃的是猪狗食。

Answer

1.A

2.A

3.C

【解析】

1.根据文意，A项中“鄙”应解释为：鄙陋，见识短浅

2.③句是说国家长久没有战事，士兵衣食无忧，将导致骄纵怠惰。④句是说遇到灾荒年，州郡官吏挑选健壮者当兵。这两句均与题旨无关，运用排除法，因此选A。

3.根据文意，背军粮的任务请他人来做并非因为士卒老迈，而是健壮的士卒骄纵怠惰造成的。

【参考译文】 原弊

农业是天下的根本，是施行王政的基础。古代治国者不敢忽视，但是如今当官的不是这样，只是处理公文，办理政务罢了。听说谈论农业方面的事，就互相取笑说：真是见识短浅，只知道征收赋税是紧要公务，不懂得把务农之事放在首位，这是因为他们没有分清处理政事的本末轻重啊。懂得务农之道却不了解通过节俭来爱惜农力，这也是没能完全懂得务农的方略啊。

古代施政，上上下下讲求互相帮扶互相补充。下面的民众劳作得非常勤苦，上面的统治者使用财物非常节俭。民众不遗余力，国家也不过度浪费。上面爱惜下面的民力，下面的民众供给上面的统治者，双方都不使对方陷于困境。一个农夫的力量，加以督责必定都能竭尽；一天的用度，必定量入而出地节俭安排。一年的耕作，交公或自用，都可从田地中产出并常有结余。因此三年里经常有一年的结余来备用。如今却不是这样，耕种的人不再被督责尽力耕种，消费者不再根据收入确定支出。一年的耕种仅够充公，可农民自己够吃的粮食不超过几个月。更有甚者，庄稼刚打完场，用簸箕去除糠皮麦麸，吃不饱满的秕谷稗子，有的还采集橡子果、贮存菜根来准备度过冬春两季。一旦不幸赶上水灾旱灾，就会有许多饿死的人，尸体横七竖八地枕藉在一起，这真是令人哀叹啊!

国家休战以来，有三十三年了。那些历经战阵的精兵已老死殆尽，可后来的兵士不曾听到过战鼓声不识战阵。生在太平无事之时而且衣食无忧，就势必养成骄纵怠惰的习惯。如今派卫兵入内拱守，自己不拿兵器却让别人拿；给禁军分派粮草，自己不运送却让别人来背负。骄纵到了这种地步，他们能冒着艰辛来战斗吗?假使士兵吃苦耐劳而且能征惯战，即使耗费一些民力，也不是不可以的。没法办的是他们有当兵的虚名，却都是些骄纵怠惰的无用之人。

过去凡是身体强健的农夫都在南亩耕种，农闲时就进行军事训练，如今却完全不同，一遇到灾年，州郡的官吏就用尺衡量百姓的身高，找出其中高大健壮者，招集起来让他们去做禁军；身高不够稍微体弱胆怯者，就登记下把他们偏为厢军。朝廷对招人多的官吏有赏赐，而民众此时正陷入穷困之境，争着当军。所以留在南亩种地的只有老弱病残之人。可官吏还说：“不把他们收为士兵，恐怕会沦为盗贼。”唉!只知道他们一时不去做盗贼，却不知道他们一生都在骄横懒惰窃取衣食。过去身强力壮的人负责耕作，可老弱之人闲游怠惰；现在身强力壮的人闲散怠惰，老弱之人却留下来耕作。这种反差实在是太大了!然而努力在南亩中耕种的民众，有时还免不了吃猪狗之食，而一旦离开田地去当和尚、士兵，却终身安逸并享有丰足的财食，因此在南亩耕作的农民就必然一天天地减少了。所以说有诱民怠惰的流弊，就是指以上所述的情况啊！